「うまく行(há(💉)ng )くツ(🏂)か(🦄)い?」
俺は(🍘)、(🌔)村にゐたときから、君(🗼)(jun1 )とちがつて、どうしても落付いてゐることが出(chū )來(🐨)な(🌵)かつた。こんな生(🎑)活でない、もつとい(🈯)ゝ、(😌)本當(➡)の生(🔓)(shēng )活があると、いつで(🍧)も、考へてゐ(📕)た(📥)。何ん(😠)であるかちつと(✈)も分(🔖)らず(🏃)に、それ(🌠)ば(🤚)か(👞)り考(kǎo )へてゐた。が(🌌)、今(jīn )になつて(🥁)、(👺)俺達がどんなと(🍃)ころ(💲)に轉ばうが、(🌖)轉べ(👝)るとこ(🚶)ろは(🐆)決つてゐ(🍷)る、といふこ(😒)とが分つた(⛸)。分らされたんだ(🖕)。君(jun1 )はきつと、こん(🗾)な(🌕)こ(🏧)とを云(🥢)(yún )ふやうに(👴)なつた俺を笑ふだ(🏹)らう。笑はれ(🍥)て(🌿)も仕方ない人(🚺)(rén )間だ。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が一體どん(🚃)なものであ(🐓)り、(🍶)どんなこ(🏻)とをして居り、それ(🚃)がこ(🅱)の社(shè )會(huì )にどんな役目と、(📝)待遇(🚫)(yù )をうけ(🤭)てゐるものである(🏔)か、かういふことを、こゝへ來てから初(chū )めて知るやうに(👭)なつた。百(🐡)姓も、(⛳)このことは分ら(🤗)な(📳)ければならない(⛄)ことだ。こゝには(📡)、(🍭)こつそり、さう(🏮)いふ(🐍)ことを研(yá(📠)n )究してゐる人達が(🍏)ゐるんだ。俺(🥇)も一寸顏を出(🌦)すやうになつてから(⛅)、ぼ(🌩)んやりながら分りかけてきた(📡)。そ(🌚)して(☝)、(🕍)俺(🦒)(ǎn )はびつ(🚤)くりしてゐ(📱)る。この世の中が(🤶)大變(🏇)な(🦋)からくり(🌞)から出來て(🎊)ゐるとい(👊)ふことを初(chū )めて知つた。そし(👮)て、(🥥)そ(💻)のどれもこれもが、皆、(🎖)「俺達の」頭に成る程とピン/\くる(🚴)もの(🦋)だ。
が、(🀄)それは(🛀)いづれ、詳しく(🏯)書くつも(⏯)りだ。そつちではどうし(🕊)て暮してゐる(🏒)。もし(🛤)なんなら、手紙を書(shū )い(🤭)てく(🌘)れた(🐸)ら有(🎖)難い。
「俺アそつたら(😔)ことなら、(🕎)やめ(🌚)たら(🌤)えゝ(🈵)と(🥤)思(🛃)ふ(👻)ん(🏛)だ。」(⏪)と半分泣(qì )聲を(📱)出して(🥘)云(yún )つた。
石山は「齋藤(✏)案」を持(chí )ち出して、それに(🚊)對して論(lù(😨)n )議を進(🙀)(jìn )め(🍇)ることにしようと計(jì )つた。
一人々々、(🕤)そこか(🛐)ら呼(hū )び出(chū(🤱) )さ(😳)れて、取(qǔ )調べ(🛑)ら(🦐)れた。ドアー越(yuè )しに(🈚)、ピシリ/\と平手(shǒu )でなぐりつ(🕡)ける音や、大(dà )きな身(shēn )體(🤕)がどつ(🗃)かへ投げ(📘)られたやう(👵)な(🐁)、(🎦)肉が直(zhí )接(jiē )ぢかにぶち當る變(bià(💵)n )に鈍(🦃)い、音(yī(🥨)n )が(🤒)、はつきり聞(wén )えてき(❔)た。低(dī(🍃) )くうな(🤗)るのや、(🚛)鼠でもふみつけられたやうな(🕹)叫(🎞)聲(👤)なども聞えた。その度に、皆(🚺)は思はず息をの(🚷)ん(🌽)だ。だが、(👵)然(rán )したゞ不(🎪)安な眼(📖)差しを、互ひに交(🛑)はすことしか出(chū )來な(🛑)かつた(🕊)。荒々しく戸が開(kāi )く(🔳)と、よろ/\になつた百(🎟)姓が、つツ飛(🎲)ばさ(📴)れる(🔏)やうに(🏌)、のめつて入(rù )つてき(📼)た。
「(😕)覺(🔼)(jiào )えてろ※(🔝)(感(gǎ(😐)n )嘆符二つ、1-8-75)」(🔲)
すると(🍽)、一人が、(🗣)
「ぢや、齋藤案に從(💣)ふことにな(🐮)るん(🍥)ですねえ。」
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