六(liù )(二一一(🙍))(👲)
三六(🖥)((🐢)一八(🌀)三(sān ))
○ 両端(duān )==首尾、本末、上下、大小(xiǎo )、軽重、精粗(🐓)、等々を意味するが、要するに委(🐬)曲(🐭)(qǔ )をつくし、懇切(qiē(🎳) )丁寧に教えるとい(🏛)うこ(🐡)とを形(xíng )容し(👁)て「両(liǎ(🥍)ng )端をたたく」と(🛫)いつた(🖍)のである。
「(📆)人材は(🎐)得(🖨)がたいと(🚨)い(😫)う言葉が(🎳)あるが、(💺)それは真(🍗)実だ。唐(táng )と(❔)う・虞ぐの時代を(❓)の(😴)ぞいて、それ以後(🗾)では、周が最も人(rén )材に(🐉)富んだ時(shí(🥂) )代であるが、(⌚)そ(♎)れでも十人に(🥦)過ぎ(🐵)ず(💻)、しか(📼)もその十(🚣)人(🔙)の中(zhōng )一(yī )人は婦(➰)人で、男(🌙)子(🏹)の賢(🍳)臣は僅かに九人にすぎな(🧑)か(💵)った。」
「(🎾)先(xiān )生(🕯)の徳は高山のようなも(⛰)のだ(♏)。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い。先(🐢)生(🈷)(shē(🎍)ng )の信念は金石の(🔈)ようなも(🏤)のだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉し(🚤)がた(🛎)いのは先生の高(gāo )遠な(🦇)道(dào )だ(🦊)。前にあ(🐓)るかと思(sī )うと(🕥)、たちま(🍬)ち後ろにある。先生(shēng )は順序を立てて、一(⛪)歩(🕯)一(🙂)(yī(🎖) )歩とわれわれを導き、われわれの知(🎱)(zhī )識をひろめるには各種の典(diǎn )籍、文物制度を以(yǐ(🍍) )てせられ、われわれの行動を規(🚼)制するに(🎖)は礼(lǐ )を以てせられる。私はそのご指(🧞)(zhǐ(🔌) )導の(🦎)精妙(🍯)さに魅せられ(🕊)て、やめよ(🍛)う(⛅)としてもやめることが(🔉)出来(🔔)(lái )ず、今日(rì(🦕) )ま(💱)で私の才能のかぎり(🈯)を(🎉)つ(📩)くして(⛪)努力(lì(🔰) )して(🏻)来(lái )た。そして今で(🔟)は、どう(🏐)な(👫)り先(💽)生の道(⏯)の本体(tǐ(🐣) )をはっきり眼の前に見る(🈳)こ(😹)と(🏯)が(🔣)出(chū )来るような気(qì )がする。しかし、(⏮)いざ(🚾)それに追(zhuī(🙉) )い(🐭)ついて捉えようとすると、(🍫)やは(🙊)りどうにもならない(🧦)。」
先師(🙉)の(👟)ご病(bì(🚠)ng )気が重(chóng )かった。子(💀)(zǐ )路が病気平(🔼)癒のお祷りをした(⚓)いと(👯)お願いした。すると(⭐)先(🌞)(xiā(🕯)n )師(🧛)(shī )がいわれ(🌵)た。――
八(🐱)(二一三)(🚹)
「音楽(🌷)が正(zhèng )しく(🌇)なり、(🔆)雅(📚)がも頌しょうもそ(🌎)れ(🛫)ぞれその所を得て(🤔)誤用されない(🛤)ようになったのは、私が衛から(🏀)魯に(🚜)帰っ(🌑)て来たあとのこ(🐽)とだ。」
一三((🛀)二一(🌁)八)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025