と、最(zuì )初(chū )の提案(😏)者(🔶)ていあんし(🚰)ゃが、ちょっ(📔)と間をお(🅱)いて、たず(❇)ね(🖖)た。そ(🎭)れは(💕)いかにも自信(xìn )の(🖐)ないたずねようだった。
「馬(🤡)鹿な奴(nú )だ。」(🐤)
だ(🔯)が聰明(míng )な読者ならば、(🍙)彼のそうした行(háng )為の(🎾)裏に、いつも(😀)一(⛔)(yī )脈の哀(ā(👷)i )愁あいしゅうが流れていたことを決し(👹)て見逃がさなかったは(🙆)ず(🌡)だ(🌃)。実際(⛎)(jì(👝) )、哀愁(🆚)は、次郎(🛩)にとっ(🅾)て(🌐)、過去十五(wǔ(🐡) )年間、切(🔅)(qiē )っても切(qiē(🛀) )れな(🍹)い道づれ(🕡)で(🏥)あ(👫)っ(📚)たと(🔑)も言(🌩)(yán )え(🎷)るのである(📮)。彼(bǐ )の負(🌹)けぎらい(🥟)、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼(🉐)の反抗(🗽)(kàng )心と闘(🏟)争心(🚓)、およ(❤)そ(🏠)そう(🍙)し(📟)た(🌘)、一見(jiàn )哀(āi )愁とは極めて縁遠いように思われるものの(🐢)すべてが、実は哀(āi )愁のやむにやまれぬ表現(✅)であり(🌫)、自然が彼に教えた(🛄)哀愁(chóu )からの逃路だっ(🌇)たのである。そし(🏩)て、もし「自然の叡智え(🔆)いち」というものが(🔫)疑えないも(📔)のだとする(🎖)な(🎨)らば、(🏃)次郎の心がそろ(🦃)そろと詩(🥅)にひか(🤕)れていった(🔲)ということは、必ずしも不似(🕐)合なこと(⏺)ではなかったで(💋)あ(🏉)ろう(🎧)。と(👨)いうのは、(⤴)何(🕎)(hé )人も自己の真実を表現し(📨)てみたい(🏚)と(🤲)いう欲望(⏮)を(🍄)いくぶん(🧤)か(👩)は持っているし、そして、哀愁(🕸)(chó(💊)u )の偽り(🎰)のな(⬜)い表現には、詩こ(💿)そ最(🎼)(zuì(💥) )も(👷)ふさわしいも(🎿)のだか(🗨)らである。
「僕は(🌁)、(🙄)いやだ。」(🥕)
そう(🐹)言(yán )って、まじめにたずねた(🛌)の(🐢)は、大(dà )沢(zé )雄二(💱)郎(💏)という(🐮)生徒(tú )だった(🐐)。彼は、小(xiǎo )学(🦎)校(xiào )を出て(🌌)か(🐫)ら三年も(🕚)町の鉄工場(🦂)で仂いたあと、(🧘)ある人に見込まれて中学校にはい(🏅)る(📃)ことになっ(👘)たので、全校一の(👛)年(nián )長者(🤽)だっ(✔)た。どっしり(🕠)と落ちつ(🍔)いて、思いや(🔪)りがあり、しか(🏝)も頭がいいので、「親爺(🍂)お(💉)やじ」という(📝)綽(😣)名(míng )あだな(⏪)でみん(📏)なに(🚤)親しまれ(👪)てい(🤙)た。とりわけ恭(🔳)一(yī )は彼に親し(🚔)んだ。親しん(🐀)だというよ(🐷)りは(🗝)、心(xīn )か(🎺)ら尊敬(jìng )していたといっ(🐨)た方が適(🚳)当(dāng )かも知れない。性(🍟)格(gé )はまるで(🐓)ちがっていたが、物(wù )の考(🕚)え(🐈)方(🌜)はいつも同じで(✝)、しかも世(😲)間を知っ(🖇)てい(🤛)る(💷)だけに、大沢の(🦁)方(fāng )に(🛠)ず(😦)っと深(shēn )みが(🐏)あった。大(🎫)沢(zé )の方(💧)でも(🛩)恭一を真(zhēn )実の弟のように愛した。日曜などには、二人は、終日(🎽)(rì )、人生観めいたような話を(💇)して(🍶)暮(mù(🧓) )すこともあった。
(🎿)彼(🍸)(bǐ )は毎(😈)(měi )日むっ(♏)つり(🤼)して学校(🕔)に通った。
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