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A「あー」

A　私(🕔)は百姓の(🕓)顔(🛍)を見直(😞)した。短(🗺)い角刈にした小さい頭と、うすい眉と、一重瞼ひとえまぶたの三白眼さんぱ(🙁)くがん(🎤)と(⚓)、蒼(🎓)黒あお(🏡)ぐろ(🎛)い皮膚であっ(😩)た。身丈は私より確かに五寸(⏺)はひくかった。私は、(🚑)あ(📓)く(🔬)ま(💺)で茶化(🐖)してしまおうと(🥢)思(🚇)った。

A「あ(🦐)の(🔄)女アひ(🤔)でえ腋臭わきがだ、とて(🍺)も(🥏)くせえや！」

A「やあ。」男爵は、歓声に似た叫(🥞)び(☕)をあげた。「君は、君(🛐)は(🐀)、(👇)はっきりそう思(🌺)うか(🚍)。」

A元(🌴)来恒(🅾)川の家庭(🕌)は非常に派手好きで、(🔋)両親共(💱)至つて子に甘い方であ(📞)つたのが今度(⛅)の事件を惹き起す(⬅)やうな結果にもな(🏨)つたので、今更狼狽してオロオ(🥘)ロ(⏯)してゐる様子は、(🆚)ハ(🔹)タ(🐤)の見(🌟)る目も気の毒な(🤦)程(🚡)だ(🤺)つた。それと(🥪)云ふのが、工(💘)学(👵)博士で(👹)横(🦈)浜の某(👷)船渠会(😵)社の顧問をしてをら(🍳)れた厳父の地位として、社(🚀)会的(⏰)信(🕊)用(🐉)を懸念されたことが第一の理由だつたであらう。だから両親(🏽)は私の金策が不成功に終(🥩)つたことを(🗃)喜んでゐたらしく(👶)、寧ろ恒川が(🎊)意(🍇)を(🕟)飜すや(👣)うに極力(🛩)忠(🈹)告をしてくれろと云(🛫)ふ始末(🖥)で、特に(🍈)母堂は、(🚺)「(🛃)谷崎さん、もしこ(🖨)んな事が新聞に(🥉)でも出た(😎)ら(🦄)大変ですか(🐖)ら、どうか必ず秘密(🅾)にしておいて下さいよ」(🌼)と(🐴)、くれ／(🌎)″＼も(♏)念を押(🍶)され(🏺)た。

A　諸君はまたそう(🥑)云う大きな建物の(🚱)、奥の奥(🍑)の部屋へ(⛺)行くと、(🙎)もう全く外の(📭)光(👓)りが届かなく(🦄)なった暗がりの(🙈)中にある(💩)金襖や金屏風が(🥉)、(⬛)幾間を(😅)隔(🚿)てた遠(🦍)い／＼庭の明りの穂先を捉(🈲)えて、ぽうっと夢(🙉)のように照(🏧)り返している(🏷)のを見たことはないか。その照り返しは、夕(🃏)暮れの(✡)地(⏲)平線の(🚿)ように、あたりの(📵)闇へ(😵)実に弱々しい金(🎺)色の明り(🚦)を(👃)投(🧤)げているのであるが、私(😫)は黄金(🈶)と云うものが(🎟)あ(✴)れほど沈(🚶)痛な美しさを見せる(🕕)時はない(🐏)と思(😴)う(📄)。そして、その(📽)前を通り過ぎ(💳)なが(🚧)ら(✍)幾度(🕚)も振り返っ(📘)て見直すことが(💽)あるが、正面から側(🍮)面の方(👈)へ歩を移すに(🏘)随って(🏪)、金地(🚴)の紙の表面が(🔳)ゆっくりと大きく底光(🍘)りする(🔺)。決(📙)してちら／(🍁)＼と(🌋)忙が(🚦)しい瞬きをせず、巨人が顔(🐱)色(🔘)を変える(🎿)よ(🛹)うに(🥒)、きらり、と、長い間を置いて光る。時と(🔈)する(🏛)と、た(🔠)っ(😹)た今まで眠ったような鈍(🔙)い反射をして(🚐)い(🥠)た梨地の金が、側(🔋)面(🛂)へ廻(🌐)ると、燃え上(🏝)るよ(🖊)うに耀(💱)やいてい(👢)るのを発見し(♉)て、(👆)こんなに暗(✖)い所でどうしてこれだけの光線を集(👯)めることが出来たのかと、不思議(👸)に思う。それで私に(🦇)は昔の人が黄金を佛の(🚅)像(📬)に塗ったり、貴人の(➿)起居(🚺)する部(🥑)屋(🎈)の四壁へ張った(😂)り(🤦)し(✏)た意味が、始め(👽)て頷ける(🐒)のである。現代の人(🍒)は明るい家に(💔)住んでいるので、こ(🛀)う(📳)云う黄金の美しさを知らない。が、(🕚)暗(👝)い家に住ん(😢)で(🐳)いた(🌚)昔の(🤽)人は、(✊)その美しい色に魅せ(🈲)られ(💣)たばか(✔)りでなく、かねて実用的価値をも知っ(💧)ていたのであろう。なぜな(😷)ら光線の乏しい屋(🦆)内では、あれ(🤓)がレ(🎡)フレ(🤔)ク(⏳)ターの役目を(🥋)し(😢)たに違い(🐝)ないから(✝)。つまり彼(🎆)等はたゞ贅沢に黄(🛅)金の箔や砂子(🅿)を使ったの(🦓)で(🍍)はなく、あ(😴)れの(⏭)反(💕)射(🎾)を利用(🏢)して(🔸)明りを補ったのであろう。そう(📍)だとすると、銀やその他(🔔)の金属はじ(🌘)きに光(🚋)沢が褪あせ(🛏)てしま(🌭)うの(🍄)に、長(🙌)く耀やきを(🕴)失わないで室内の闇を照ら(🍱)す黄金(👘)と云うものが、異様に貴ばれた(🧦)であろう(🎳)理由を会得することが出来る。私は前に、蒔(📣)絵と云うもの(🚜)は暗い所で見て(🍠)貰う(🌝)ように作られているこ(🗃)とを云ったが、(🏢)こうし(👉)てみると(🕤)、啻(🌊)ただ(🚠)に蒔(📖)絵(🥈)ばか(🗳)りではない、織物などでも昔のものに金銀の糸がふ(📹)ん(🕙)だ(🏆)んに使ってあるのは、同じ理由に基づくことが知れる(💂)。僧侶が纏う(⏩)金襴(🍌)の(🍈)袈裟けさなど(😕)は(🛰)、その最も(💉)いゝ例ではな(🔷)いか。今(🤮)日(🧀)町中まちな(🎌)か(🕋)に(🐢)あ(🐐)る(🗝)多くの寺院は(🗒)大概(🏣)本堂を大衆向(💕)きに明(🙊)るくして(🍌)あるから、あゝ云う場所では(❕)徒らにケ(🍞)バ(🕘)ケバしいば(❔)かりで、どんな人柄な高僧が着(🥇)ていても(🖼)有(📮)難味を感じることは(🦀)めった(🎗)に(🙉)ないが、(🐓)由緒ある(🛰)お(👀)寺の古式に(🙋)則った佛事に(🎼)列席し(🌱)てみると(🔁)、皺しわ(🦂)だらけな老僧の(🏢)皮膚と、佛前(📙)の燈(👳)明の(🎖)明(📉)滅と(😹)、あ(🛢)の(🔟)金襴の地(🎓)質(🦖)と(🔜)が、いかによく(💎)調(❇)和し、いかに荘厳味を増している(🌦)かが分(🛑)るので(😇)あ(✨)って、それと云うのも、蒔絵(😈)の(📎)場合と同じよ(🙈)う(🗄)に、派手な織り模様の大部(🍳)分を闇(📉)が隠して(😧)しまい(🦔)、たゞ金(🎒)銀の糸がとき／″＼少しずつ光(⛏)るよ(👂)うになるからである。そ(🎗)れ(💃)か(🐛)ら、これ(🐇)は私一人だけ(📁)の感じ(🌐)で(👜)あるかも(🌬)知(💌)れないが、およそ日本人の皮膚(🐹)に能衣裳ほ(💤)ど(👶)映りのいゝものは(😿)ないと(🎶)思う(🏖)。云う(👲)まで(😖)も(🐏)なく(🖐)あの衣裳には随分絢(🦄)爛なもの(🐱)が多く、(💕)金銀が豊富に(👰)使ってあり、しかも(🕤)そ(🏟)れ(🛶)を着て出る能役者は、(🏪)歌舞伎(🛣)俳優のようにお白粉を塗って(🌻)はいないの(🀄)であるが、日本人特有(💵)の(🚟)赧あ(🤶)かみ(🗣)がかった(👭)褐色の肌(🥒)、(🕟)或(⏫)は黄色味をふくんだ象(👻)牙色の地顔が(👂)あ(🐼)んなに魅力を発揮する時は(⚪)ないので(🔻)あっ(🔌)て、(🌵)私(🗯)は(🍹)いつも能を見に行く(👞)度毎に感心す(🚙)る。金(😕)銀の(📔)織(🏟)り出しや刺繍のある袿(☔)うちきの(❄)類もよく似(🍱)合(🕸)うが、(🎻)濃い(🕙)緑色(🕧)や柿色の素襖、水干、狩衣(😏)の類、白無(🍐)地(🙉)の小袖、大口等(🗨)も実によく(😈)似合う。たま／＼そ(🤦)れが美少年の(🍌)能役(😲)者(🆎)だと(⚡)、肌理きめの(♍)こ(🏣)まかい、若々しい照り(🌞)を持った頬の(👁)色(🌧)つやなどがその(🕐)ため(🚐)に(🌀)ひ(🚴)としお(🚹)引き立てられて、女の(🚚)肌(🛅)と(🚿)は自ら違(😔)った蠱(🔚)惑こわ(😣)くを含んでいる(🔚)ように見え(🥐)、な(🛳)る(✴)ほど昔の大名が(🤸)寵童(➰)の容色に溺(👾)れた(😂)と(👗)云うのは(💽)此処のことだ(🛹)な(🍌)と、合(🐢)点が行(💒)く(🎭)。歌舞伎の(😊)方(🌞)でも時代物や(🍷)所作(🐖)事の衣裳(🍬)の華美な(🐬)こと(➡)は能楽(✒)のそれに劣ら(⚡)ないし、性的魅(🌝)力の点にかけてはこの方が遙(🏒)かに(🔫)能楽以上とされてい(🥝)る(🛅)けれども(😮)、両(🤘)方をたび／＼見(💸)馴れて来ると、事(😔)実はそれ(🍮)の(📽)反対であるこ(➕)とに気が付く(🍟)であろう。ち(💄)ょっと見た時は(🍋)歌舞伎の(🥙)方が(🤣)エ(🧟)ロティック(🥇)でもあ(📤)り(😅)、綺麗でもあ(🚻)るの(🍽)に論は(🍌)ない(🛺)が(🌶)、昔はと(🐚)に(🤓)かく、西洋流の(🧡)照(🆚)明を使(🚟)うようになった(⛏)今(🚚)日の(🎭)舞台では、(🥦)あの派手な色(🏟)彩が(🍚)やゝとも(🕴)すると俗悪に陥り、見飽(🍶)きがす(🈹)る。衣裳もそうなら、(😳)化粧とて(📄)もそうであって、(😰)仮に(🗻)美(🌋)しいとしてからが、(😔)それが何処ま(✳)でも作った顔であって(👦)みれば、生地(💂)の美しさのような実感が(🛣)伴わない(🍩)。然るに能楽(🌡)の俳(👫)優は、顔も(➰)、襟も、手も(🛑)、(🎒)生(🤐)地のまゝで登場する。されば眉目のなまめかし(😩)さはその人本来のものであって、毫もわれ(🆘)／(🧒)＼(🐦)の(😅)眼を欺いてい(⏲)るのではな(😣)い(⛅)。故に能(🐂)役者の場合(🤯)は女形や二枚目の素顔(🔚)に接して(👗)お(⛏)座がさめ(💻)たと云うよ(🍏)うなこと(🗻)は有り(💦)得ない。たゞわれ／＼の感じることは、わ(🎼)れ(🤢)／＼と同じ色の皮膚を持っ(🚈)た彼等が(😞)一見似合(🚠)い(🔦)そう(🏚)にもない武家時代の派手な衣裳を着(🙀)けた時に如(🥢)何にその容色が水(✌)際立(📢)って見える(🥅)かと(🔌)云う一事である。かつて私は、「皇帝」(⚪)の能(🌥)で楊貴妃に扮した金剛巌氏(🃏)を見たこと(🥣)があったが、袖口から覗いている(✒)そ(🤕)の手の美しかった(👞)ことを今(🧓)も忘れな(📺)い。私(🏛)は彼の手を見ながら、しば／＼膝の(🍹)上に置いた自(🍄)分の手を省みた。そして彼の手がそんな(🔔)にも美しく見(🌭)え(🔶)るのは、(👳)手頸から(🖊)指(📹)先に至る(🏴)微妙な掌てのひ(🌅)らの動か(🙉)し方(🚌)、(🆘)独特の技巧を罩(🕚)こめた指のさ(🏊)ばきにも(😧)因(😱)るのであ(🙂)ろ(⏫)うが、それにしても、(👓)その皮膚の色の、内部か(🦍)らぽ(🚖)うっと明りが射しているような光沢は、(🤘)何(🈷)処から来るのかと訝しみに(🎠)打た(🏴)れた。何と(🕧)なれば、それは何処まで(🎊)も普(🧣)通の日(🍏)本人の手であって、現(🧀)に(🚰)私が膝の上に(🤳)ついている手と、肌の色(📨)つやに(🦀)何の違ったと(🔝)ころもない。私は再び三たび舞台の上の(🏋)金剛氏の手と自分の(🎱)手とを見較べたが、いくら見較べても同じ手である。だが不思議にも、その同じ(🔨)手が舞(🧦)台(🖕)にあっ(🥔)て(👏)は妖し(👱)い(⏱)までに美しく(🌨)見え、自分の膝の上に(🏤)あっては只の平凡な手に(🐌)見える。かくの(😵)如きことはひと(🆖)り金剛巌(🎋)氏の(🌯)場合のみではない(➕)。能において(🈲)は、衣裳の外へ露あらわ(🚉)れる(🔃)肉体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと(👲)、手頸(📯)か(🤧)ら指の先までに過ぎず(🕝)、楊貴妃のように面を附(🎲)けて(😔)い(🗨)る時は(🤑)顔さえ隠れて(🈺)しまうのであ(🚑)るが(😁)、そ(⛔)れでい(👘)てその僅かな部分の(🎛)色つやが異様(🌎)に(🥫)印象的になる。金剛氏は特(💀)にそうであったけれど(🎯)も、大(🏷)概の(👹)役者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手が、(🈁)現(🤧)代の服(📕)装をし(👐)て(🔃)い(🤘)ては気が付かれない魅惑を発揮してわれ(🐈)／＼(🤨)に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云う(👌)が、それは決し(🛢)て美少年(➿)や美(⛄)男子(💠)の役者に限るの(🎍)ではない。たとえば、日(🐴)常(⛓)われ／＼は(👕)普通の男子の唇に惹き(🕑)付け(☕)ら(♌)れることなどは(🍞)有り得(🙊)な(🌲)い(🔭)が、能の舞台では(🤳)、あの黝(🗃)くろずんだ赤み(🦒)と、(🙉)しめ(👏)り気を持った(👨)肌(🚏)が(🔷)、(⏰)口紅をさ(🐜)した婦(🐔)人のそ(😱)れ以上に肉感(🤘)的なねばっ(🛹)こ(🈵)さを帯びる。これは役者が謡いを(👞)うたうために始終唇を唾液で(🎭)濡らす故でもあろうが、しかし(🚳)そのせいばかりと(🧙)は思えな(🛡)い。また子方の(🚝)俳優(🎀)の頬(🐥)が紅潮を呈し(💂)てい(🏻)るの(🎫)が、その赤さが、実に鮮(🎓)やかに引き立って(🤵)見える。私の(🚓)経(🤰)験では緑系統の地色の衣裳を着けた(🔬)時に最も多くそう見えるので、色の(🐟)白い子方なら勿(🐮)論である(🍨)が、実を云うと色の黒い(🍐)子方の方が、却ってそ(📚)の(🤺)赤味の特(🚹)色(🛷)が眼立つ。そ(🔣)れはなぜかと(🎌)云うと、色白(😅)な児では白と赤との対照があまり(⭐)刻明であ(🍮)る結果(👦)、(🍊)能衣裳(🥞)の(👄)暗く(📪)沈んだ色調には少し効果(🙃)が(🌆)強(📏)過ぎる(🛺)が(🏈)、色の黒(🐖)い児の暗褐(📉)色の頬であると、赤が(🆑)それほど際立(🐡)たないで(🌁)、衣裳と顔とが(💀)互に(🍊)照りはえる。渋い(💡)緑と、渋い茶と(❔)、(🎩)二つの間色が映(🍆)り合って、黄色人種の肌がいかに(🥘)もそ(📱)の所(📶)を得、今更の(🔠)ように人目を(😊)惹く。私(💞)は色(🧡)の(✈)調和が作り出すかくの如き(💑)美が他(🚯)にあ(🍒)るを(📴)知ら(👧)ない(🎊)が、もし(🤲)能(🚸)楽が歌舞(🎤)伎のよ(🌵)うに近代(🌲)の照明(🃏)を(💛)用いたと(🥌)したら、そ(🚢)れらの美感は悉く(🤙)どぎつい光線のた(✡)めに飛び散って(🎮)しまうで(🌏)あろ(🤲)う(🚠)。さればその舞台を昔ながら(📐)の暗さに任し(🎦)てあるのは、(🍖)必然(🥒)の約(🌾)束に従ってい(👖)る訳であ(📵)っ(🔲)て、(🍖)建(📳)物など(🌛)も古ければ古い程いゝ。床が自然の(🌫)つ(🍱)やを帯(🚸)びて柱や鏡板などが黒(🔲)光(🖕)りに光り、(🍻)梁から(🔈)軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せたよう(🛬)に(🎦)役者の頭上へ蔽いかぶさってい(😃)る(🚵)舞台、そういう場所(⚡)が最も適しているのであって、その点から云えば近頃能楽が朝(🌚)日会館や公(♊)会堂へ進(🍫)出するの(📣)は、結構なことに違(🌂)いないけれ(🕗)ども(💠)、(🏄)その(🤵)ほ(🏫)んとう(🆚)の持ち味(🙎)は半(🌂)分以上失(㊗)われていると思われ(🚬)る。