「團結だ! (🎏)團(tuán )結だ! (🐧)一人も殘らず團結だ!」(🍸)
「源(yuán )吉君、殘つて一つ相談に(🎡)乘つたら(🚈)どう(😂)だ。」と、若い一人(🎄)が云つた。
(🎞)間。
そして(⬅)、(🥡)「この事に對して意(🐂)見のある方は、手を(🗣)あ(💧)げ(💫)て(💕)自分に云つて(🔇)貰ひたい(🕗)。」と云つた。
「こ(📥)の野(🚙)郎達(dá )案外、(📠)皆強情だ! 土ん百姓(🏏)の癖に生(shēng )意氣(qì(🏠) )しやがると――」
すると、お芳(fāng )の父は(🖍)落(⏱)着きなく、うやむやにして(🥙)、頭(😛)(tóu )を自(⛷)分の手で押へて振りなが(🥅)ら、(🚏)歸(🕍)つ(🏍)て(🤬)行(háng )つた。「俺(🚍)ア(🎒)は、(⌛)もうどうもかもはア分わ(🎿)かなくなつたんし。」……
それで、―(👟)―それで百(🛄)姓(🙀)達が、やうやく(➿)、(👼)殺氣立つてき(🤬)た「(🔮)やう(💗)に見えた」。自然(🌋)、そして幹部(📩)から、その氣勢が、だん/\一(yī )人々々と、傳つ(🐌)て行(😩)つた。誰(shuí )も何(🦋)んと(🤒)も云(yú(➗)n )はなく(💀)ても、石山の家(jiā(🕣) )に、成行(🐹)きを知(♓)るた(🔽)めに(☔)、百(bǎ(💍)i )姓がわざ/\(🐃)出掛(🛁)けてくるもの(🥎)も出來てきた(🍃)。無(wú )口な(🌏)百姓も、(🌌)口(kǒu )少(shǎ(🔍)o )なではあるが、苛立つた調(✔)子で(🌨)、ムツツリ/\(🕐)ものを云つて行つた。
源(yuán )吉は自(⌚)(zì(😌) )分(❄)の考(🕜)へが、皆に何んとか云(🕙)は(📗)れる筈だと思つた(🐒)。百姓(🖋)は(🧑)後(hòu )へふんばる牛のやう(💄)だ(📕)つ(⏯)た。理窟で、さうと分(👛)つてゐても、中々、お(🏰)い(🗼)それと動(dòng )かなかつた。けれど(😭)も源(yuán )吉はそんな(⬆)ケ(🥅)チな、中途半(💅)端な(👦)、方(fā(💼)ng )法はな(🎀)んになるか、と思(🥑)つた。何故、(💥)そ(🏤)こから(👪)、もう一歩出な(📍)いのか、さう(⏫)考へた(🍫)。
柱時(🥇)計が四(sì )つ、ゆ(🌵)るく、(😤)打(💿)つ(🍷)た。母親(qīn )は、(🗿)びつくりして、今度は本當(🧔)(dā(🕴)ng )に眼をさまし(♿)た(🏵)。そ(💄)して、(📚)くるつと圓(yuán )く(🦌)なつて(📹)寢(qǐn )てゐる由(yó(🍈)u )をゆり起した。由(👨)は眼をさますと、不機嫌(👺)に(📠)、ねじけ始めた(🙇)。
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