u next えろ9

A「あの、(🖌)品子はいつも(🍇)二階(🙏)だつか、(🏳)階下しただつ(🎊)か？」

A顔は暫(🔄)くに(🥪)や／＼と笑って居たが、緞子の帷が二(🥪)つ(👹)に割れ(🥖)て(🏫)する／＼と肩をす(👭)べって(😺)背後で一つ(😆)にな(❇)って了(🛳)うと、女(🔒)の子は(⛰)全(📳)身を現わして其処に立って(🛂)居る。

A　諸(🐒)君はまた(🐓)そう云(🚠)う大きな建(🗽)物の、奥の(👪)奥の(💚)部屋(💛)へ(🚳)行くと、(🎁)もう(📴)全く外の光(⛎)りが届かなくなった暗(➗)がりの中にある金(🥧)襖や金(🍵)屏風が、幾間を隔(🖲)て(👏)た遠い(🔡)／＼庭の(🆑)明りの(♒)穂先を捉えて、ぽ(🥥)うっ(👛)と夢(👍)のように照り返しているの(😚)を見(😼)たことはないか。その照り返しは、夕(🚍)暮れの地平線の(🔑)ように(🌼)、あ(🚍)たりの闇へ実(🔒)に弱々しい金色の明りを投げ(🌶)てい(😐)るので(🔻)あるが(🎋)、私は黄金(💟)と云うものがあれほ(🚐)ど(💂)沈痛な美しさ(🍞)を(🚺)見(🔥)せる時(🤲)はないと思う(🍦)。そして、(🌅)その前を(😤)通り過ぎなが(😃)ら幾度も振り返って見直すこ(😈)とがあるが、正面(🥗)か(🗺)ら側面の方へ歩を移(🤳)すに(🕑)随って、(🎐)金地(🚎)の(🙈)紙の表(🕤)面がゆ(🧠)っくり(🛵)と大き(🌖)く底光りする。決してちら／＼と忙が(🍥)しい瞬きをせず、巨人(📀)が顔色を(🗺)変えるように、きらり、と(🚙)、長い間を置(🍦)いて光る。時とすると、たった今ま(✖)で眠ったよう(⏬)な鈍い反射をしていた(🥞)梨地の金(🆒)が、側面へ(👥)廻ると、燃え上るように耀やいているのを発見し(🙆)て、(💆)こんな(🏤)に暗い所で(🕳)ど(📘)うし(🌎)て(🥡)これだけの光線(😦)を集めることが出来たのか(⛓)と、不思議に(🔄)思う。そ(🔢)れで私には昔の(❎)人(🚵)が黄(🍆)金を佛の(🙆)像に塗ったり、貴人(😦)の起居す(🤝)る部屋の四壁へ張ったりした意味(🚆)が、始め(📆)て(🛑)頷け(💉)るのである(♈)。現(🧝)代の人は明るい家(🍺)に住んでいるので(📔)、こう云う黄金の美しさを(🍟)知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、(🧢)その美しい色に魅せられた(☝)ばかりで(🦏)なく、か(🔢)ねて実用的価(📗)値(🎏)をも(🚵)知っていたのであろ(🤥)う。なぜなら光線(🥂)の(🏩)乏しい(🌊)屋内では、あれがレ(🎤)フレクターの役(🈹)目(🙌)をしたに違(🌄)いないから。つまり彼等(📬)はた(🎒)ゞ(🌟)贅沢に黄金の箔や砂子(🐎)を使ったのではなく、(🥏)あれ(🍠)の反(😆)射を利用して明りを(🗄)補った(💓)のであろう。そうだとすると(🧜)、銀やその他の(🗼)金属はじきに(💏)光(🖱)沢(📀)が褪あせ(📱)てしまうのに、長く耀(🚟)や(🏝)きを失わないで室(🚩)内の闇を照(⬅)らす黄(🚶)金と云うものが(💠)、(🔉)異様に貴ばれ(🏨)たであろう(🔂)理由を会得するこ(⏹)とが(🎋)出来る(🏽)。私は(⛱)前に(✖)、蒔絵と云(🧕)うも(🎌)のは暗(🎼)い所(🥪)で見(🕦)て貰(🍡)うように作られ(📲)ていることを云った(🗻)が(🈯)、こうしてみると、啻ただ(🐬)に蒔絵ば(🛰)かりでは(🚅)ない、(🙋)織物など(🍀)でも昔(🏡)のもの(🤖)に金銀(🖕)の糸がふ(🤞)んだんに使(😌)ってあるのは、同じ(🈳)理由(📝)に(🐱)基づ(🅰)くことが知れる(🗑)。僧侶が(🎀)纏う金襴(🗣)の袈裟け(🧛)さなど(👀)は、その最もいゝ例ではないか。今日町(🕎)中ま(🚵)ちなかにある多くの寺(🏆)院は大概本堂を大衆向(📡)きに明る(🏔)く(💂)してある(😯)から、あゝ云う場所では(📖)徒(㊙)らにケバケバしいばかりで、どんな(📳)人柄な高僧が着ていても(🌗)有難味を(🤒)感じること(🐬)はめったにない(🔫)が、由緒あ(🌚)るお(🕋)寺の(🎵)古式に則っ(🌶)た佛(👿)事に列席し(🚥)てみ(🛳)ると、(🔡)皺しわだ(👴)らけ(🤙)な老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(😀)滅(⚫)と、あの金襴の地質(🗿)とが、(🔌)いかによく調和し、いかに荘厳味を(👫)増しているかが(😜)分るので(🤽)あっ(🚺)て、それと云うのも、蒔絵の場合と同じ(🎞)よう(👯)に、(❤)派手な織り模(🔂)様の大部分を闇が(🌍)隠してしまい、たゞ金(🐩)銀の(👯)糸が(🆎)とき／″＼少し(🙄)ずつ光(👴)るようになるから(🗄)である。そ(🔘)れから、こ(🎭)れは私一人(🎟)だ(🚭)け(✨)の感じであ(🛅)るかも知れない(🚁)が、およそ(🌶)日(🔁)本人の皮膚に能衣(🎱)裳ほ(🚙)ど映(🍳)りの(🕗)いゝ(😟)ものはない(🗒)と思(💎)う。云うまでも(🌪)なくあの(🙏)衣裳(🙋)には随(💂)分(🐜)絢爛なものが多く(👿)、金(🏓)銀が(🙁)豊富に使ってあ(🍎)り、しかもそ(🔗)れ(😃)を着(🎭)て出る能役者は、歌舞伎俳優のよう(😺)にお白粉を塗っ(🎴)てはいな(🔻)いのであるが、日本人特有の赧あかみ(🕵)がかった褐(🥛)色の(🔺)肌、(🚲)或は黄(🍕)色味をふ(🔝)くんだ象(💅)牙(🐟)色の地顔(👼)が(✒)あんなに魅力を発揮(🆚)する(🍘)時はないの(🦏)であって、私はいつも能を見に行く度(🔳)毎(💌)に感心する。金(😐)銀の織り出しや刺繍のあ(🔷)る袿うちき(🔆)の類(📦)もよく似合う(🙎)が(🌰)、濃い緑色(🕺)や柿(👾)色の素襖、(👭)水(💦)干(🎞)、狩衣の類、白無地(🤬)の小袖(🌾)、大(🚑)口等も実によく似合う。たま／＼(🚆)それが美少年の能役者(🎡)だ(💍)と、肌理きめのこま(🚥)かい、若(🤭)々しい照りを持った頬の(🌭)色つやなどがそのためにひとしお引き(🔯)立てられ(🐵)て、女(🎃)の肌とは(🥎)自ら違っ(🔩)た蠱(🙆)惑こ(🏵)わくを(🕑)含(🎧)ん(😀)でいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色(🔫)に溺れたと云うのは(👞)此(🔵)処のことだ(📌)なと、(📈)合点が行(👨)く。歌舞伎(👓)の方(🙈)でも時(🦁)代物や所作事の(➿)衣裳(👧)の華(💖)美な(🥀)こ(🌷)とは能楽のそれ(🎤)に劣(💅)らないし(🕍)、性的魅(🍞)力の(🚴)点に(🖨)かけてはこの方が遙かに能楽(🎈)以上とされているけ(🤰)れど(🎹)も(🈶)、両方を(🌃)たび／＼見馴れて来ると、事(🕐)実(👬)は(🛋)それの(🏘)反(🌾)対であるこ(💌)と(🚳)に(🎬)気が付く(👓)であ(♿)ろう(🖥)。ちょっと見(🎰)た時は歌舞伎の(🚱)方がエロティックでもあり、綺麗で(💦)もある(🚆)のに論(🦅)はないが、昔はとに(🌋)かく(😃)、西洋流の照明(🦆)を使うよ(🐽)うにな(🥉)っ(🍓)た(👃)今(🔑)日(🎸)の舞台では(📞)、あの派手な色彩(🖋)がやゝと(🛫)も(🐦)すると俗悪に(⌛)陥り、見飽きが(🧗)する。衣裳もそ(🏸)うな(🏬)ら、化粧とてもそうであって(😇)、仮に(⏱)美し(🍼)いとし(🎼)て(🐘)からが(🚵)、それが何処まで(🔰)も(💉)作った顔で(🐬)あ(🎗)ってみれば、生地の美しさのよう(💙)な実感が伴わ(🥪)な(😟)い。然る(🌿)に能(🔙)楽の俳優は、(👯)顔も、襟も(🎢)、手も、生(📶)地の(🔨)ま(🌃)ゝで登(🙂)場(🔐)する。さ(🕠)れば眉(🍎)目のなまめかしさは(🥖)その人本来のも(❣)のであって、毫もわれ／(🍤)＼の眼を欺いているのではな(🎴)い。故に能役者の場合は女形や二枚目の素(🚬)顔に接(🕺)して(😛)お座がさめたと云うよう(😜)な(📵)こと(🦈)は有り得ない。たゞわれ／＼の(🏼)感じることは、われ(🍿)／＼と同じ色の皮膚を持っ(📎)た(🤧)彼等が一見似合いそ(🔎)うにも(🕶)ない武家時(🦖)代(🥙)の(⏰)派手(🚄)な(👂)衣(⏮)裳を着けた時(🚡)に如何にその容色が水際(😽)立(🐂)って見え(🛌)る(🌽)かと云(📍)う一事(🕑)である(🍽)。か(🦊)つて私は、「皇帝」(🍘)の(😅)能で楊貴妃に扮し(🐤)た金剛巌氏(🕟)を(🌈)見たことがあったが、袖口から覗いている(🤩)その手(🚡)の美しかったことを(⛄)今(🧗)も(🏵)忘れ(🥒)ない。私は彼の(👈)手(😡)を見(😲)な(🐈)がら(⛩)、しば／＼膝の上に置いた自分の手(🤓)を省みた。そ(🧜)して彼の(🏂)手がそ(🐓)んなにも美しく見えるのは、(🚱)手頸から指先に至る微妙な掌(🌻)てのひら(😄)の動か(😃)し方、独特の技(🤭)巧を罩(🤜)こめた指のさばき(❔)にも(⛑)因(♓)るの(📃)であろう(🌲)が、それに(🦖)しても(㊗)、その皮膚の色の(🕋)、内部からぽ(🍵)うっと明(🔜)りが射している(😰)ような光沢は、(🚯)何処(🔑)か(🏧)ら来るのかと訝し(🚾)みに打(🥅)た(🕯)れた。何と(❌)なれば、そ(📡)れは何処まで(✳)も普通の(🗨)日(🏎)本人の(😯)手であって、現(✒)に私が膝の上(🔺)につ(⛰)いている手と、肌の色つ(💼)やに何の違ったと(💵)ころもない。私は再び三たび舞(💖)台(🤴)の(😜)上の金剛氏の手と自(🌾)分の手とを(😹)見較べたが、い(🛣)くら見較べても同じ手であ(😖)る。だが不(🐗)思議にも(🍷)、その同じ手(🐪)が舞台にあ(🍗)って(🤺)は妖(💯)しいまでに(🎀)美しく見(🔗)え(🥟)、自(👗)分の(💢)膝の上にあっ(🌎)て(👡)は(🥚)只の平(😊)凡な手に見える(🔒)。か(🎓)くの如き(😾)ことはひとり金剛(♊)巌氏の場合(🕵)のみでは(🎚)ない(🚫)。能において(🤦)は(🔤)、衣裳の外へ露あらわれ(🎽)る肉体は(🔤)ほんの僅か(🦑)な部分(⏳)であっ(📂)て、顔と(🚐)、襟くびと、手頸か(🐜)ら指の(🔑)先までに過ぎず、楊貴妃の(👢)よ(✋)うに面を附け(💋)ている時は顔さえ(🏚)隠れてし(🔰)ま(🔟)うのである(🐛)が、それでい(🗝)てそ(👤)の僅か(⏪)な部分の(🎓)色つ(🍍)やが異様に印象的に(🤤)なる(😯)。金剛氏は特にそうで(🔁)あったけれども、大概の役者の手が、(🌔)何の(🥘)奇もない当りまえの日本人の手が、現(🏣)代(🕘)の服装をし(🕗)てい(☕)ては気が付(🆓)か(🛁)れない魅惑(🤬)を発揮(📣)し(📄)て(🚌)われ(🏮)／＼に(🈂)驚異(〰)の(🔯)眼を見張らせる。繰(💏)り返して(❓)云うが、(🍡)そ(🚑)れ(🔰)は決して美少年や美男子の役者(🍧)に限るので(🔄)はな(🐺)い。たとえ(🥕)ば、日(🤯)常われ(🧜)／＼(🚛)は普通の男子の唇に惹き付(🐡)けられることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝く(🛣)ろずんだ赤(🐒)みと、しめ(🌾)り気を(📴)持った(👙)肌が、口紅(🗑)をさした婦人の(🎨)それ以(🍵)上(🕉)に(🍦)肉感的な(🛋)ねばっこさを帯びる。これは役者が謡いをう(🤴)たう(🌙)た(🙄)めに(🛣)始終唇を唾液で濡らす故でもあ(🖊)ろうが(🐁)、しかしそ(🦐)のせいばかりとは(📓)思えない。また子方(🚫)の俳優の頬が(💆)紅潮を呈している(🚛)のが、(✒)その(🌞)赤さが、実に鮮やか(🍴)に引き立(💀)って見える。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着け(😵)た時に最も(🕳)多(🦒)くそう見えるので、色の白い子方なら勿論で(🚘)あるが、(🥂)実を云う(🚀)と色の黒(🧙)い子方の方が、却ってその(🎅)赤味の特色が眼立つ。それはなぜか(👲)と云う(👸)と(🍿)、色白(🧘)な児では白と(📸)赤(⛑)と(🤵)の対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗(⏫)く(🔴)沈(🦋)んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色の黒(📙)い(🎙)児の暗褐色(🌸)の頬であ(👹)ると(🥁)、赤が(🔦)それほ(👰)ど際立たな(🚬)いで、衣裳(💖)と顔とが互に(🔣)照(💎)り(📥)はえる。渋い緑と、渋(😐)い茶と、二つの間色が(🌾)映り(🥅)合って、黄色人種(👷)の肌が(🙉)い(🙀)かに(👟)もその所を得、今更のように人(📎)目を惹く(🛋)。私は色(♐)の調和が作(🌶)り出すかくの(🐵)如き美(🏵)が他(😳)にあるを知らないが、も(📐)し能楽(👧)が(〰)歌舞伎のように近代の(🚀)照(🚻)明を用(🌝)いたとしたら、(🤖)それらの美感は悉(😧)くど(🎟)ぎつい光(🦄)線のために飛び散ってしま(🗺)うであろう(🗨)。さればその舞(🚺)台を(🏣)昔ながらの暗(🚁)さに任(💈)してあ(💯)るのは、必然の(💆)約束(🦍)に従(😬)っ(🌴)ている訳で(🍵)あっ(🗄)て、(🍕)建物なども古ければ古い程い(🔳)ゝ(🤳)。床が自然のつやを(🕔)帯(🏕)び(🐲)て柱や鏡板な(⏱)どが黒光りに(🈯)光(🍞)り、梁から(🍕)軒先の闇が(🎉)大きな吊り鐘を(🐺)伏(😄)せたよ(🔶)うに(♎)役者の頭上へ蔽いかぶ(🍌)さっ(🔔)ている舞台(㊙)、そ(🐘)うい(🚆)う場(✔)所が(💜)最(💾)も(📰)適して(🔤)いるのであって、その点か(🐦)ら云え(🌸)ば近頃(🌦)能楽が(🥢)朝日会館や公会堂へ進(🤞)出するの(🔲)は、結構なこ(🍻)とに違い(🛐)ないけれど(🍌)も、(🍬)そのほ(📢)んとうの持(🌼)ち味(💄)は半分以上失われていると思われる(🍴)。

A「尤もっと(🎡)もあ(🍐)たし、まアちゃんとは絶交(🤪)し(🚇)た(🙎)のよ(😒)。―――」

A「何かも(🙌)う少うし、そう云う方面のお話を伺(🌲)え(💌)ま(♍)せ(🏎)んで(🚥)しょうか(🔵)？　花(🤷)の話、園藝趣味と云ったような事でも、(🆒)―(⏹)――(🍣)」

A「なあ、お母さん、何で(🗃)今(🚍)日までそれ隠し(🔺)てはり(🐘)ま(🐬)し(👼)てん。………」(❇)