バラエティ番組《着ぐるみ フェラ》2行目ライン
着ぐるみ フェラあらすじ
一(💹)(yī(🦊) ) 浅間の(🌈)ふもと(💯)
皆(🍘)さ(🗡)んはどこ(🥧)かで(🤾)海鳴りを聞(wén )いたことがありますか。古いことばに(🌦)潮騒(㊗)しおさい(🐐)というのがありますが、海(hǎi )鳴(míng )り(🥘)はその音(😯)(yīn )でしょう。海の荒れる前か(🎚)、あるい(✍)は海の(👻)荒(🍫)れたあとかに、潮(cháo )のさわぐ(🚳)音(🌌)でしょう。それは大(🔡)きなほ(🖥)らの(🖖)貝でも(🏮)遠くのほうで(👶)吹(chuī(🤑) )き鳴らしているよう(🗾)な音です。びっくり(👊)す(🥛)る(📱)ような海の(🙈)声です。わたしも東北の地方(fā(🥟)ng )へ来て、(😭)初めて(🔁)あんな音(♎)を耳にしました。
(📁)これは(🔓)おもに花の(📃)ことを言ったのですが、桃は実(💚)に(🏁)なってからもいい(🆖)。皆さ(🎎)んは桃の生なっている木のまわりを(🌼)歩いたこ(📂)と(📢)がありますか。枝か(🗃)らもぎたてのしずくの(🔊)した(🌶)たるばかりのようなくだものを(🍆)味わったことが(🛃)ありますか(💉)。
(😣)お友だちはみ(🍮)ん(🦂)な若か(♊)ったころのこと(🏦)を思(🎋)い(🔂)ま(😔)すと、わた(🎛)しと、同(tóng )い年(😖)のも(👀)のもあ(👵)りませんでし(🕟)たが(🔱)、一番年上でも(🙅)四つちがいぐらい(🍖)で、あるものは三つ(🚟)上(🎓)(shà(🆕)ng )、ある(🍏)ものは二(èr )つ上(⛱)、中(📸)にはわたしよ(🔍)りも年下の(⛷)ものも(📮)あ(🎟)り(💁)ま(🍪)した(🈴)。
(🐑)姉の家の店座敷から奥のほうへ通う(🤜)中央の広(⛷)いへやは薬方くすりかた(🥋)の仕事場(chǎng )にあ(🏿)ててあって、静かな日の光(guāng )が障(🌮)子にさしてき(📐)ているところ(🧑)です(🙋)。そこには(👦)薬(👅)種やくしゅ(🌡)を刻むも(🈶)の(🎂)、(🎣)袋を造るもの、(🥧)丸(🛍)薬(yào )の(🙅)数を量り入れるもの、それぞ(🕡)れの受け持(👓)ち(🌻)が(🍜)あり、中(🥐)(zhō(🧕)ng )に(〽)は薬(yào )の紙(🎲)を折(shé )ることを内職(⚓)(zhí )にして古い(🌰)士族(🔢)屋敷の(😬)町のほう(👳)から(🦑)かよってくる老人も(👪)ありま(🛰)して(🔔)、みんな秋の行商の(📢)したくにいそが(🥠)しが(🎽)っていました(🍢)。
幼(yòu )い(👖)時分か(📝)らわ(🔚)たしの好きな恵那(😛)山(💿)え(💗)なさんは、(🚗)もう一(yī )度自(zì )分を迎(👟)えてくれ(🈷)るよう(☔)に(🍢)見(💂)えました。あの山のふ(🤵)も(🗨)と(✂)に(👎)ある(💈)村をよく見たら(🔮)、何(♏)ほどの(🎸)も(🖇)のが(🎙)生き返っ(🉐)てき(😮)てい(🛵)るか知れ(🅰)な(🔅)いとは(⛏)思い(🐳)ましたが、(🎢)わたしも仙(xiān )台せんだ(🦏)いの(🔧)ほ(😤)うに学校のつとめをひかえていて、古(gǔ )いなじみのある家々を(🐠)たずねる(😵)時もそうあり(🍛)ません(☕)でした。乳母としてわたしを抱(bào )いたり(🖤)おぶった(🍶)りしてくれたお雛(chú(🏥) )ひなも、伊那(nà )いなのほうへ行って暮らしているとやらで(🥕)、(💬)も(🔞)はや(🤙)村にもいませんでした(🤛)。先年の村(📥)の大火にあ(💨)ったわ(🧚)が家の古い屋敷で惜しいと思わ(🤺)れ(🧜)るの(🎵)は、裏の土蔵の焼(🌝)け落ちた(😈)ことで(🥐)し(🚣)た。あの土(🔩)(tǔ(🏕) )蔵の二階は全部が書物庫しょもつぐらで、(🚤)木曾谷(🔢)きそだ(㊗)にの歴史(🚧)(shǐ )を語る古文書や、じ(⏺)じのの(🥞)こした(🔓)写本(🎦)(běn )や、(😻)父(🖲)が(📵)一生(🚷)かか(💎)って(🔚)集めておいた和(hé )書(💕)漢書(💕)の類(lèi )はこと(😅)ご(👈)と(🥤)く失われたのですから。
(🌐)木(mù )曾福島(dǎo )きそふく(🙊)し(🌆)まは馬市(🥍)(shì )うまい(🎨)ち(🥔)の立つ町としても昔から知られていま(🍙)す。その馬市のこ(🗽)とを木曾(céng )地(📮)方のもの(🧞)は「(🧦)お毛附けづけ」とも言(😺)い(💔)ま(🧛)す。木曾(🏡)は馬(mǎ )の産地で、馬を飼わな(🛐)い百(bǎi )姓はな(💼)かっ(🆙)たくらいで(🐠)すから、福島(🔉)に市いち(🖐)の(🦔)立(🗝)った時は近(🉐)在のものが木(mù )曾駒きそ(😥)ご(😘)ま(🛠)を持ち寄ります(✂)。そ(🤶)れ(💉)を買いに諸(zhū )国から博(🗯)労ばくろうが入りこん(🌽)できます。町もにぎわいの時です。
高い峠(gǔ )に(🤮)かかるまで、わたしは何(📦)ほ(😟)どの道(dào )を歩(bù(🕵) )いたとも、今ははっきり覚(☔)えて(🐼)いません(🦊)。そのく(🛠)せ、途(🛣)中で自分の(⌚)目(🤨)に(🈂)映(🌜)(yì(🗼)ng )っ(👟)たものや、道(dào )を聞き(🌓)聞き歩いて行(😟)った(👐)そのこころもち(🐤)なぞを、あとさ(📤)きのつなが(😝)りもな(👯)く(🏢)、今(🌗)だに覚えていること(🐶)もあります。中(🙉)には、きのうのことのように、(🏣)実(shí )にあざやかに目に浮(fú(🧙) )かん(🚀)でくるもの(😎)もあります。
佐久さくあ(👇)た(🌯)りでは(🍰)、ほか(😻)の地方ともちがって、夕方のあいさつ(🔛)に「こん(🚎)ばんは(💄)」と(📠)は(🤓)言(🍙)いません。「おつかれ」と(🥎)言(📮)います(🌹)。日暮れがたの道(🎠)で行き会(📈)う人(rén )ごとに聞くものはそ(🌑)のあいさつです。町で働(🔛)(dòng )いた(🏊)人(🤵)はそれを言ってた(🙃)が(📥)いに一日のつかれをねぎらい、野で働いたもの(🔔)は(🍑)それ(🈸)を言っ(🔙)てた(😙)がい(🌇)に鍬くわ(🕢)を肩にしな(🥠)がら(🐿)帰っ(🤫)て行きます。冬が長(🐥)ければ長(🎁)いだ(👇)け、春(🙇)から(🐠)秋へかけては活(🦔)動の時期(qī )ですから、(🛠)そこから「お(🌸)つかれ」のような佐久(jiǔ )ことばも生(🌺)まれてきたのでしょう。こうした土地に住(🏢)み慣(🚸)れてみ(🈷)れば、黄ば(🚂)んだほお(✒)ずきちょうちんを空に(🏃)掛けたような名月(🐵)まで(🛠)が、「お(🐭)つかれ」と(📣)言って、遠い森(🍀)(sēn )の(🏄)上(🈵)(shàng )へ登(dēng )って(🔚)行くよ(😼)うに見えま(🉑)すよ(👹)。
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