孝を問(🐮)う(🐌)
或ひと曰(🌩)く、雍(🦋)(yōng )ようや仁(🈵)にして佞(🕡)(nìng )ねいならずと。子曰(🕌)く、(🛒)焉いずくんぞ佞を(🏇)用いん。人(rén )に(🏥)禦(🔞)あたるに(👇)口給(🤾)を以てし、しばしば人に(🏍)憎まる。其の仁(rén )なるを知(🦇)らず、焉くんぞ(🐿)佞を用い(🚤)ん。
「(❄)それはあ(🚥)ります、しかし、そ(⛔)れがどうも(🙆)、あまり馬鹿(🥟)(lù(🈺) )げたこ(🛐)と(😳)でございまして。」
などと放言(🎬)した。
子、魯の大師に楽がくを語つ(🖇)げて(🔃)曰く、楽(lè(🖨) )は其(qí )れ知るべ(📻)きなり。始(🌔)めて(🌆)作お(😖)こ(🗡)すとき(🤺)翕(🎪)如(🧕)きゅ(🚋)う(🚏)じょたり。之(zhī )を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激(💘)」の(🆖)「(👪)さんず(📠)い」に代え(🐣)て(✊)「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ(🐕)[#ル(🍀)ビの(🔣)「きょ(🐈)うじょ」は底(dǐ )本(🦔)では「きよ(🍯)よじょ」](😉)たり。繹(🦐)如(rú(🎣) )えき(🐈)じょたり。以て成ると。
と、心(🎂)の(⌚)中でくりかえした。
「でも、あの調子では(🦐)、諸侯(hóu )を(🕕)説いて見(🦃)たところで、相手にされな(📍)いだろうと思(sī )い(⛏)ま(🎊)す。惜しいもの(📓)です。」(😁)
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