「お(🈂)前(qiá(🏿)n )もそのことを聞(⏬)いているの(♑)か。」
もう一(yī )つは、子(zǐ )夏(xià(🕕) )の問(🍵)い(🚍)に対(🕓)する(🚂)答(dá )えだが(😊)、それは、
「(⏩)でも(🗓)、近(🐻)々(🍗)行われるお祭は、ず(📕)いぶ(🐣)んご鄭重だという噂(📮)ですが……」
孔子(💁)は(👷)、ぬか(🕵)りなく考えた。そして遂(😿)に一(yī )策を思いついた。それは、(🈶)相手の(🐯)用いた策そのままを応用(🏫)するこ(⭐)と(🐽)で(♑)あった。つまり(🏫)、陽(🎎)貨(huò )の留(🦎)守を見計って、謝(xiè )辞(🎞)を(🖖)述べに行こうとい(🚒)うのである。
「それはそう(🚝)と、仲弓(gōng )はこのごろ(✊)どうし(🏗)ているかね。あれ(🗼)も斑牛の子で、(🖤)神(shén )様(yàng )のお気に召(zhào )さ(🔸)ないという噂も(🌵)、(😈)ちょいち(🏈)ょい聞くよ(🌝)う(🐺)じゃが。……」
「4父母の(❣)存(🐻)命中は親の(🥤)も(🙋)と(🐝)を(㊙)離れ(🍧)て遠(🏸)方に行かない(📤)がいい。もし(🕎)やむを得ず(🚄)して行く(🤰)場合(🌁)(hé )は(😵)、(🧔)行先(💡)を定めておくべ(🔩)きだ。」
((📽)奏楽(lè )の(🤭)失敗(🦐)が、もうこ(🉐)れで(🤡)三度目だ。)
というの(😋)であった。これも子(zǐ )游に対する(🌟)のと大同(📚)小異で、少(shǎo )々怒りっぽい子(🏎)夏(🌮)(xià(💡) )に(✳)対する答え(🕎)としては、先(🎄)ず当然だ。
孔(🎓)子は楽長(💵)を(🥃)座につかせると、(👦)少(shǎo )し居ず(🐢)まい(⛽)をくずして云った。
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