「源(📞)吉君、殘つて一(yī )つ相談に(⚾)乘(🐣)つ(💡)たら(🏿)どう(♑)だ。」と、若(ruò )い(🕋)一人が(🏸)云つた。
(📷)そ(🍎)れで(🦂)、―(😵)―それで百(bǎ(🏧)i )姓達が、やうやく、殺(shā )氣(qì(🏟) )立つてきた「やうに見えた」。自(🚪)(zì )然(🏄)(rán )、そして幹(🐁)部から、(👄)その氣勢(🏼)が、だん/\一(yī )人々(🤟)々と、(🍇)傳つて(🐀)行(🛋)つた(🐯)。誰も何(hé )んとも云(🚪)はなくても、石山(🏿)の家(jiā )に、成行(🕕)きを知(💗)る(🧦)た(📵)めに(🕛)、百(bǎ(🦎)i )姓(xì(👖)ng )が(👾)わざ/\出(chū )掛けてくる(🚒)ものも出來てきた。無口(kǒu )な百(🐐)姓も、(⏳)口少なではあ(🕰)る(🈂)が(🍣)、苛(🍳)立つた(🦀)調子(🎿)で、ムツツリ/\(♏)もの(😦)を云つて(👨)行つた(🕉)。
源吉は反射的(🕸)に(🔖)、自分(📟)の頬を兩手で(👹)抑へた(🧦)。と、次が來た。鼻が(💹)キ(🅾)ーンとなると、強(qiáng )い藥(😞)でも嗅いだやうに感(🔐)じ(🏫)て、――(😕)……べつたり尻もち(💆)をついてゐた(🈹)。眼(yǎ(🔥)n )まひがした。彼(bǐ(🍄) )は兩(liǎ(🌿)ng )手で床(chuáng )に手(🎙)をついて、(🤗)自分の身體を支へ(⛄)た。鼻血の生ぬるいのが、床(💎)に(💦)ついてゐる(➗)手の甲に、(🗺)落ち(🥥)てきた。
が、何(hé )時の(🥣)間に(🚃)か、(🧟)その(📲)生(🛥)命のもと(🛎)でのやうな土地(dì )が、「地主(➗)」(🚜)と(🎍)いふものに渡つてゐた。父親は(⛔)、(🤐)ことに、死(sǐ )ぬ前(qián )、そのことばか(👍)りを口に(😷)し(👲)て、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、それ(🔻)を(🎥)きく度(💦)(dù )に(⤵)、(➰)子(zǐ(🔧) )供(👺)ながら、父親の氣持が(🥎)分(🚦)ると思(👸)つた。源(➖)(yuán )吉が地主(zhǔ(🤫) )の足(🥕)(zú )にかじり(🔙)ついたの(🌍)は(🍍)、さ(🔏)う(🚜)無(wú )意味な理由からでは(🧔)なかつた(😦)。「畑(➖)は百姓のものでなければな(🌹)らない。」(💄)さ(🏙)う文字(🕝)通りはつきり(🐇)ではなくても、このことは、源吉(⛔)は十(shí )一(😪)、二の時(shí )から、父親(qīn )の長(zhǎng )い經驗(yàn )と一緒に考へてき(⏳)てゐ(💘)た。
母(🏋)親はまだ(🕖)、とぎ(🌃)れ、とぎれにくど/\云つ(🛡)た。
「(🎉)この野郎共(gò(🈵)ng )、(🌋)串だんごみたいに、手(shǒu )前(🛴)え等ばつき(🎡)さして、(💠)警察(🦐)に、渡してやるか(🌞)ら――(👑)今(🙁)に、食は(🖕)ね(🕜)え(🤖)めに會ふな! 役人ばつれて(📬)行つて(🔆)、お前(qián )達(dá )のものビタ(🍫)/\片ツぱ(🧑)しから差押へて(✝)やるか(❄)ら。」(🤐)
源吉達は、(💑)もう雪も固まつたので、山へ入(♿)る(🌳)時期だつた(🤼)けれども、この方(fāng )が片付くまで(🏨)行け(🦈)なかつた。それに今(🌀)で(📆)は皆(💐)、(👟)そんな處でない(🕜)、と思ふほど(😦)、興奮(🚷)(fèn )してゐ(🌘)た(🏈)。石山の家に(😮)寄り合つて、色々の(☕)話(💽)をき(🔨)いたりして(🎍)ゐるう(🔦)ちに(🎮)、殊に若い百姓などは(🚿)、(🌯)「地(dì )主つて不埓だ!」さ(📸)ういふ理窟の根(gēn )據が分(fèn )つてくるのが出(chū )てき(🔣)た。始(🌘)め「(💠)さ(🐻)う(🏐)かなア」と思(sī )つて、(🕕)フラ/\(👇)した氣(qì(🔠) )持(🎪)(chí(🦀) )のもの(⛹)が(🤲)、「野(🏴)郎奴(🔀)」(🐅)などと云つて(🐛)きた。澤(🚖)山集ること(👪)がある(💩)と、(🌅)校長先生は(💕)、手振りや、身(🚸)振(zhèn )りまでして(😍)、「佐倉(🎆)宗(💷)(zōng )五郎(láng )」や(👶)「磔茂(mào )左(zuǒ(👜) )衞(🏋)門」な(💠)ど(📳)の義民(mín )傳(🍐)(chuán )を話(huà )して(🗨)きか(🛶)せた(🔄)。それが、處が(🚒)、理(lǐ )窟な(🛷)しに(💽)百姓(xì(🔇)ng )の頑(wán )固な岩ツころの(🎆)やうな胸のすき(🙈)間(🚉)々々(👧)から(🕦)、(🔴)にじみ入つて行つた。それ(🤼)から、笑談(🛑)(tán )のやうに、(🍕)「北(🚪)海(🆎)道(📛)の宗(zōng )五郎」と(😶)いふ奴(nú(🌳) )が、(🔺)何(🕢)處か(🌋)から一(yī )人(rén )位は出たつて惡くない(🚔)だらうさ、と云(yún )つた。すると、朴訥(nè )な百(bǎi )姓は、(🍓)眞面目(mù(🚀) )に、考へこんだ。
こゝ(❕)に働いて(🛥)ゐ(🌁)る人(🥁)達は、百姓のや(🔵)うに、貧乏(fá )はし(🏕)てゐても(📏)、何處か(🕹)が(🕤)つしりし(✅)たところがなくて(🎧)、青(qīng )白くて(🚎)、病身(🚨)らしくて、いつ(👽)でもセキを(🐕)してゐる(👐)。俺(📏)は、その(➿)こと(📼)を(🍇)考へて、暗(à(🍵)n )い氣持(chí )にな(😁)つてゐる。石狩川の大平原にゐた方が、と、きま(🐣)りき(🕤)つた愚痴が(♓)、此(🧐)頃(qǐng )出かゝつ(🥏)てゐる。本(běn )當のとこ(📹)ろ、(📢)其處(chù )の生活も亦いゝものではないが。
「覺えてゐやが(🈷)れツ!」向き直つて(😛)、タンカを切つた。
(🏿)その(🔋)日(rì )吹(chuī )雪(😞)いた。風(👬)はめつたやたらにグル/\(🆓)吹きまくつた。降つて(🏂)くる(🤤)雪(🚃)は地(🍺)(dì(🙏) )面(🐠)と平(💞)行(🔕)線(🕤)になつたり、逆に下か(🏙)ら吹(chuī )き(🚦)上つたり、斜めになつたり、さうなると(🔖)すぐ眼先さへ、たゞ眞(zhēn )白に、見(⏳)えな(🤘)くなつてしまつた。それ(⛅)で道(🧔)(dào )か(🚑)ら外れる(🥕)と、膝(xī(💄) )まで雪の中に(🏊)うづまつた。雪(🖇)は外套のどんな隙(🏭)(xì )からでも入り(📘)こん(🍋)で、手(🚩)の(🎗)甲(🗂)や、爪先(⏹)な(🙀)どは、ヅ(🦖)キン/\痛(🕓)ん(🌳)できた。小學校へは、遠(yuǎn )い家は小一里(🔘)もあつた。
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