(😡)源吉(🤟)(jí )は自(🎣)分の(🌘)考へが、皆に(🙇)何んとか云はれ(🤫)る筈だと思(sī(🤯) )つた(❔)。百(bǎ(🏾)i )姓(xìng )は後へふんばる牛のやうだつ(🍓)た。理(📍)窟で、さうと分つてゐても、中(🏹)々、おいそれと動かな(💨)かつた。けれども源(👹)(yuán )吉はそん(🏺)なケチな、中途半(bàn )端な、方(fā(✳)ng )法は(🌛)なんにな(🐿)るか、と(🏀)思(👇)つた。何故、そこか(📯)ら(📘)、(👭)もう一歩出ないのか、さう考へた。
(🐥)百(🥨)姓の二、三人は(🧕)、先生(🦖)の使(😰)(shǐ(🔔) )ふ「(🥑)團(tuán )結」といふ(👶)聞(🔡)き(👊)覺えた言(yán )葉(yè )を使(🍫)つ(🍤)て、(⛰)叫(🎍)んだ。
し(🍚)ばら(🔳)くする(🚀)と、(🌞)百(🥧)姓の集會らしい、變な人(😄)い(😖)きれの(🍪)臭氣(♊)でムン(🔝)とした。
「よく聞いてみれば(🥞)、お(🌖)芳ア、(🌉)そんな(🤝)に札幌さ行えぎたい、行(🗿)ぎた(🔤)い(🌐)つ(🕝)て、行つたん(👕)でねえツてなア。」
柱(zhù )時計(🕴)が四(sì )つ、ゆるく、打つ(🌋)た。母親は、びつ(🚉)くり(🍴)して、(👍)今(jīn )度(🐐)は本當(dāng )に眼をさました(🥉)。そし(🌥)て、くるつと圓く(🤚)なつ(📝)て(⭐)寢てゐる(🚃)由(🧐)(yóu )を(😑)ゆり起した。由(🐪)(yóu )は眼をさま(⏳)すと、不機(jī(❌) )嫌(xián )に、ねじけ始(shǐ )めた。
母(mǔ(🍵) )親はま(🤝)だ、(🅿)とぎ(🌨)れ(😥)、とぎ(💩)れにくど/\云つた。
「ぢや、源(yuán )吉君(🚭)(jun1 )、どう(🎟)するんです。」(🤭)石山がきいた。
雪(xuě )が降(jiàng )り(🕕)出(🏏)して(🎖)から(🚘)、十日(rì(🕟) )も(🚝)經つと、(☕)百姓達は、ソ(🥁)ロ/\この冬(dōng )を、どう(📟)し(💇)て過ごしてゆく(🎡)かといふこと(🐞)を考(👤)へ出(📑)してきた。百姓(xìng )達(dá )は雪(xuě(😫) )を見(🏠)(jiàn )ると、急(👭)に思ひつきでもし(👬)た(🀄)やうだつた。食物がなくなつて(🤤)も、地主(🏼)へ(🥒)收めるものに(🛀)は手(💮)をつけ(🧞)ることは出來(🌶)ず、町へ仕入れに(👾)ゆく(🔐)にも金が(🍻)なくなつて(🎁)きた。百姓が顏(yán )を合はせると、ボツリ/\自分達(dá(🚩) )の生活(🤹)を話して、何んと(🎿)かし(🚂)なけ(🌽)れ(🥅)ばと云つた(🚄)。皆が苦(🍃)しん(🚸)でゐた。それで何(hé(📮) )時(shí )の間(🎷)にか、そのことがずう(🤷)と廣まつて(🛌)行つた(🚯)。
母(mǔ )親(🛁)は源吉の顏をだまつてみて、それ(🚄)から(🥟)「うん?」と云(😟)つた。
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