「(🏳)君(jun1 )らのそうした非良心的な態度(✨)は、君ら(🌆)自(🗃)身をます(❔)ます非良(🔥)(liáng )心的にするばかり(🎣)ではない(🎯)。それがある限度をこすと、ついには、愛情と(🌐)忍耐(nài )にん(🌻)たいとをもって、君ら(🍐)の(😖)良(🍀)心(💪)を力(lì )づ(🕡)けよう(🛌)と努(💟)力(lì )している人の心までをきずつ(⛓)け、その愛情(🌤)と忍(rěn )耐と(🌂)を、憎(🍇)にく(🏁)しみと怒いかりとに代(🎏)えてしまうも(👉)のだ。現(❓)に君ら(🍍)は、今朝の(🍆)板木(mù )の音の調(📊)子(zǐ )が途(tú )中とち(⛸)ゅうから変わっ(🖤)た(🗝)こと(🧜)で、そ(🙋)れがわかっただろ(👏)うと思う。あの、おだやかで(🧠)辛抱づよかった(🅾)板(⬆)木の音が、おしまいにな(🌮)って、急に怒りだし(🐙)たと(🏹)しか思えない(🍅)ような乱(🤾)調子になったが、あれは、君らのあまりにも非良(🥒)心的な態度(dù )が、板木(🐵)をうつ(🐹)人(rén )の心をき(✨)ずつけ(🆙)た(🅰)証拠しょ(📅)うこな(🆗)のだ(🍿)。…(🐐)…むろん、私は、愛情も(🚕)忍(😓)耐心(xīn )も失(🉐)(shī )った、あ(😻)あ(🙍)した乱(🆑)暴な打ちか(🐨)た(📥)を是認ぜにん(💻)はしていない。また、(🛁)それ(🌅)をやむを得ないこ(🚡)とだとして弁護(🌱)(hù )しようとも思(👗)(sī )っていない。怒りや短気は、友(💲)(yǒu )愛塾の精神(shén )とは根本(běn )的(de )に相いれないも(🌬)のなのだ(👷)から、どん(🌎)な(🎱)事情(📂)のもとでも、ああし(🔌)た打ちかたは、二度(🛡)(dù )とくりかえさ(🍿)れてはならないこと(👼)なのだ。もし(🦔)今(🆘)朝の板(🔂)木(💫)当番が、ついに(😨)業(yè )ごうをに(⌛)やしてあんな打ちかた(🔊)をし(⛷)たとすると、私はその人(rén )のた(🍿)め(🛍)に(🛥)、まこと(🦁)に残念なこと(👱)だと思っている(🏐)。しかし、(💦)いっそうわるいのは、ああした打(dǎ )ち(🥃)かたを余儀よぎ(🌺)なくさせた君らの態度(🚄)だ。君ら(🥉)さえもう(🍵)少し良(🧢)心(🏨)的であってくれ(🚷)た(🌁)ら、(⛄)板木を打(dǎ )った(🎾)人(📯)も、ああした(🏎)あ(💋)やまちを犯おかさないですんだのだろうと(🥕)思う(🤷)と、それが私はくやしくて(🛠)ならない。……だが、それはまあいい、それは(💼)百(🍻)歩をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあきら(🗓)めのつか(🦇)な(🏫)いことが一つある。それ(🦊)は、愛情で打たれた板木(⚫)の音(🕵)では寝床をはなれようと(🏮)しな(🛤)かっ(🍒)た君らが、(🥜)怒(🧜)(nù )りで打(🙉)(dǎ )たれた板木の音(🌥)で(🔬)は、わけ(🐣)なくは(🐓)ね起きたという(😓)こと(🆔)だ。そ(♌)の点(💝)で、君らは精(🗻)神(🏎)的にはまだ(🔤)奴隷どれいの域を(🏄)一(👌)歩(bù )も脱(🥃)(tuō )だっして(Ⓜ)いないとい(✨)うことを証(zhè(⏫)ng )明している。いや、そ(🔨)れ(🍸)どこ(🕵)ろか、君(🌅)ら(🐎)はよりいっそうみ(🏞)じめな奴隷(♉)になることを希望(wàng )して(🤷)いるとさえ私には思える。これはほ(👔)んと(🌾)うになさ(🔁)けないことだ。私は、むろん、こ(🚫)う言(🌒)ったからといって、怒りに対しては怒(🔒)(nù )りをもって立ち向(xiàng )かえ、と君らにすす(🖋)めてい(🌹)るの(🍎)では(🌼)ない。た(🕡)だ(🌩)私(sī )は(💒)、愛(🕯)(ài )情(🤐)に(👄)対(duì )しては、つ(⛓)けあがり、怒りに対(duì )して(🌏)は、(🏠)ただちに(👍)膝ひざ(🏽)を屈くっす(👭)る(⛵)よ(🧞)うな君らの奴隷根性こんじ(🐅)ょ(🍱)うが、なさけなくて、じっとしてはい(💅)られない(🍯)気持(🅿)ちがするのだ――(🎤)」
(👧)次郎(😡)(láng )は、自分(💻)の責任(📿)である二つ(🍬)の室(📢)の(Ⓜ)掃(sǎo )除(💣)を終(🐊)わると、す(🚢)ぐ便所(suǒ )掃(🈳)除の手伝い(🔗)に行(👘)った。これは、かれが助手と(🔐)して塾(shú )生活をはじめた当(🤬)初から(🙇)の、(♒)一つの誓(shì )ち(🍆)かいみた(⏰)ようになっ(😠)ていたのである。
「だが(🍏)、(🕰)考えてみると、なさけないのは決(🎄)し(🛁)て君らだけ(🔕)ではない(🎟)。こんなこ(📈)と(🔴)を言(📋)(yán )って(⭕)いる私自身(💞)(shēn )が、(🧢)今朝(🛸)は、(🎃)君らに対して(🖇)重大な(🏫)過失を犯おかしてしまったようだ。私(sī(🍑) )は、さっき(🧔)君らを非難し(🔍)て、平気(qì(⛹) )で自(🥨)分の良(liáng )心を眠(🥟)(mián )らせて(😲)い(🏾)る(✋)人間だと言(yá(🐡)n )った。また、君らの奴(😆)隷(lì )根性が(💂)なさ(👂)けないとさえ(🧝)言っ(🏥)た。こういう言葉は人(🙃)(rén )間(🚁)に対す(♋)る最(🧙)大の(💟)侮辱ぶじょくの言(yán )葉で、心(xī(🔙)n )に(📶)愛情をもつものの容易(🗓)に口にすべ(🕜)きこ(🔍)とではない。少(🅰)くとも同(tóng )じ(🚫)屋(⌛)根(gēn )の下(🔢)で、(🤠)一つ釜かまの(🖇)飯をたべ(🌠)なが(🐣)ら(🐑)、これ(🚜)から共(gòng )同生(🤪)活をやっていこうとする人(⏹)たちの間では、決してとりかわさ(💶)れてはな(💸)らない言葉な(😁)のだ。しかるに、私は、(⛱)つ(🐈)い、自分の感情にかられて、そ(🛑)んな(📿)言葉(🏪)を(🎗)つかっ(👝)て(🥘)しまった。それ(🥒)は、私に忍(rě(👏)n )耐(🤛)(nài )心(xīn )が(🉐)欠けていた(💝)からだ。いや、君(jun1 )らに対する愛情が、(⏪)ま(🗣)だ十分(🥖)でなかっ(🍯)たからだ。私は、板(bǎn )木当(dāng )番(📑)(fān )の乱暴(📫)な打(🔟)ち(🥅)かたを非難しながら、自分自身で、(🌜)それとちっともちが(🖕)わ(⛺)ない過失(🥕)を犯し(💮)てしまった。私は、いま、それに気がつい(😎)て(👰)、心から(🎍)恥(chǐ )じている。同(tóng )時に、(🌓)私(⛳)は、今(jī(🤤)n )日の私(💄)の(🔘)言葉(🚊)が、君(jun1 )らを(🍯)強制(zhì(😛) )して、盲従(cóng )も(🦑)うじゅうを強(🕠)しいるような結(jié(👘) )果になら(⏺)ないことを(📒)、心(🍤)から祈いのらずにはい(🔘)られない(📅)。……くれ(🧖)ぐ(⛅)れも言(🗄)ってお(💪)きたいの(🏌)は(💱)、人間に(👥)と(👓)って良(💉)心(👋)の自(⏹)由(yóu )を(🏰)ま(💽)もるほどたいせ(⏮)つ(🔀)なことはない、とい(🍖)う(🈵)ことだ(⛑)。板木の音(yīn )であれ、先生(🌃)の言(yán )葉であれ、そのほか(📐)、そとから与あた(👠)えられ(👥)たどんな刺(cì )激し(😤)げき(🎫)であ(👯)れ、そ(💠)れがき(🗓)びしいか(👎)ら(💐)従う、甘あ(😌)ま(🐁)いから軽(📻)んずるという(💈)の(🛰)でなく、(🍿)君ら自(zì )身の良(liáng )心(🐆)の自由な(😏)判断に訴うったえ(🌆)、(🅰)従うべきもの(🦋)には進んで従(🚫)(cóng )い、従(cóng )うべか(🌀)らざるものには断(🅱)じ(🍚)て(🕖)従わ(🧘)ない(😝)、と(🐺)いう(🏐)ようであってこそ、君らはほ(🎚)んとう(🥟)の人間(🤸)(jiān )だといえ(⏱)るのだ(🗜)。私(😊)(sī )は、(💩)愛情(📛)と忍耐(nài )心が足(💧)り(🥨)ないために、つ(💒)い激しい(🕚)言(🙇)(yán )葉(📕)を使(shǐ )いすぎたが、(👻)それも、君(jun1 )らに、(🏤)あくまでも良心(❄)的・自主(🌎)(zhǔ )的に行(🚉)動(dòng )してもらい(😙)た(💗)いと(🛂)願(yuàn )っていた(⛓)からのこ(🚐)と(👍)だ。私は私(sī )として(🚦)十分(fèn )反(🔩)(fǎ(🥅)n )省するが(🃏)、どうか君らにも、(🛥)私(sī )の(🤝)その気(🏣)持ちだけはく(🔏)んでもらいたい。そして、(🐤)その意味で、私(👤)(sī )の激(jī )しすぎ(🚎)た(🐰)言葉(🥜)をよいほ(🔕)う(🌱)に生か(🔦)してもらいたいと思う(🌫)。――最(🚔)後に(💒)、私(sī )は君ら(👰)とと(🙅)もに(💼)、永平寺(sì )の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいは(🔦)いしながら鐘をつ(🚼)いたという、あ(🕔)の敬虔(➖)けい(🗿)けんな(♈)態(tài )度の意味を、もう(🎓)一(📿)(yī )度(dù(🍈) )深く味わって、けさの私の話を終(🏯)わ(♎)る(🚬)こ(🎡)とにした(🛄)い。」
かれ(🗃)には、まったく自信(🥌)がなか(💀)った。白鳥会(huì )時代の心(➖)(xīn )の(🧥)修練も(🌒)、友愛塾の助手(shǒu )とし(🍕)ての(🌟)現在の信念も(✴)、こうした場合(🍬)の態(🏋)(tài )度を(🏺)決定(dìng )するには(🔘)、何(hé )の(🥘)た(🐈)し(🌃)にもな(📅)らなかった。かれがこれまで信奉(🏎)(fèng )しんぽうもし、(🕳)実践じっせんにもつとめて来(🌆)た(🤽)、(🥁)友愛(ài )・正義(👼)・自主(🍷)・自(😺)律・創(🚄)造、(👛)といったような(✂)、社会生活の基本的徳(🚒)目とくもくは、今のか(💠)れには、全(quán )く力(👉)(lì(🥋) )のない、空疎(🥠)くうそな言(🤢)(yán )葉(yè )の羅列(🎂)(liè(😑) )られつ(🌚)でし(🥅)かなかった。そしてそこに(😨)気が(🔵)つくと(🔥)、(🐡)かれ(🚇)はいよい(🧓)ようろたえた。
「(😺)次郎さんの板(👧)(bǎn )木の打ちかたには、行事(🕜)の性質や、そのとき(⛱)どきの必要で(🌎)、少し(🔕)ずつ(🚸)ち(⬛)が(🎣)った調子(zǐ(👊) )が出ますわね。あたし(🦔)は(🙌)、それがいい(💡)と思います(🙊)の。それでこそ、その(🍑)ときどきの気分が出(chū )るんですもの。板(🎧)(bǎn )木だって、打ち(🍑)かた(🤼)次第し(🖼)だいで(🚮)は芸(🌗)(yún )術になります(🐥)わ。あ(🔒)たし、(⏳)次郎さん(🎳)の板(bǎn )木の音(yīn )をきいている(🔀)と、いつもそ(⛲)う思い(🦏)ます(👎)のよ(🍤)。先生には叱(chì )しから(👓)れるかもしれないけ(💜)れ(🔷)ど、(🥨)今朝の打(dǎ )ちかた(🔘)だって(🎞)、頭か(🚼)ぶせ(🎰)にわる(🏅)い(🌉)と(🙊)ばか(🦈)りいえ(😿)ないんじゃないかしら。」
「けさ(🌈)の板木(🍑)ば(🍄)んぎの(🗾)音、どうでした?」(🤭)
「第五(📙)室(⏹)で(👵)す。僕ぼくたちで、最(🚸)初(🏆)にここを受け持つことにしたんで(🍨)す(👾)。」
(💵)かれは、掃除そうじをしな(🦅)がら(🧞)、根(gēn )気よく鳴りつづけている板(bǎn )木の音に、ふと好奇心こう(🚍)きしん(🕶)をそそら(💃)れ(📛)た。それは(✍)、鳴り(🐸)は(🤚)じめた時(🧓)刻(kè )がきわめ(🈂)て(🐩)正(zhèng )確だったからばかりでなく(🌲)、(🍖)その音(🤦)の調子(zǐ )に何かし(🌐)ら落ちつきがあり、しかも、(🆎)いつまでたってもそれが乱(🐦)れなかっ(📤)た(😔)から(🚾)であ(🛺)った。
飯(🌎)島の足音がきこえ(🍺)なくなると(👾)、小(🙁)便所の掃除を(🍴)していた四人(😒)が、かわるがわる言(👧)っ(🙄)た。
大(⛷)河(hé )は(🤶)、ひと(🦅)りご(📨)と(🚫)のよ(🤧)う(👢)に、そう言(🔩)いなが(🔬)ら、やはり打ち(🗿)やめなか(😵)った。そして、(🕥)相変わ(👺)らず板木に眼(yǎn )をすえ、
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