クリ ピアス 画像8

Aとう(🕑)／＼二(👒)時になった。此(💻)の上一(🐟)分でもグズ(👨)グズして居たら(🔮)、三(🕹)時は愚か(🌥)四時になっても、目的地へ到(🥔)着出来そうも(🌥)ない。若(🏮)し此の機会を逸して(🦓)了(🐠)えば、どうしても最近に原籍(🔒)地の(🍠)検査日までに、東京へ(💕)帰らな(👨)ければ(👵)ならない。

A「おばあさんにも逢えるでしょうね(🕍)。もう、九十ちかい筈(👣)ですけ(🏾)ど(🧦)。それか(🔅)ら、五(🍕)所川原の叔母おばにも(🔣)逢いたい(🐛)し、――」考えてみると、逢い(😴)たい人が、た(🛡)くさ(🕶)んあっ(🔺)た(⬛)。

A　顧れば十(🥑)三日(👳)の月光既(📏)に溪流にあ(🗯)り。

A　(🌡)紙と云うものは支那(🏓)人の発明であ(🍝)ると聞くが、われ／＼は西洋(🧚)紙に対する(💒)と、単なる実用品と云う(😒)以外に何の感じも(🕥)起らな(💕)いけれども、唐紙や和紙の肌理き(🏷)めを(🍽)見る(🗒)と、(✴)そこに一種の温かみを感じ、心が落ち着くよう(🎪)になる(🦇)。同じ白いの(📷)でも、(📩)西洋紙の(🐑)白さ(📼)と奉書や白(🥇)唐紙の白さとは違う(🕤)。西洋(💛)紙(🚂)の肌は光(🎓)線を撥ね返す(📐)ような(📁)趣(🏂)があるが(🍫)、奉書や唐紙の肌は、柔(🖖)か(🎴)い初雪の面のように(😘)、ふっくらと(✈)光線を中へ(😍)吸(🔣)い(🏷)取る。そうして(🗒)手(🐖)ざわりが(🌈)しなやかであ(⏸)り、折っ(🍍)て(🧘)も畳ん(🏚)でも(💇)音を立てない。それは(🥥)木の葉に触れているのと同じように物静かで、しっと(👃)り(🍥)している。ぜん(🥜)たいわれ／＼(✴)は(🎥)、(🚣)ピカ(☕)ピカ光るものを見ると心が落ち着かな(🔪)い(❇)のである。西(💍)洋人は食器などにも銀や(💬)鋼鉄やニッケル製のもの(🧐)を用いて(🌏)、(🏂)ピカピカ光る様に研みが(📴)き(🐈)立てるが、(😨)われ／＼はあゝ云う風に(🐿)光(💚)るものを(🌄)嫌う。われ(🙆)／＼の方(🖇)でも、湯(🥅)沸(🥩)し(🎽)や、杯や、銚子(🖍)等に銀製のものを用いることは(📮)あ(🤦)る(🚰)けれど(🐗)も、あゝ(🦁)云う風に研き(⛩)立て(😹)ない。却って表面の光り(🧝)が消えて、時(🚷)代がつき、黒(⛪)く焼(⛹)けて来るのを喜ぶのであって(🐀)、心得のない下女などが、折(☕)角さびの乗って(🏊)来た銀(🚾)の(💯)器を(👙)ピ(🔰)カピカに研いたりして、(👡)主(🛢)人に叱られ(💲)ることがあるの(😛)は、(🤝)何処(🖊)の家庭(🏠)でも起る事件である。近来、支那料理の食器は一(🙉)般に錫製(🚊)のものが使われている(🆓)が、恐らく(👻)支那人はあれが古色を帯びて来(⬜)るのを愛する(🎡)のであろう。新しい時は(📩)アルミニューム(🌝)に(🌩)似た、あまり感じのいゝものではないが、(📔)支(🎑)那人が使(🙈)うと(😎)あゝ云う風に時代をつけ、雅味のあ(🈂)るものにしてしまわ(🏌)な(🍞)ければ承知しない。そしてあ(🕉)の表面に詩(🔑)の文句などが彫(🧚)ってあるの(🚜)も、肌が黒ずんで来(😐)るに従い(🌱)、しっくりと似合う(🦃)ようになる(🃏)。つまり支那人の手にか(💒)ゝると、薄ッぺ(🐡)らでピカピカする錫と云う(💣)軽金属が、朱泥(❄)のよ(😀)うに深み(📿)のあ(🕗)る(📆)、沈んだ、(🌧)重々しいものにな(🥌)るのであ(🚫)る。支那人(😹)はまた玉ぎょくと云う石を(🕊)愛するが、あの(🥁)、妙に薄濁(🏏)りのした、幾百年もの古い空気が一つに凝結したよう(🔹)な、奥の奥の方までど(⛺)ろん(👊)とし(🥎)た鈍い(🐜)光りを(🦃)含む石のか(🥠)たまりに(🤷)魅(🏪)力を感ず(👱)るのは、われ／＼東洋人だけで(🔛)はないであ(🔓)ろうか。ルビ(🙎)ーや(🍒)エメラル(🍹)ドのよ(😐)う(🛷)な色彩があるの(😣)でも(📽)なければ、金剛石のような(🔝)輝(🎛)きがあるので(✨)も(⬜)ないあゝ云う石の何処に愛着を(👐)覚える(🌙)のか、私た(🐂)ち(🚛)にもよく分ら(🥒)ないが、し(🤗)かしあのどんよりした(🈚)肌(🍝)を見る(🌾)と、いか(🤬)にも支那(🌖)の石らし(🏾)い気(🚨)がし、(✅)長い過去(🥍)を持(👊)つ支那文明の滓おりがあの厚み(🥪)のある濁り(🏆)の中に(🚯)堆積しているよ(🚦)う(✍)に思われ、(🆔)支那人(📵)があゝ云う色沢(🤵)や物質を嗜好する(🥘)のに不思議はない(⭕)と云うこと(🏧)だけは、(⬅)頷ける。水晶な(🖼)どにし(🐮)て(😚)も、近頃は(🧀)智(😞)利チリか(🛣)ら沢(🌺)山(🤘)輸入され(🍍)るが(📋)、日本の水晶に比(📺)べ(💛)ると、(🕞)智(😄)利チリの(💵)はあまりきれいに透き(💤)とおり過ぎて(🍡)いる。昔か(🐋)らある甲州産(🥖)の水晶と云(🥕)うものは、(🔫)透(🏫)明の中にも、全(🥪)体にほんのりと(🤳)した(🥁)曇りがあっ(🔸)て、も(🈷)っと重々しい感じが(💡)するし、草入り水晶などと(👢)云っ(💚)て、(🤘)奥の方に不(♎)透明な固(🐉)形物の混入して(😅)いるのを、寧(🖨)ろわれ／＼(🧢)は喜ぶ(🙊)のである。ガラ(🙇)ス(🛶)で(🔁)さえも、(🛡)支那人の手に成った乾隆(💭)グラス(♋)と云うものは、(🔼)ガラスと云うよりも(🖌)玉ぎょくか(🤾)瑪瑙(🏔)めの(🍮)うに近いでは(🌳)な(🔍)いか。玻(🦄)璃を製造する術は(🌘)早(🏏)くから東洋にも知ら(❄)れて(👎)いながら、そ(🆙)れが西(⛰)洋の(🚛)よう(💮)に(🌈)発達(🐯)せずに終り、陶器の方が進歩(🥗)し(🐗)たのは、よほどわれ／＼の国民性に関係する所があるに違いない。われ／＼(⌚)は一(⛎)概(🐓)に光るものが嫌いと云う訳(🍄)ではないが、浅く冴え(🌷)たもの(⏲)よりも、沈んだ翳かげりのある(💩)ものを好(🍪)む(🏰)。それ(🎬)は(🌭)天然の石であろうと、人(🧥)工の(🚵)器(🤝)物であろう(🤯)と(🚶)、必ず時代(🚀)のつ(🚻)やを連想(🐯)させ(⛵)るような、(🍣)濁りを帯びた光(🛄)りなのであ(🛑)る。尤も時代の(🔸)つや(🦑)などと(📥)云う(📫)と(😇)よく(🎧)聞(🍆)えるが(🔀)、(🍯)実を云え(⚫)ば(🍠)手垢(💶)の光(📵)りである。支那(🥌)に「(🗂)手沢」と云う言葉があり、日(🧟)本に(⏭)「な(😣)れ」と云う言(🆕)葉があ(💰)るのは、(💭)長い年月の間に、人の手が触って、(🌩)一(😚)つ所をつる(🚝)／＼撫でてい(💰)るう(💟)ちに、自然と(🍞)脂が沁み込んで来るように(👻)なる、そのつや(📠)を云うの(👚)だろうか(😳)ら(🧐)、云い換え(⛎)れば手(🔤)垢(🍥)に違いない(🔷)。し(🍭)て見(🔅)れば、「風流は寒きもの」である(💥)と同時に、「むさきものな(🏡)り」と云う警句も成り立つ。とにかくわ(🆗)れ／＼の(🤑)喜(🚎)ぶ「雅致」と云うものの中(♉)には幾(🏢)分の(🥓)不潔、かつ非衛生(🏎)的分子があ(🤜)る(🍟)ことは(🚌)否(⛔)まれない。西洋人は(🎲)垢を根こそぎ発き立て(🤹)て取り除こうとするのに反し、東洋人はそれを大切(😐)に保存して、そ(🌉)のまゝ(⛩)美化する、(🕑)と、まあ(🚘)負け(🍦)惜しみを云えば云う(🖥)とこ(🚢)ろだが、因果なことに、われ／(💗)＼は人間の垢(🍆)や油煙や風雨のよ(〽)ごれが(🌘)附いたもの(🛠)、乃(🕒)至(📕)はそれ(🤝)を(🍾)想い出させ(🐚)る(💟)ような(🥐)色あいや(🚼)光沢(👦)を(👓)愛し、(💆)そ(💤)う(✴)云う建物や(🔆)器物の(📱)中に住ん(🔇)でいると、奇妙に(🍾)心が和(💠)やいで来(😴)、神(🚍)経が安ま(🙏)る。そ(🏤)れで私はいつも思うのだが、病(🏷)院の壁(😶)の色や(👈)手術服や医療機械なんかも、日本(👳)人を(📎)相手にする以(🚔)上、あ(🍏)ゝピカピ(⛲)カするも(🧦)のや真っ白なものばかり(🎞)並べな(🙉)いで(🌜)、もう少し暗(🌬)く、(🎈)柔かみを附けたらどうであ(👊)ろう。もし(⭕)あの壁(🖲)が砂壁か何(💸)かで、(📔)日本座敷の(💤)畳の上に(🥅)臥ねながら治療を受け(🌚)る(🎺)ので(💻)あ(🏻)ったら、患者の興(🏅)奮が静(📍)まることは確かであ(🥠)る。われ／＼が歯医(🦕)者へ行くのを嫌(😂)うのは、一つにはがり／＼と云う音響(🌍)にも(💟)因る(🐿)が、(🐃)一つ(➡)にはガ(🈶)ラスや金属製のピカピカ(👺)する物が多(🔻)過ぎ(🏓)る(💖)の(🔑)で、それに怯え(🚝)る(🔜)せ(🤢)いもある。私は神経衰弱(🥠)の激しかった(💬)時(🍹)分、最新式の設備(🐽)を誇るア(🤹)メリカ帰り(🚎)の歯医(🍏)者(🌹)と聞くと、却って恐毛を(🈴)ふるっ(🍃)たも(🦁)のだった。そして(😂)田舎の小都(🚹)会(🍗)などにある、昔風(🖼)の日本家(🏻)屋(🦀)に(🕹)手術室を設けた、時(🔖)代後れの(🤡)した(🥘)よ(🥔)うな歯医(💿)者(🚔)の(🍐)所(🚖)へ(🥓)好んで(🥛)出かけた(🚂)。そうかと云って、古色を帯びた医療(🏄)機械なんか(🛫)も(🧙)困(🥕)ること(📳)は困るが、も(🆎)し近代の医(🛀)術が日本で成長したのであ(💣)った(🐝)ら、病人を扱う設備や(😲)機(🍀)械(✅)も、(🏌)何(✔)とか日(🎆)本座敷に調(💭)和するように考案(🛐)され(🌵)てい(⌛)た(💍)で(🚥)あろう。これもわれ／(🔧)＼が借(⛄)り物のた(🎧)めに損(🎵)をしている(👱)一つの(🌜)例であ(🦌)る(⬆)。

A「(🌬)や、これ(🚕)はいい、非常に気(🙈)分がゆっ(🍋)たり(🔜)するね」

A「ほんと(⬇)うに(🏯)狐の皮(🦎)で張ってある(➗)のか」