わた(🤝)しの郷里で(🍓)は、(💽)てい(🧙)ねい(🏄)に人のことを呼ぶ(🌌)には「お(🧑)前(qiá(🌊)n )さま」、自(📼)分のこと(😄)はだれ(🕐)に(⚫)向か(😭)って(🚾)も(✴)「おれ」で(🐎)す(⬆)。そ(🥎)こで、かしど(🔑)りはことばをつづ(😋)けて、次のように語(🦊)りました(💳)。「ごらんのとおり、先年の大火で村(cūn )も焼(shāo )けました(🆑)。お前さまの生まれた古い(🌽)屋敷(🏨)のあとも(🥚)、今(jī(🏰)n )は桑畑(tián )です。あ(🍫)の桑畑からは、たった三(🚶)(sān )つだけ焼(🤝)け残(😏)った物が出(chū(🆑) )てきました。一つは古い鏡、(🥈)一(🖌)(yī )つ(💼)はお(💬)前さまがお(🈁)と(🍞)う(🥇)さ(🍃)まの石の印、も(🕸)う(🐝)一つはおとうさまの(⏺)部屋の前にあった(🏸)ぼ(🌳)たんの根(gē(🏏)n )から吹き出した芽。ほんとに―(📩)―あ(💱)の古い鏡も大や(🍴)けどサ。そんな(🍅)わけで、さっそく普(pǔ )請のできた家(🌋)もあ(😳)り(🚾)、かりの住まいにがまんして(🌩)いるものも(🍉)あ(➕)りま(📨)すよ。なんにしてもあ(🌷)の(💨)大(🖖)火のあとですからね(🐭)。あれか(👆)ら村(🐧)も変(biàn )りました。まあ、今だにむかしを恋しが(🗝)って(💫)、ふるさ(🤮)との(🦓)ふとこ(🌼)ろにすがり(🥅)ついてい(🎎)る手あ(😞)いもないではありませんが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お乳の出(🐔)も(🔐)しな(📿)いちぶさをし(🐢)ゃぶっている(😊)ような(😡)ことは(🌶)だめで、早く気(♊)のつい(👿)た村の者は(👚)皆こ(✈)の焼け跡から(🥠)たち上がろう(🤭)としています。そうです(🧔)。この災難(💖)の(🗨)どん底(dǐ )か(📱)ら(🕦)です。神坂村みさ(😙)か(🌇)む(🌆)ら(🍦)も今(jī(👅)n )は(🛴)建(🛩)て(🔰)直るさいち(🕡)ゅ(🙄)うですよ。」(👀)
姉(📲)(zǐ )夫婦(😷)(fù )とそ(🐳)の(🏄)娘(niáng )とは(✍)木曾(🚘)福島(dǎ(🥃)o )きそふくし(🕞)まか(🎃)ら、お(🚣)じたちはとなり村の吾妻(🌩)村(cūn )あずま(⏪)むらからという(💈)ふう(😥)に、親(qīn )戚しん(🈴)せ(🐔)き(🥅)や古い知り人は郷(🔦)里の神坂(bǎn )村み(❕)さかむらへと(🚦)集まって来(lái )て(🎂)い(🏓)ました。村(cūn )の(🔓)人たち(❌)は母の葬(🔧)式(🤲)のし(⛸)たくをして、遺骨の着く(👧)のを(📪)待って(🚝)いてくれた(😿)のです。わたしは(🔐)暗くなってから(🤲)村の入り口に(♊)着(zhe )き(🤚)まし(🤳)た。
でも、わたしは小(xiǎo )諸に来て山(shān )を望(👫)んだ朝から、あ(🃏)の白い(❄)雪の残った遠い山々、浅間あ(🌦)さま、牙(yá )歯(🤼)(chǐ )ぎっぱのような山つづき、影(yǐng )の多(👓)い谷々、(🌼)高(🏋)いがけくずれのあと(🐫)、(🌎)それから淡い煙のよ(🍉)うな山(shān )のいただきの雲(yún )の群れ、(🍝)すべ(🌞)て(🎡)それら(📙)のものが朝の光を(🍞)帯び(🥑)て(🕙)わた(🎚)しの目に映った時(🍶)から、なんと(🤛)なくわたし(🤹)のなかにはまったく新規(🧑)なものが始まったように思った(🧗)の(🚬)です。
二 (🐂)松(🚻)(sōng )島
(🍁)墓(mù(💔) )は死んだ者のた(👷)めにあるの(🌝)ではなくて(🍒)、生き残る者のため(⭕)に(🎂)あ(📤)るのだと(🛢)、あ(✔)る(👚)人もそう申(shēn )しましたっけ(🏟)。
「(🔤)長々(🧕)お世話(huà(🍒) )さまになりました。」(🕛)
一〇 木像拝見
涼(liáng )しそうなもの、方(fā(📺)ng )壺山人ほ(🌛)うこさんじん(🕡)のはす(🎤)の(😞)葉のかさ。
無(😲)言な木像(xiàng )にも、声はあ(🔐)りま(🔁)すね。
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