一(🔌)三(sān )(一九七(qī ))(🔡)
一二(èr )((😃)二(🎼)一(💥)七)
一五(wǔ )(一九九)
「野(➗)蠻なところで(😥)ご(🤭)ざ(🤧)います(🦊)。あんなところに(🐠)、(🌩)どうして(🤲)お住(🍧)居が出(chū )来(⛺)ましょう(😎)。」
○ 聖(🕤)人(rén )・(🚦)君(jun1 )子(zǐ )・善人(🎙)==(🥦)孔子のい(📝)う聖(shèng )人・君子は常に(🔆)政治というこ(🗿)とと関係がある(🥁)。現に政(zhè(👛)ng )治の(⬜)任に(🛩)当つ(🐛)ている(🚾)と否とにかか(🏊)わらず、完全無欠な徳と、自(zì )由(yó(🤭)u )無碍な為政能(néng )力をもつた人が「聖人(ré(🏷)n )」で(🛰)あり(🔱)、それほどではなくとも(⬇)、(🍁)理(lǐ )想と(💙)識(shí )見と(🎦)を持ち(🥕)、常に修徳に(📶)いそしんで為(🍆)(wéi )政家(🎇)と(♍)し(✉)て(🤵)恥かしく(🈵)ない人(🛀)、少くとも政治(🖲)に志(zhì )し(🔨)て修(🙈)養をつん(🥎)でい(✖)る人、そ(🌂)ういう人が「君子」(🕍)な(🌭)のであ(🗃)る(⬅)。これに反(fǎn )して、「善(shàn )人」は必(bì )ずしも政治と関(🚏)係はない(🎄)。人間(jiān )として諸(zhū )徳のそな(🚕)わつた人(ré(🌶)n )という程度の意味で用いられている。
互郷ごきょうという村の人(📃)たちは、(🐸)お話(huà )に(🥇)ならない(🤩)ほど風(🥛)俗が悪かった。ところがその村(🙎)の一少年が先師に入門をお(🍸)願(🎎)(yuàn )い(🙏)し(🐷)て許さ(🌁)れた(✨)ので(🆖)、門人(☔)(rén )たちは先師の真意(🤑)を疑(yí )っ(🏒)た。すると、先師はいわれた。――
「そう(🆔)いう(⛹)こと(🐂)を(🤵)してもい(🍢)いものかね(📫)。」(🍇)
四(二(èr )〇九)
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