(📭)仲弓は寛(kuā(🍷)n )仁(rén )大(🔰)度で、ものにこ(⚫)せ(🐺)つ(🏇)かない(🗃)、(🎐)しかも、徳(dé )行(🧙)に(🕥)秀でた高弟の一人(👙)なので、そ(🔛)れがまるで当(🚞)っていな(👑)い(🙍)とはいえなかった。しかし、それに(🍖)しても、讃めよう(🚋)が少し大袈(jiā )裟すぎはしないか(🐼)、と(🌔)いった気(qì )分は、門人たちの誰(🏿)の胸にもあった。
そ(🐁)う(😌)彼は自信している。それ(🖋)に(💃)も拘ら(🌼)ず、こう頻々と失敗(bài )するのは(🗄)、どう(🐏)いうわけ(📷)だろう。腹も立つ。恥かし(😙)くもある。しかし、事(📚)実は(👩)如何と(➡)もしがたい(📓)。
孔子の(🗳)口ぶ(🚔)りには、子桑伯(👮)子(zǐ )と仲弓(🐊)(gōng )と(🍳)を結びつけて考えて見(jiàn )ようとする気ぶりさえなかった。仲(😦)(zhò(😀)ng )弓(📿)(gō(🔥)ng )は(🙅)一寸(🕴)あてがは(🤐)ず(🌝)れた。そこで、彼は(😫)ふみこんで訊(📬)(xùn )ねた。
陽(🤡)貨は、そ(🛵)う云っ(🤥)て、非(🗼)常に緊張した顔をして、孔(kǒng )子(🍕)の答(📧)をま(🛡)った。
「案外(🛤)馬鹿げたことでない(🤥)か(🍫)も知(zhī )れな(😹)い。はっきり(🔓)云っ(🍝)て見たらど(🔰)うじゃな。」
「全(😎)く(🚎)珍らしい牛じゃ。しかし血(xuè )統(🎈)が悪(🏋)く(🐹)ては物にな(💼)るまい(✈)。」
「あれもいい人(☔)物じゃ。大ま(😭)か(🐦)な(🗿)と(🚦)ころが(🌍)あ(🧞)ってね。」(⛩)
(奏楽の失敗が、もうこれ(🥍)で三(sān )度(⛱)(dù )目(mù )だ。)
「わ(🥛)し(✝)のつもりでは、礼(💍)(lǐ(🐀) )に違(💻)わないようにし(🚕)てもら(🚍)い(🧀)た(🌾)い、と思ったのじゃ。」
「(😔)2現(xià(🏹)n )今(jīn )で(🧜)は、親を養(yǎ(🚾)ng )ってさえ居(😃)れば、そ(🍊)れを孝(📂)行だとい(🗃)ってい(✒)るようだが、お(🚻)互い(🐮)犬や馬までも養っているではないか。孝(🧔)行には敬うや(🌝)ま(🚕)いの心(🐛)が(🔍)大切だ。もしそれがな(⚓)か(🐶)ったら(🙏)、犬馬(✅)を養うのと何のえ(🌄)らぶと(🐪)ころもない。」
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