こゝ(🎦)に働いてゐる人達(dá )は(🛢)、百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處(chù )か(👧)が(🌽)つしりしたところがなくて、(🏌)青白(🍹)くて、病身らしく(✌)て、いつでもセキ(🚠)をし(🏏)て(🅱)ゐる。俺は、そ(😻)のこ(❓)とを考(kǎo )へて、暗(🆑)い氣(qì )持(chí )になつて(😔)ゐる。石狩川の大平(pí(🦄)ng )原にゐた方が、と、(🐓)き(🐳)ま(🐮)りきつ(🍇)た愚痴が(🕣)、此頃出(chū(🥚) )かゝつ(🗼)てゐる。本(🔔)當のところ(🥎)、(🖊)其處の生活も亦い(🍎)ゝものではな(🧀)いが。
(📬)百(🤹)(bǎ(🌝)i )姓(📽)の顏(👢)(yán )は、どれ(🚨)も、風邪でもひい(⛓)た後のや(🏟)う(🌎)な妙(miào )に(👢)はれぼ(🙆)つたい、それ(👾)に(🗓)、煤(📊)け(🐴)た、生氣のな(🍊)い顏を(🛢)してゐた。背中(📜)が(🤡)圓くなつたのや、身體(tǐ )はが(🏂)つし(🤥)り(🈸)してゐるが、どこか(👈)不平(píng )均なとこ(💬)ろのあ(🈴)る(📡)百(bǎi )姓(🔋)や(🌔)、毛むぢやらの(🚸)や(🏂)、頭がすつかり禿げて、それ(🚓)が一年中(🏤)も陽にさら(📱)されて、赤ひよう(🏵)たんのや(😑)う(🚖)になつてゐ(🔊)る(📍)のや、色々だつた。さういふのが二、三人づゝ一か(💲)た(🎐)ま(🤠)りに(🍋)なつて、てんでに、自分達のこ(🚪)とを話し合つてゐた(⌛)。キ(🏽)セルの吸(xī )殼を厚(hòu )い掌にうけて、獨りで、何かむ(🙇)つちり(🐲)考へこんでゐる年(nián )とつた百(bǎ(🍯)i )姓もゐた。五(wǔ )、六(liù )人(⏸)(ré(🔡)n )を前(qiá(🌘)n )に(📻)置(zhì )い(📍)て、(🛹)何か(🔟)聲高(☝)に、(🕊)手を(😱)振り(👬)ながら(🦌)、も(📺)の(🧗)を云(yún )つてゐるのもゐた。
源吉は上り端に腰を(🔄)下すと、やけにゴシ/\頭(〰)(tóu )をか(🐎)いた。
「(✈)お母アからきいてみ(📏)ればえゝさ。」
「誰か(🛶)考へが(🔔)ありません(📀)か。」
「な(🗼)んか(🤭)え(📄)ゝごと(🔔)でも(🏧)なえべ(👱)か?」と(♓)きいた。母がきゝか(😕)へすと、
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