十一(yī )屋(🕐)の隠居(💟)は店先(💧)にいた。格子戸こうしどのなか(🔙)で(🐸)、旅(🎮)籠屋は(📝)たごやらし(🏼)い掛け(🚽)行(🚈)燈(🤺)あんどんを張り替えていた(❣)。頼む用事が(🤣)あ(📭)って来た半(🧦)(bàn )蔵を見る(🐱)と、そ(😐)れだけでは済まさせない。毎年(🌯)五月(yuè )二(🌑)十八日(rì(🦉) )には(👎)浅(qiǎn )草川あさくさ(🤪)がわの川開(📥)きの例だ(🙉)が、その年(niá(🥢)n )の花火(huǒ )には日(💒)ごろ出入りする屋敷方(📬)(fā(🦋)ng )の御隠居(📮)をも若様をも(🍽)迎えること(🍜)ができなかったと(🌌)言っ(🧙)て見せるのは(📑)この隠居(jū )だ。遠(🔤)く(🕰)は水神すい(🐀)じん、近(🥘)くは首(🆎)尾しゅ(🚀)びの松あ(📷)たりを納涼の場(🌛)所とし(🚟)、両(🤷)(liǎng )国を遊覧の起点と(🤹)する江戸で、柳橋につないである多くの屋(🥦)形船やかたぶねは今後(hòu )どうなる(🙈)だろ(😓)うなど(📐)と言って(➕)見(🍜)せるの(☔)も(⛄)この人だ(🥇)。川(🗯)一丸、関東丸、十一間丸などと名のある大(🔂)船を水に浮(fú(🖱) )かべ(🔘)、舳(🛣)先(🤭)へさきに鎗やりを立てて壮さか(👨)ん(🐓)な船(🌠)(chuán )遊(yóu )び(😓)をしたとい(😘)う武家全(📧)盛(🎽)の時代(dài )を引き合いに出さないまでも、(🗂)船屋形(xíng )の両辺(🦀)(fǎ(🆙)n )を(🌬)障子で囲み(🈵)、浅草(📖)川に暑(shǔ )さを避けに(👁)来る(🥨)大名旗本の多か(🔂)ったころ(🔈)には、水に(🆎)流れ(🥙)る提灯(dēng )ち(🛌)ょうちんの影(yǐng )がさなが(👷)ら火の都(🥔)鳥であったと(📹)言(yán )って見(👂)(jiàn )せるのもこの話(huà(✊) )し好きの人だ(😹)。
半蔵(zā(🏘)ng )に言わせる(🏬)と、こ(📂)の水(shuǐ )戸(🍇)浪士(shì )がい(🎷)たるところで、人の(🆑)心を揺り動(🐣)かして来(lá(🎿)i )るに(🛠)は(♟)驚かれる(👤)も(🛢)のがある。高島(dǎo )城をめ(🛵)がけ(🦕)て来(lái )たでもないものがどう(🏒)し(🐺)てそんなに(🆔)諏訪藩す(🧒)わはんに恐(🥉)(kǒng )れられ(🌜)、戦いを好(hǎo )むで(🎰)もない(👐)ものがどうしてそん(🌇)なに高遠(😮)(yuǎn )藩たかとおはんや飯田(😣)藩い(🚅)いだはんに(🍤)恐(🥁)れら(🍊)れる(⚪)だろ(🚤)う。実にそれは命がけだか(🔕)らで。二(📰)百何十(shí )年の泰平に慣(guàn )れた諸(zhū(🤔) )藩(🙆)の(🔦)武士(😬)(shì )が尚武しょうぶの(🔕)気性のす(😮)でに失(💨)われて(✈)い(🐤)るこ(👛)とを眼(🍷)前に暴露(🎍)して見せるのも、万一(yī )の節はひとかどの御(yù )奉(fèng )公に立(lì )てと日ごろ下(xià )の者(🐆)(zhě )に教えている人たちの忠誠がおよそ(💓)いか(🌉)なるも(👪)の(Ⓜ)であ(🏎)る(🖥)かを眼前(qián )に暴(😉)露(🦓)して見せ(🔻)るのも(👈)、一(👡)(yī )方(🎺)に討死(sǐ )うちじにを覚(jiào )悟してかかっ(🌴)てい(🛥)るこ(⤵)ん(🔭)な水戸浪(🦍)士(🎛)の(👥)あるか(🚕)らで。
と平助(zhù )も二階へ上がらず(🖥)にいて(🍘)、半蔵(👌)と一(🕋)(yī )緒に(😢)その店先でしばらく旅らしい時(shí )を送(sòng )ろうとしていた。その時、隠(🗑)居は思い出したように、
「まあ、お(♌)父と(👣)っさん。わ(🚋)たしに言(🤜)(yán )わせると、(🐢)浪士も若いものばかりでしたら、(🖊)京(👉)都まで行(📿)こう(😂)としますまい。水(shuǐ )戸の(🏏)城(🗄)下(xià )の方(fāng )で討(tǎ(🦁)o )死(🕐)うちじ(🚽)にの覚悟を(🐈)するだ(🍫)ろうと(🦉)思いますね。」
「(⏩)そのことですか。今じ(❎)ゃ第四帙ちつまで進行しておりま(😥)す。一帙四(sì(📐) )巻と(⚾)してありますが(🌊)、も(🐼)う第(🤑)十六の巻まきを出(chū )しました(🔟)。お聞き及(jí(🔫) )びかどうか知りませんが、そ(👓)の上木じ(👊)ょうぼ(🖌)くを思(sī )い立(🍍)(lì )ったのは座光寺(😑)の北原(🌉)稲(⛷)雄(xióng )で(🌟)す。これにおりま(🍖)す今(🌗)村豊(📞)三郎の(🆔)兄に当たります。」(🏗)正香(🎞)が答(dá )えた。
耕雲斎は砥沢(💓)口(💎)とざ(🕚)わぐちまで進出し(🔃)た本陣(🐐)(zhèn )にい(👲)た。それとば(🌄)かり(🗺)采配(🎐)さい(🍿)はいを振り、自ら陣(zhè(🌆)n )太(tà(🛢)i )鼓を打(dǎ )ち鳴らして、最後の突撃に移(📧)った(🤖)。あたりはもう暗(àn )い(🎆)。諏訪(🍨)方ではすでに浮(🥣)(fú )き腰になるもの、後方の退路を危ぶむ(🛄)も(🥙)のが続出(🚧)した。そ(📰)の(🌛)時はまだ(👊)まだ諏訪勢の陣は堅く、樋橋に(🍡)踏みとど(🥙)まって頑強(qiá(🀄)ng )がんきょ(📒)うに(⏩)抵抗を(🦂)続(🗒)(xù )け(😻)ようとする部(❔)隊もあ(🍸)った(🆙)が、崩(bēng )く(🔰)ずれはじめた全(🍥)軍の足並(🗾)み(✴)をど(📆)うすることも(🎈)できな(🔲)かった(✂)。も(🚵)はや松本(🌮)方もさんざ(💄)ん(🙅)に見えるというふうで、早く退(tuì )こうとするも(🕝)のが続きに続(👼)いた。
両国をさ(😏)して帰って行く平(pí(🕟)ng )助を(🐙)送(sòng )り(📝)ながら(🐬)、半蔵は一緒に相生町あいおい(🤷)ちょうの家を出(💞)た。不(bú(🧠) )自(👭)由な(🔎)旅の(🚞)身で(✊)、(🍧)半(🌈)蔵には郷里の(🥦)方(🥗)か(🤣)ら届く手紙の(🚎)ことが気に(😈)かかっていた。十(🏈)一(🔗)屋(💆)まで(💗)平助(🐦)と一(yī )緒に歩(bù )いて、そのこ(😇)とを(🎼)隠(🐭)(yǐn )居によく頼みたいつもりで出た。
「(📬)いえ(👸)、お邪(🏟)魔か(🚙)もし(⏫)れません(📿)が、(🗒)道(🆗)中(🧐)(zhō(🖲)ng )でお(🎳)は(🈸)きくださ(⛅)い(🚻)。それでも宅が心がけま(✡)して、わざ(🎥)わざ造(♐)らせ(🚸)たものです(🌓)よ。」
真木(🛬)和泉(quá(🌋)n )の死(sǐ(🍊) )を聞(🕵)(wén )いた(👥)ことは(⚡)、半蔵にも(🗡)いろいろなことを考(kǎo )えさせた。景蔵の手紙にも(👄)ある(👿)よ(📏)うに、対外関(⛓)係の(🙄)こ(🐋)とにかけては(🔢)硬派中の硬(✌)(yìng )派とも言うべき真(✒)木和(hé )泉(quán )らのような人(rén )たち(🔫)も、もは(😳)やこの世にいなかった。生(🚧)前幕(mù )府の軟(🔙)弱な態(tài )度を攻(gōng )撃す(🚐)ることに力をそそぎ、横浜(🗣)鎖港さ(🐮)こうの談判にも海外使(shǐ )節(🍭)の派遣にもなんら誠(🚨)意の見る(🌍)べきも(👲)のがないとし(🎁)、将軍の名に(⛎)よって(🏂)公(gōng )布された幕府(🥈)の攘(🛫)(rǎ(🧑)ng )夷もその実(🕤)(shí )は(🎑)名(⤵)のみ(🧗)であるとしたそれらの志士たちも(🧀)京都(dō(⛅)u )の一戦を最後にして、(🥡)それぞれ活動の舞台(💿)から去って行った(👁)。
「徳川幕(mù )府に(🚽)人がない(🤣)で(🍸)もありません(🎏)かね。」
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