「先生(shēng )の徳は高(🍠)山の(🍿)よう(🖌)な(🥖)ものだ。仰(yǎng )げば仰ぐ(🌘)ほど高(gāo )い。先(⤴)(xiān )生の(🎴)信(✈)念は金石のよう(🚍)なも(🛫)のだ(🐅)。鑚(🎱)きれば(🏃)鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先(xiān )生の(🔊)高(🦃)遠な道だ(👿)。前にあるかと思(sī )うと、(🚡)たち(🧑)まち後ろにある。先生は順序を立(💘)てて(🔛)、(💫)一(yī )歩一歩とわれわれを(👹)導き(🎁)、われわ(🍋)れの(😲)知識(shí )をひろめ(😎)る(🧦)には(🌘)各(gè(🍹) )種の典(🍄)籍、文物(wù )制(🏺)度(dù )を以てせ(🧐)られ、(⏭)われわれの行(há(🔦)ng )動を規制す(🏚)るには(🗺)礼を以てせられる(🚤)。私はそのご指導の(💜)精妙(🕳)さに魅(🚫)せられて(📌)、(🈺)やめよう(😶)とし(🕑)てもやめ(🛑)るこ(🐣)と(😄)が出来ず(🚫)、今日(rì(😸) )まで私(🥥)の才(💖)能のかぎり(🧤)をつ(🕉)くして努力して(🤞)来た。そして(🐰)今では、どうなり先生(shēng )の道(👾)の本体をはっきり眼の前に見ることが出来るような(🌽)気がす(👨)る(🌅)。しかし、(🖥)い(🍧)ざそ(🍰)れに追いついて捉(🤛)えようと(🍞)すると、や(🛳)はりどうにも(🍈)ならない。」
○(♐) 次(原文(wén ))==一(yī(👓) )般(bān )に(🕤)「つぎ」「第二」の意(💝)味に解(🎂)され(🐎)ているが、私は「途次」(🤮)な(🎺)どという場(🌯)合の「次(👽)」(🎼)と同じく、目(⤴)標に達する一歩(♟)手前の意(♍)に解したい(🧑)。
泰伯(🖊)第八
一八(二〇二)
○ 九夷==九(🌧)(jiǔ(🔂) )種の(😥)蠻族が住(zhù )んでいるといわれて(😻)いた東方(🗜)(fāng )の地方(🌟)(fāng )。
有るをねたみ(➰)て
一〇(🏄)(一九四)
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