「さ(🧜)あ、何で(🚓)有名に(🔭)なって(🐺)やろ(🌖)う。御ぎょにするかな、射しゃにするかな(🦊)。やっぱり一番(👏)たやすい(🤹)御ぎょぐらいに(🈲)し(🍝)ておこ(🛹)う。」
一五(wǔ )((🚛)二(è(🕖)r )二(⏱)〇)
「私は幸(😷)(xìng )福だ。少しでも過ちが(🍮)あ(🥏)ると(🏮)、人は(🍆)必(bì(⌛) )ずそれ(🎙)に(🐇)気(➕)づ(✝)いて(🐸)くれる。」
(🔪)先師はめっ(🔑)たに(🌗)利(👞)益の問(💘)題にはふれられなか(🚊)っ(🐿)た。たま(👗)たまふれられると、必(bì )ず天(tiān )命とか仁とかいうこと(🔦)と結びつけ(🔣)て話さ(🍰)れた。
二〇(二二(🥗)五)
「文王(wá(😐)ng )がなくなら(🤼)れた後、文(wén )という(🤕)言葉の(🌙)内(nè(🎴)i )容(róng )をなす(📒)古(gǔ )聖の道は、天意に(🛁)よってこの私に継承さ(🔔)れているでは(⬜)ないか。もしその文をほ(🍮)ろぼそうとするのが天(🛺)意で(🛃)あるな(🔬)らば、(🚋)何(hé(🤽) )で、(💍)後の(😽)世に生れ(🐴)た(🐇)この私(🔋)に、文に親(🐐)しむ機(🦃)会が与(🔰)えられよう。文をほ(📍)ろぼすま(👇)いというの(🛄)が天(tiān )意であるかぎり、匡の人た(⬅)ちが、いった(🐃)い(⛰)私(sī )に(🌐)対(duì )して何が出来ると(⛲)いうのだ。」
○ 子貢(😝)は(📈)孔子が卓(zhuó )越(yuè(😻) )した徳(dé )と(🔷)政治(zhì )能(😼)力(lì )とを持ちながら、い(🌵)つ(🧀)までも野にあ(🌩)るのを遺憾とし(🌫)て、(👯)かよう(🕵)な(⛺)ことをいい出(👇)したのであるが、子(🏤)貢(👛)らしい才気のほとばしつた表現である。それに対する孔子(🐲)の答えも、じようだんまじりに、(👁)ちやんと(⬛)おさえ(🅱)る所(suǒ )はお(🚷)さえ(🌥)てい(🚢)るの(👬)が(🍲)面(miàn )白(🈯)い(🙋)。
三三(一八(bā )○(🐞))
「もと(🎭)より(🥕)天(💖)(tiān )意にかなった大徳のお方で(💋)、まさに聖人(🚏)(ré(🛢)n )の(👪)域に達しておられます。しかも、そ(🕹)の上に多能でもあられます。」(📽)
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