「徳川幕(mù )府に人がないでもありませんかね。」(🔁)
三百人ばかりの後(hòu )陣の者は容易(🕥)(yì )に下(🏊)諏訪(fǎng )へ到着しない。今(💻)度(dù )の戦(📪)闘の遊軍(🈵)で、負(🔔)傷(🍪)者など(🕞)を介(jiè )抱(bà(🥥)o )するのも(📞)それらの人(🗞)たち(🔥)で(🍤)あったから、道に隙(xì )ひまがとれて(🎵)おくれ(🎉)る(⏬)ものと知れた。その間、本陣に(📼)集まる幹部(bù )のもの(🏏)の(🍡)中にはすでに(😘)「明(míng )日(🌬)(rì )」の評(🛁)定(💝)が(㊙)ある。も(🍍)と(🔜)も(🆒)と浪(🖊)(làng )士らは(🛅)高(gāo )島(🐲)城を(🚦)目(🚎)がけて来たも(📒)のでもない(🍌)。西への進路を切(🚘)(qiē(🙁) )り開くた(🥐)めにのみ、やむを得(🥂)ず諏訪藩(fā(🆚)n )を敵とし(🚩)て悪戦したまで(💗)だ(😉)。そ(📃)の夜の評(💔)定に上(👗)(shàng )ったは、前(🔱)途にど(⛔)こをたど(💣)るべき(🌱)かだ。道は二つ(🔺)ある。こ(🏧)れから(🌄)塩尻(🎒)峠(gǔ )し(🐘)おじり(🧥)とうげへかかり、桔(🐃)梗ききょうが原(🚯)はらを過(🗽)ぎ、(🖨)洗馬(🌏)せば(💟)本(💕)山(🔉)もとやまか(➡)ら贄川にえがわへと取って、木曾きそ街道(💺)を(🍝)まっすぐ(😿)に進(jìn )むか。そ(🖨)れ(💚)と(👖)も岡(🏊)谷おかや辰野たつのから伊(♉)那い(🏻)な道(dào )へと折れるか。木(mù )曾福島の関所を(🍁)破ることは(📤)浪士(✌)らの本意ではなか(🖨)った(🍍)。二十二里余に(💠)わたる木曾の森(sēn )林の間は、(🐒)嶮(😶)岨(🛫)(qū )けんそ(🍧)な山坂(🏻)が多(🦅)く、(🕊)人馬の継(⤵)立つぎたても容易(yì(🚨) )でないと見なされ(🔐)た。彼らは(😓)むしろ谷(gǔ )も広く間道も多い伊那(🐎)(nà )の方(🥘)をえら(🆒)んで、(⛩)一筋の血(xuè )路(🔂)をそちらの方(fā(💒)ng )に求めよ(🎓)うと(🙎)企てたのであ(🔩)る。
天気(qì )は晴れ(💹)だ。朝の空には(💉)一点の雲もなかった。やがて浪(💲)(là(🏐)ng )士ら(🚜)は峠にかかった(💷)。八本の(💾)紅白(🏴)の旗を押(yā(🎹) )し立(lì )て、三段(duàn )に別れた人(🏘)(rén )数(🍪)(shù )が(💆)ま(🦄)っ黒になってあ(🍞)とか(🚓)らあとからと峠を登(🐕)った。両餅(bǐng )屋(🌄)(wū )もちやはす(🐦)でに焼き払(fǎn )われていて、(✋)そ(🌽)の(📣)辺には一(😼)人ひと(🏘)りの諏(zhōu )訪兵を(⛔)も見なかった。先鋒(😙)隊せんぽう(⛱)たいが香(🌸)炉岩こう(🔂)ろいわに近づいたころ、騎馬で進(jìn )んだものはま(🐩)ず(👣)山林の間に四(📀)発(🔅)の銃声を聞いた。飛ん(💸)で来(👴)る玉(yù )は一発も(⚾)味方(fāng )に当たら(😈)ずに、木(👓)(mù(🈺) )立(🐎)ちの方(📋)(fāng )へそれたり(🔟)、大地に打ち入った(🏬)りし(💦)たが、その音で伏兵のあることが知(zhī )れた。左手の山(🦔)の上にも(⛎)諏(zhōu )訪への合(hé )図の旗(qí )を振(zhèn )るも(🥪)のが(☕)あらわれた。
諸(🥜)隊(🌔)はすでに続々間道を通過し(🧕)つつある。その道(🛏)は(🎻)飯(fàn )田(tián )の城下(🦊)を避けて、上(🔚)黒田(tiá(⚡)n )で右に(👯)折れ、野(yě )底(dǐ(⏭) )山から上飯(fàn )田にかか(🐱)って、(🎊)今(🌚)(jīn )宮(🥓)という方へと取った。今(📣)(jī(😂)n )宮に(😻)着いたころは一同休憩して昼食を(🖕)とる時(🥕)刻だ。正(🦄)武隊(duì )付(fù(👐) )きを命(🎣)(mìng )ぜられた諏(✖)訪の百姓(🔪)降蔵は片桐か(👇)ら背負(🎬)しょって来(🍙)た具(😈)足櫃ぐそくびつ(♿)をそこへおろして休(🚩)んでいると、(🔉)いろは付けの番(📱)号札を(🆒)渡(🛤)され、一本(😳)の脇差わきざしをも渡さ(🖕)れ(⛴)た。家の方へ(🍳)手紙(zhǐ )を届けたければ(🚒)飛脚(🍑)に頼んで(⚽)やるなぞと言って、兵糧方の別当は(🔲)いろい(💻)ろに(🦇)この男を(🏌)なだめたりすか(🧘)し(🤽)たりした(📏)。荷(hé )物を持(chí )ち(💇)労つかれたら(💵)、ほかの人足(zú )に申(👟)し付けるから、ぜひ京都まで一緒(🏮)(xù(💇) )に(🅾)行(🍔)けとも言い聞かせた(🛫)。別当はこの男の逃亡(🆎)を気づ(🍛)か(🤙)って、小(🥊)用に立つにも番人を(🤾)つけること(💫)を忘(🙏)れなかった。
(🎵)森が(🔞)ある(🎽)。神(🏅)(shé(⚡)n )社(shè )の鳥(🕌)居(📕)(jū )がある。昼(🚄)で(🎧)も暗(🐈)い社頭(tóu )の境内(nèi )がある。何げなくその(📲)境内を行き過(🐯)(guò )ぎようとし(⛱)て(😿)、小僧待(dài )て(😸)、と声をかけら(💴)れ(🏕)た一人の少年が(🈺)ある。見る(🐖)と、神社(🛴)の祭礼(🔽)(lǐ )のお(🔕)りに、服(fú )装(🌌)のみすぼらしい(🈶)浪人(😩)とあな(🌐)ど(🐶)って、(😇)腕白盛(🖍)わんぱ(🔰)くざかりのいた(🈵)ず(🕠)らから多勢(😈)を頼みに悪口を(💥)浴びせかけ(🏋)た背(✉)の(💔)高(gāo )い男が(🎐)そこにたたず(🔧)んでいる。浪(là(🌇)ng )人(🧙)(rén )は一(yī )人(rén )ぽ(🌸)っちの旅烏(🎮)たび(🎤)がら(🏞)すなので、祭りの(💗)おりには知らぬ(🔰)顔(🎦)で通(tōng )り過(🌎)ぎたが、そ(💣)の時は(🖱)少年の素通(tōng )りを許さな(🧝)かっ(💏)た。よくも悪(è(📐) )口雑言あっこうぞうご(🏪)んを吐いて祭(🍌)りの日に自(🗳)分を(🏓)辱(👂)はずかしめたと(🏔)言(🚄)っ(😭)て、一人と一(🏨)人で勝負(fù )をする(📲)から、その(🔥)覚悟を(🙂)しろ(🐶)と(👖)言いながら、刀(🚨)(dāo )の柄つか(🉑)に(🥏)手をかけた。少年も負けては(😛)いない。かねてから勝(🐙)負(fù )の時(😄)には(🔉)第一撃(jī )に敵を斬(zhǎn )きってし(🕤)まわね(👒)ば勝てる(💼)ものでは(🍗)ない、それに(🐤)は互いに抜(🍡)き合(hé(🥊) )って(⏭)身構えてから(😣)で(🗝)はおそい。抜き打ちに斬(zhǎ(📍)n )りつけて先手を打(🎪)つの(💐)が肝(gān )要だとは、日ごろ親か(🦖)ら言われていた(🚽)少年のこ(🕐)とだ。居合(hé )いあいの心(xīn )得は充分ある。よし、とばかり刀の下(🍺)さげ緒(xù )おをとっ(💎)て襷たす(🏀)きにか(➖)け、袴はか(🛑)まの股立も(👳)もだ(👼)ちを取(qǔ )りながら先方(🎭)の浪人を見(jiàn )ると(🎻)、(🐨)その身構えがま(🚰)るで素人(🗯)しろうとだ。掛け声(📮)勇ましく(🍫)こ(🤬)ちらは(🐐)飛び込んで(🔸)行った。抜き打ちに(🎤)敵の小手こ(🤶)て(🔄)に斬りつけた。あいにくと少(🔤)(shǎ(🐵)o )年(🉐)(niá(🆚)n )の(🈯)ことで、一尺八寸ば(🛏)かりの小(xiǎo )脇差こわきざししか差し(🏫)ていない。その尖端せんたんが(🛎)相手に(🕟)触(🌴)れ(🥘)たか触れ(🐲)ないく(🍏)らい(🏪)のこ(🔏)とに(🌃)先方の浪人(😓)は踵(🥉)きびすを(⏭)反かえし(📒)て(😈)、一目散に逃げ出した。こち(😟)ら(😣)もびっ(🐄)くりして、抜(bá )き身の刀(dāo )を肩(jiā(🔶)n )にかつぎながら、あと(🕝)も(🆔)見ずに逃(🚸)げ出して帰っ(🚺)たと(💏)いう。これ(🏯)がわずか(🔳)に(📶)十(🤫)六歳ばかりの当(dāng )時(shí )の水戸の少(shǎo )年だ。
(🐝)寺(💴)があ(🍀)る。付近は子供ら(🗜)の遊(yó(🥛)u )び(🎺)場処である。寺に(🍜)は閻(🚷)魔えんま大王の木(💌)(mù )像が置いてある。そ(🧜)の大王(🆙)の目がぎらぎら光る(🍋)ので、(🚗)子供心(📽)(xīn )にもそれを水晶(🏧)(jīng )であ(🌌)ると考え、(🤣)得が(🕳)たい宝石(🚲)を欲(🖍)ほ(⭐)しさのあまり盗み(🕺)取るつもりで、(🙃)昼で(😦)も(♎)寂しいその古(gǔ )寺(sì )の(⏹)内へ忍び込んだ一(yī )人ひとりの子(😄)供(gòng )がある(🥫)。木像に近(jìn )よると(⬅)、子(zǐ(🕋) )供(🧡)のこと(🛀)で(🏸)手が届かな(🎫)い(🏦)。閻魔(mó )王の膝(🚝)(xī )ひざに上り、短(duǎ(➰)n )刀(🈂)を抜いてその(⛷)目をえぐり取(qǔ )り、莫(🚌)大ばくだい(💵)な分(📮)捕ぶんどり品でも(🦐)し(🏻)たつもりで、(💟)よろこんで(👎)持ち帰った。あとに(🐂)なってガラスだと(🏯)知れ(🌪)た時は(🤔)、(🅿)い(🏂)まいましくなってその大王の(💒)目を捨て(🏰)てしまっ(🎳)たという。これが九歳にしか(❄)ならない当(dāng )時の水戸の子供だ(🏞)。
池田屋の変は(⚫)六(liù )月五日(rì )の早暁の(⛽)こ(🙋)とであった。守(🤢)護(hù )職、所司代し(🎑)ょ(📫)しだい、およ(♌)び新撰(🗼)(zhuàn )組(zǔ )し(🍝)ん(🔓)せ(🥊)んぐみの兵はそこに集(⚽)まる諸藩の志士(shì )二(🚭)十(shí )余名を捕(bǔ )えた(📮)。尊攘派の勢(shì )力を京都(dōu )に回復し(🆑)、会(🌆)津(jīn )あ(📖)いづと薩摩さ(📎)つ(🥖)まとの支持(chí )する公武合体(🤛)派の(🚞)本拠(🥢)(jù )を覆く(🌇)つがえし、(🌟)筑波山つくば(📃)さんの方に拠よる一派の水(shuǐ(😼) )戸の(🐮)志(🐫)(zhì )士たちと(🏡)も(🕦)東西相(xiàng )呼応(yī(😥)ng )して事(shì )を挙あげよ(🏆)うとしたそれらの種(🎈)(zhǒng )々の計(jì(💴) )画(huà )は、与(yǔ )党の一人ひとりなる近江人おうみじん(🐄)の捕縛より発覚せらる(🧘)るに至った。こ(⏳)の出来(🏅)事があってから、長州方(fāng )はもは(⏯)や躊躇ちゅ(💑)うち(🔏)ょすべきで(🤦)な(🏑)いとし(⌛)、か(🔚)ね(🆘)て準(🥄)備して(🤑)いた(🔼)挙(jǔ(🧔) )兵上京(💴)の行動に移り、それを探知(zhī )した幕(mù )府(🔔)(fǔ )方も(💉)ようやく伏見、大津の辺(fǎ(💟)n )を警戒(🕎)す(👾)るようになった。守護職松(👤)平容保(📱)かたもりのにわ(🧤)か(🔩)な参内(nèi )さん(🔅)だ(👰)いと共(🎃)に、九門の堅くとざされたころは、洛(💘)中(zhōng )の物(wù )情(🥋)騒然(rán )たるものが(📢)あった。七(🚰)月十八(🔐)(bā(🆗) )日には三(sān )道よりする長州方の進軍が(🍆)すでに(🎉)開(💽)(kāi )始された(🌒)との(🚵)報知(zhī )しら(🤪)せが京(🐱)(jīng )都(⚫)へ伝(yún )わった。夜が(🐡)明けて十(👓)九(jiǔ(🕞) )日と(🍮)な(🏌)ると、景蔵(🎐)は西(🖊)の蛤御門は(🚱)まぐりご(🦒)もん、中(zhōng )立(lì )売御(yù )門な(🕧)かだ(🚁)ちうりごも(🔠)んの方(👢)面にわく(⛷)ような砲(🥁)(pào )声(shēng )を聞(🌓)き、やがて室(shì )町む(⌚)ろまち(⏯)付近(🏩)より(🌌)洛中(🎭)に(🚋)延(⛑)(yán )焼(🚊)(shāo )した火(huǒ(🥗) )災(🚈)の囲みの(🍆)中にい(📫)たとある。
「(🏦)万(🏬)屋(🤘)よろず(🎺)やさんもどうなすったでしょ(😭)う。」と(🐺)隠居(🎭)が言う。
「(🚡)お母(📹)っかさん(👌)、お願(🎎)(yuàn )いし(🍞)ま(🦅)すよ。」
「今度は(🚸)東湖(hú )先生の御子息さんも御一緒(💃)(xù )で(🈲)す。この藤田小四郎という人はまだ若(ruò )い。二十三(📗)、四で一方の大(dà )将だというか(🏌)ら驚(jīng )くじゃありませんか(🚔)。」(❇)
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