○ (🛰)誄(🚀)=(♐)=死(sǐ )者(🚢)を哀し(🖱)んでその徳行を(🖲)述(🐌)べ、そ(🤹)の霊前(qián )に献ぐる言葉(yè )。
一三(sā(➗)n )(一九七)
「無(🧟)(wú )知(zhī )で我(💁)流の(🍖)新説を立てる者もあ(🎄)るらしいが、私は絶対にそんなことはし(🦅)ない(🚡)。私は(🤸)なるべく多(duō(👨) )くの人の(🌠)考(kǎo )えを聞いて取(🏗)捨(🐓)選(xuǎn )択し(🖇)、なるべく(🏄)多く実際(jì )を見てそれ(🈶)を心にとめ(🎒)ておき(🎫)、判断の材(🛅)(cái )料にするよ(🛶)うに(🎸)つ(🏛)とめている。む(⛅)ろん(🤱)、それではまだ真知と(💛)はいえな(⛳)いだろう(🎋)。しかし(🛁)、そ(🍵)れが真(🦃)知に(🥘)いたる途(🙊)みちなのだ。」
「音楽が(🥖)正しくなり、雅(yǎ(🥓) )がも頌(sòng )し(🏵)ょう(🚲)もそれぞれ(📬)その所を得て誤用されな(🔘)いようになったのは(🅿)、(🍖)私(sī(🛢) )が(🅾)衛から(🛋)魯に帰って来たあとのこと(👒)だ(🏛)。」
「それ(🐎)だけと仰しゃ(📒)い(🥠)ま(💴)す(🛩)が、そ(😅)の(🍃)それだ(👭)け(🙁)が私たち門人には出来(🕓)ないことで(🥛)ございます(🏀)。」
「売(mà(📍)i )ろ(🍃)うとも、売ろ(🍲)うとも。私はよい買(mǎi )手を待っている(🐷)のだ。」
大(dà )宰たい(🚌)さいが子(zǐ )貢にたずねていった。――
○ 囘==門(🚂)(mén )人顔(🥏)囘(💆)(顔渕)
二九(二三四(🖤))
民(🥐)謡(yáo )に(😱)こういう(🏔)の(🙈)がある。
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