先(xiā(🍕)n )生(⛅)は(🕵)佐久地方の地味が水蜜桃(🚻)すいみつとうに適(shì )すると気づいた(🏑)最初(⏰)(chū(📜) )の人(👦)で(🆒)した(📂)ろう。その守山の(🍤)お百姓から桃を食(😬)(shí )べ(🎂)にこいと言われて、(👋)わた(🏜)しも小(😸)諸(zhū )から出かけて(🐗)行(🐸)(háng )ったことがあります。桃(táo )畑の小(🥅)屋の中で(🙍)味わった青い(🏞)桃のう(🌌)まさは忘(wàng )れられ(🤣)ません。あれ(🍬)は大(🌄)きな(🌔)おかあ(⛱)さんのよう(⏰)な(🕶)土(🎢)のふところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持ち(🎓)主で(🦉)、どっさ(🌎)りわたしたちにごちそう(🌿)して(🚆)くれるようなやつで(🗣)し(🎹)た。
仙(xiān )台(tái )せんだいには(🥪)、わたし(💣)は一年(niá(🏭)n )し(😌)かいませんでした。その一年は(🔹)わ(🎓)たしにとって、一生のうちの最も楽(📛)し(💀)い時(🏉)の一(yī )つ(🧒)でした。わたしの迎えた朝のよ(😝)うな時で(🧦)した。しかし(🌼)、これはただの朝でも(🐋)あ(🖌)りません。その(🦓)こと(🔯)を皆(🍢)さんにお話し(🤶)しまし(🦖)ょ(🗨)う(🦂)。
一三(sān ) たいとさけ
新(♈)規、新規、見(jiàn )る(🔒)もの聞くものわ(🌄)たしには(🤢)新(xī(🥫)n )規(guī )なこ(⛴)とばかり。第一(🏨)、自(zì )分の(🍌)つとめに通(🆑)う(🔔)小諸義塾までが、まだ(⛲)ようやく形(xíng )の整いかけたば(🆓)かりのような新規な学校(xiào )で(🤙)し(🤩)た。しかし、(🖌)その(🍂)義(yì )塾(🕺)の二(èr )階の教室から(🤧)、(🎳)遠(😭)(yuǎ(🚉)n )く(🥤)蓼科た(🌅)でしなの山つづ(🍉)きの見(jià(👭)n )え(🌃)る窓(chuāng )のところへ行って(📌)、そ(🤝)こか(🤭)ら(👟)信州南佐久(😖)みなみ(💰)さくの奥のほう(🕹)の高原(yuán )地なぞ(🦔)を望むたび(🍤)に、(⏬)わたし(🕎)はようやくのこと(✳)で静かに勉強の(💵)できるいなかに(🛶)、もう一(yī )度自分(🥧)(fèn )の身を置(🕧)(zhì(💥) )いた(🤤)ように思いま(💛)した。そ(🔢)の(💡)窓の近(⛴)くには、(🐋)小諸の士族屋(wū )敷の一部(🦂)の(⛺)草屋根(gēn )も見え、ところどころに(🛑)は柳のこず(🌻)えの薄(báo )く青みがか(🎄)っ(🐶)たのもあ(🕋)り、(🛌)ち(😱)ょうどわたしが出かけて行っ(🚝)たころは(❣)おそ(🤢)い春(⭐)がよ(🏦)うやく(☕)浅間のふ(😢)も(🤠)とに近(🈶)づ(🍯)いてきた時分(fèn )でし(🖍)た(🏄)。たとえ学(xué )舎は(♓)小(xiǎo )さくと(🚻)も、わたしはほ(🍽)かの先生がたとと(🕓)もに働(dòng )くことを楽(🥑)しく考えました。
(👵)わたしの郷里(lǐ(⬆) )では、ていね(⌚)いに人(rén )のことを呼ぶ(🚍)には「お前さ(📑)ま(🐨)」、自分のことは(🦐)だ(🌀)れに(😉)向かって(⬅)も「(🚅)お(🍛)れ」(💩)です。そこ(🚅)で(🚯)、かしど(🥚)りは(🧞)こと(📛)ばをつづけて、次のよ(💩)うに語(yǔ )りました。「(🥎)ご(🕐)ら(🖍)ん(📖)のとおり、先(xiān )年の大(dà )火で村も焼けまし(🍵)た(⭐)。お前さまの(💬)生まれた古い屋(wū )敷の(🌏)あと(🔓)も、今は桑畑です。あの桑畑からは、たった(🐫)三つだけ焼(shāo )け残(⛴)(cá(🕚)n )った(🅾)物(wù )が出てきました。一つは古い鏡、一(yī )つはお前(qián )さ(🤙)まがおと(📰)う(🎒)さまの石(🎇)の印、も(📟)う一(🥒)つはお(🎈)と(🍴)うさまの部屋(📷)の前(🚡)にあっ(〽)たぼ(👱)た(🀄)んの根から吹き出(chū(💦) )した芽(yá )。ほんとに――あ(🚷)の古い鏡も大やけど(🆚)サ。そ(🌽)んなわけで、さっ(👷)そく普請のできた(📋)家もあり、かり(🏋)の住まいにがまん(🦉)して(👁)い(👣)るも(🙊)のもありますよ。なんにし(♍)てもあの大火(huǒ(🔂) )のあとですから(🚰)ね。あ(📄)れから村も変りました。ま(🦌)あ、今だに(🔯)むか(🆘)しを恋し(🥌)がって(🚃)、ふ(😱)る(🍫)さとの(🕞)ふとこ(🛣)ろにすがりついている手あ(😺)いもないではあ(💍)りませんが、しかしもうそ(😝)んな時ではなくなりました。お乳の出(🛋)もしない(🦏)ちぶさをしゃぶっ(🌱)ている(🥤)よう(🗃)なことはだめで、早く気の(💳)ついた村の者は皆この焼(🍋)け跡(😒)からた(📭)ち上がろうとしてい(🐃)ます。そうです。この災難の(⛓)どん底か(🥊)らです。神(shén )坂村みさ(🕴)かむ(🐸)らも今(🌀)は建て直(zhí )る(🎼)さいちゅ(📻)う(🤴)ですよ。」
江(🕌)(jiāng )戸に召しかえされてから(⚫)の先(xiān )生は昇平校(😂)しょ(🚼)うへいこう(🎯)とい(🐛)う名高い(📌)学校(xiào )の頭(tóu )取とうどりを命(mì(🎈)ng )ぜら(🎆)れ(🥊)、(⛑)上士じょ(🔍)うしの位に(🧘)進み、さらに鑑察(chá )かんさ(✂)つといってだれでも(👷)うらやむ重い役目(mù(🏈) )を(🌾)つとめる(🛅)こ(⚪)と(🎌)に(🔖)なりました。そればか(♎)りでは(😈)ありません、当時は諸外(wài )国の(🎻)軍艦(jiàn )や(🍗)商(💬)船がだ(💳)んだんこの国の港に集(🍅)まって(🚷)来るよう(🕝)にな(🔉)りまし(👖)て(🏃)、日(🐎)(rì )本国じゅう大(🥔)さわぎ(🦆)の時でし(🏹)たから、その談(🌿)判に(🦐)あ(✊)た(🚮)る外(🌑)国奉(🌇)行ぶぎょう(😲)は勇気(qì )のあ(🛰)る(📁)人でなけれ(🌗)ば(👎)つとまり(🏪)ませ(👦)ん。先(xiān )生は一番(👔)最後にその(📒)むずかしい外国奉行を引きうけ、徳川の大身代おおしん(🥉)だいを引き回した人の一人でし(🎎)た。
そんなこ(🍇)とを半分ひと(🗽)りごとのようにしな(😍)がら、(🦂)白鞘し(🤨)らさやを(⛺)ぬい(😮)て見(🉐)せま(🕷)した。に(🔎)おいと言っていいか、ひ(🏧)びきと言(yán )って(💦)いいか、わ(🗑)たしには(📵)その刀を(🌐)形容する(🐄)こともで(🗨)きませんが、見(🤨)(jiàn )て(🔟)いるうち(🎗)にこちらの心が澄んでくるような作(🕸)で、ことに力(🎥)をこめて鍛えて(📓)あるその刀の重さにはおど(🥏)ろかされました。来助老人はその年になっても、物を学(xué )ぶ心(xīn )の衰えない人(🌷)とみえ(🏅)、(🗑)刀鍛冶(💦)(yě )とは言いながら(🐁)『輿(yú )地志略(luè )よちしり(🤧)ゃく(🌒)』のよう(🥉)な(🍧)地理(🐁)書(💥)をそばに置いて、世界(🥚)のこと(🔻)を知(🚒)ろう(🌛)としているところ(🀄)もありました。老年になっても(🚰)こんな人もあ(🚽)るかと、そうわ(💷)たしは思いました。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025