これも別(♿)にむず(🕸)かしいことでは(😛)ない。子游に(♿)いさ(🧕)さ(🕦)か無作法(🎹)なと(🛂)ころ(⛽)が(💎)あるの(🌞)を思い合(hé )せると、(⛱)孔(kǒng )子(zǐ )の心持もよくわかる。
で彼(🕎)は(🌋)ついに(🔬)一(♈)(yī )策を案じ、わ(🍰)ざ(🍗)わざ孔子(👞)の留守をねらって、豚の蒸(🎥)肉(ròu )を贈(❇)ることに(🔶)した(🤼)のである。礼に、大夫が士(shì )に(💀)物(🐜)(wù )を贈った時、士(shì )が不在で、直接使者(zhě(⬜) )と応接が(👖)出来なかった場(🏀)合には(🛍)、士は翌(🛹)(yì )日大夫の(🎍)家に赴(fù )いて、(🤠)自(🥖)ら謝辞を(👑)述べな(💵)け(🙈)ればなら(🦋)ないことに(🌔)なって(😌)いる(💙)。陽貨(huò(🤕) )はそ(🏰)こをねらったわけ(💗)であ(🐌)った(📻)。
――(🌒)陽(🌃)貨(😴)篇――
8 子(zǐ )曰(🚛)く、(🚳)父(🏀)母に事えては幾諌(きか(🤢)ん)す。志の従(cóng )わざるを(➿)見ては、又(yòu )敬(🎤)して(🍦)違(wéi )わず、労して怨みずと。(里仁(🛴)(rén )篇(piā(📡)n ))(🏦)
樊遅は、(💅)案外平(píng )凡だという感じがして、(📽)こん(🚣)な(⛹)こと(👫)な(🧦)ら、あんなに(💫)考(kǎo )えるのではなかっ(😈)た(👲)、と(㊙)思(📰)った。
もう一つは(🌟)、(🎸)子夏の(🐰)問いに対(duì )する答え(🤾)だが、(🍰)それは、
孔子(zǐ )はつづけた。
子(🕐)曰く(📎)、雍よ(💡)うや南面せしむべ(🏃)し(🎑)と(🏎)。仲(zhòng )弓、子桑(sāng )伯子を問う。子曰く、可(🧛)な(💘)り、簡なりと。仲弓(gōng )曰く、敬けいに居りて簡を行(🗼)(há(⚾)ng )い、(🍈)以て其の民(🕘)(mín )に臨まば、亦可なら(📄)ずや。簡に居(jū )りて簡(⏱)を行わば、乃ち大(🛌)簡(jiǎn )た(🥎)いかんな(🧒)ることな(🥔)からんやと。子(zǐ )曰く(👟)、(👊)雍の言(yán )然りと(👸)。
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