漫画《av 女優 鳴海》2行目ライン
av 女優 鳴海あらすじ
と、(🔤)朝倉先(xiān )生(😮)は(👊)、(🐏)まじまじと次郎の(🌰)顔(yá )を見(jiàn )ながら、
「私はけ(🐈)さ、君らの(👔)中のだれかが打(🤹)(dǎ(🐒) )った板(🔰)木の(🕦)音を聞(🦍)きながら、ふと、この話を思(💒)(sī )い(🎍)出し(🏢)たが(😒)、そ(👠)れはおそらく(⛷)、けさの(🐠)板(bǎ(🤰)n )木が(❌)、ここの生(🐩)(shēng )活に(🙋)ふ(💟)さわ(➰)しい心をもって打たれていた(🥦)か(💑)らだ(📉)と思う(💢)。君らの耳(💡)にあの音がど(🎙)う響ひ(🥍)びいたかは知らない(🥊)。しかし、私は、あの音から、この塾はじまって(📖)以(🦖)来(🐺)の(📼)ゆ(🔦)たかな感じをうけたのだ。じっ(🧓)くりと落ちつ(⚪)いて、すこ(🏘)しも軽は(🥪)ずみなと(👦)ころ(👂)のない、また、(🐹)すこ(📅)し(🦓)も力りきんだと(🌁)こ(👴)ろ(🦗)のない、おだやかな、そして辛抱しんぼうづ(🎾)よい努力、――(🍬)心の底に深(🆑)い(🖌)愛情(qíng )を(㊙)たたえた人(🏣)だけ(👄)に期待し(🖥)うるような(🏷)努力を、私は(😶)あの音から(👻)感(👬)じとり、これこそ(🆗)ここ(📍)の生活(💷)を象(xiàng )徴しょうちょうす(⛰)る響(🌞)(xiǎng )きだと思(🐩)(sī )ったの(😤)で(🥥)ある。――私は、しかし、奕(yì )堂和尚のように(🥑)、だれが(🔝)、(🚭)どんな気持ちで、今朝の板木を打ったかを、(🚁)しい(💂)て知りたいとは思わない。それは(📁)、もとも(👎)とここの生活(huó )では、だ(🛂)れが(💅)どん(⛅)な働き(📸)をして、(🖤)ど(💽)んな名誉めいよ(👛)を担になうかということは、あまりた(✴)いせつな(👏)こと(🕟)では(🥝)な(✔)いから(🚯)だ。ここの(⛽)生(🗾)活で(🚹)たいせつなのは、名(📎)でなくて実である。心である(🕧)。そ(😪)の(🍫)心がむだになら(🔗)ない(⏩)で、共同生活全(quá(🗯)n )体の中(😣)(zhōng )に生かされ(🚆)ていけば、個々の人の(🌥)名な(🦗)どは、しいて問題(tí(🗂) )にす(❇)る必(🎺)要は(🕯)ない。そういう意味(wèi )で、(🕌)私は、今朝(cháo )のような板(🎾)木の(💸)打ちかたをする心(📩)(xīn )をも(🔒)っ(🆎)た人が、君(🦖)ら(🚯)の中(💥)に、少なく(😧)とも一人だけはいる、(🖱)と(🦋)いう(🎿)こと(📢)を知(zhī )っただ(😉)けで(🈸)満(🤘)足したい(👑)と思う。そ(🔵)して、その一(yī )人の心が、おたがいの生活の中に、すこ(🖌)し(🏴)もむだにならな(🔓)いで(🌔)生かされていくことを、心から(⏬)期待した(🏅)い(⚪)。……つまり、愛(♊)情(qíng )に出発した、おだやかな(🚲)、し(⛪)かも辛(🎢)抱(🛎)(bào )づよい努力、そういう努力(lì )を、単(🤕)に板(🕌)木を打(dǎ )つ場合だけでな(🗃)く、すべての場合(hé )に(🛋)払(⚡)はらっ(✅)て(😠)もらい(🍒)たいので(😣)ある。……名(míng )を求めず、ひたすらに実(shí )を(🤕)捧(🏇)(pě(🍛)ng )さ(🈶)さげるという気持ちに(🍾)徹てっし(😀)て、そういう努(nǔ )力を(⛽)、みんなで払っ(💃)てもらいたいの(🚖)である。――(🤥)」
「新参しんざんの(💛)小(xiǎo )僧こぞうでござい(🏦)ます。」
次郎が、(🥄)寒(😚)そう(🥉)に(🐂)肩か(🆓)たをすくめながら、言(🐏)う(🙃)と(🚑)、
「ええ(👷)、とくべ(🎸)つ露骨(🖲)ろこつなようです。」
「選(🃏)挙なん(🅰)てそ(🌵)んなものらしいよ。ど(🏅)こ(📻)でもた(🦍)いていは心臓の(💲)強(qiáng )いの(✖)が(🎴)勝って(😰)いる(🤣)ん(😰)だ。」
(🏝)田川(😘)(chuān )は、それまで、眉根(🍥)(gēn )まゆねをよせ、小首(✋)(shǒ(🌼)u )をか(🏯)しげて、いやに深(⛹)刻そうに畳た(🌲)たみの一点を(🤙)見つめていた(🎈)が、だしぬけに自(🌪)分(fèn )の名をよばれて、飯(fàn )島(🌎)(dǎo )とはちがっ(✝)た意味で、あわてた(🍅)ら(🏏)し(🐸)かった。しかし、かれはすぐに(🌡)はこた(🍕)えな(🙌)かった。こたえるかわりに、何度(dù(🌈) )も小(㊗)(xiǎo )首を左右にかしげ(👥)直(🖋)(zhí )し、するどい(🏚)眼(yǎn )で畳(dié )を(🥧)にら(🈺)みまわした。それから、朝倉(🤸)先(xiā(🎼)n )生のほうを(🍁)まともに見(🌆)て、(🏿)そのしゃがれ(🌧)た声をとぎ(🕛)らしがちにこたえた。
朝倉先生は、か(⏭)つて次(cì )郎に、「(👜)現(🛄)在の日本の(📒)指(zhǐ )導層の大多(🚉)数は、正面か(🖲)ら(🚜)は全(quá(💊)n )く反対(duì )のできないようなことを理由(yóu )にして、自分たちの立場を(📈)正(🖍)当化したがるき(✴)らいがあ(😆)るが、そう(🐻)し(🚇)たずる(🏽)さは、(🐯)ひとり指導(dǎo )層だけ(🤝)に(🦈)限られた(📹)ことでは(💉)ないようだ。たいていの日(🏦)本人は、(⛄)何かというと(🔨)、表(🎼)面堂々とした理(lǐ )由(♐)で自分の行(háng )動(📑)を弁護(😣)したり、飾(shì(💗) )かざ(🎒)ったりする。し(😺)か(📒)も(🚸)、そ(😥)れで他(🍣)人を(⛓)ごまか(👴)すだけ(📚)でな(😟)く、(👂)自分自身の良心をごま(🤷)かしている。それをずる(♐)い(😆)などとはち(📝)っとも考え(🥌)な(📜)い(🎷)。こ(🚍)れはお(👯)そろし(📶)いことだ。友愛(🍱)塾(shú )の(🎷)一つの(🥑)大きな使命は、共(👖)(gòng )同(🐒)生活(🛹)の実践じっせんを通じて、青年た(😖)ち(🍟)を(👊)そうしたず(🛄)るさから救い、真(🧞)理に対し(😴)ても(🚮)っと(🏔)誠実な人間にしてやることだ。」というよ(🌋)う(😀)な意味(wèi )のことを(👓)、いった(😊)ことがあ(🐵)ったが(🌻)、次郎は、(⛪)便(biàn )所(🎞)の中から、飯島のうしろ姿(🚂)(zī )を見(jiàn )おくりながら、その言(🎩)葉(🙈)(yè )を思いおこし、今さらのよう(🦔)に、(💴)大(dà )きな困(kù(🍔)n )難にぶ(🐘)っ(🤫)つかっ(🍗)た(🆗)ような気(👥)がしたのだった。
「そ(🖱)りゃ(🌗)あ、あべこべだよ(🍨)。あんな(📩)人だから、郡の団長(🔉)なんか(🤸)にな(🗣)りたがるんだ。」(🈺)
「(🌈)妙(💳)み(🔤)ょうなもんだね、選(xuǎn )挙なんて(🍷)。」
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