「(🚕)私は、君らを、良(🍍)心(xīn )をもった自主的な(🌔)人(💇)間とし(👷)てここに(🔦)迎(yíng )むかえた。だ(🎌)から(🎢)、かりに君(🤜)(jun1 )ら自(zì )身が、君ら(🌭)を(⏹)機械(xiè )のよ(👞)うに取りあつ(⛩)かってく(🤗)れとか、犬猫いぬね(🍜)こ(🎻)のよう(🍕)にならして(🏷)くれとか(🥅)、私に要求した(💜)と(📗)しても、(🌙)私には絶対に(💣)それ(🏝)が(🍯)でき(👆)ない(🔺)。私は(📟)、あくまで、君らが人間で(🍩)あることを信(🔡)じ、君らに(😅)人(🎰)(rén )間(jiā(💶)n )としての(🎛)行(háng )動(☝)を期(qī )待するよ(🌚)りほかは(💫)ないのだ(🙉)。むろ(⛓)ん私も、人間(🚥)の世(👪)(shì )の中に、強(❓)制の(🔫)必要が全然ないと(✨)は思(sī(🤸) )っ(👵)ていない。弱い人間にと(👱)っ(👫)ては、やはりそ(👂)れが必要(yào )な(🚯)こともあるだろう(🔝)。時には、それが弱い人間(🥃)を救(🦇)う唯(😷)一(yī )ゆい(🛁)いつの方法(fǎ )である場合さえある(🥄)のだ。それは(🚻)私(🕟)にも(🍋)よくわかっている。しかし、私は、(🌈)君らがこの塾堂の生(shē(❕)ng )活(🎲)にも(📣)たえない(😆)ほど(🍯)弱(📑)い人間であるとは思っ(🌝)ていな(👝)いし、また思いたく(🏹)も(🍱)ない。だ(🐣)から(🌥)、(🚘)私(😛)(sī )は、君らが何か(⛳)の強制力にたよる(🦇)まえに、まず君(🌚)ら(🕤)自身の良心(xīn )にたより(🥊)、人(rén )間とし(🐠)て、君(🍕)らの最(📅)善(shàn )をつく(👕)してもら(💭)いたいと思(sī )っているん(📺)だ。君(jun1 )らが、ほんとうにその気に(💛)なりさえすれば、(🥣)少なくと(🍕)も、この塾堂の生活ぐらいは(🥉)、(🤠)何の強制もなしに運営していけるだ(🍾)ろうと、(⏳)私(🍜)は信(🐌)(xì(👄)n )じている(😩)。君ら自身(🥨)も、人間で(🙍)あるか(😉)らには、そのぐら(💥)いの(🔝)自(zì )信は持(chí )ってい(🔥)て(🆓)もいいだろ(🥓)う。い(💺)や、持っていな(🔷)けれ(🔠)ばならな(🏐)いは(🍩)ずなのだ。もし君(jun1 )らに(🍷)、それだけの自(🚫)信、――人間としてのそれだけの誇(⛅)ほこりも持(chí )てない(🕗)とすると、(👳)私としては、もう何(🔖)も言う(✖)こと(🕴)はな(🚺)い。明日か(📰)らの行事計(⏯)画をた(🥜)てる(🧔)ことも、まったく必要のないことだ。……どう(🍠)だ、(🥦)飯(fàn )島君、やはり強制がなくて(🏳)はだめ(🏑)かね。」(🤥)
みんなの視線(📟)は、も(🔖)うさっ(🐧)き(🐨)から大河に集中されていた(🚹)。大河の(🦐)顔(yá )に(📏)は、(😙)しかし、それでて(📁)れているような表情はす(🚋)こしも見られなかった(🍝)。かれはただ一心に次郎(láng )の(📎)顔を見(jiàn )つ(🥑)め、(🍓)その(🐣)声(shē(♑)ng )に耳(⚡)(ěr )をかたむけてい(🎆)るだ(👘)けで(🎂)あっ(😺)た。
「(👵)出してくだす(💑)ってもいいじゃ(🤴)あり(🦇)ま(🌂)せんか。」
「でも(🎛)、道案(🐕)内によく引っぱり出されなかった(🚮)こ(🚫)とですね。」
「私はけさ、君らの中のだ(🐺)れかが打っ(🎱)た板木(mù )の音(yīn )を聞きなが(🥄)ら、(📦)ふと、(🤺)こ(😰)の(🕔)話(📳)(huà )を思い出した(🐕)が、そ(🕔)れはお(🏙)そらく、(👉)けさ(🏊)の板木が、ここの生(shēng )活にふさわしい心をもって打たれて(🆕)いた(🔶)から(🖱)だと思う(🦁)。君らの耳(💵)に(👓)あの音がどう響ひびいたかは知らない。しか(🧔)し、私(🗑)(sī(🥎) )は、あの音か(⏹)ら、この塾はじまって以(yǐ )来のゆ(🔝)たかな感じをう(🌥)けたのだ。じっくりと(🍔)落(⛑)ちついて(🕊)、すこ(💝)しも軽(👙)はずみな(🌾)ところ(🕥)のない、また(🆔)、すこしも(🌸)力りきんだところの(💒)ない、お(🏃)だやか(🔪)な、そして辛(xīn )抱しんぼうづよ(😟)い努力、(🌺)――(🚨)心(xīn )の(🍝)底(dǐ )に深(shēn )い愛(🌝)情(qíng )をた(😀)た(🏢)えた人(rén )だ(✡)けに(📛)期待しう(🏯)る(☔)よう(🔵)な努(nǔ(🙎) )力を、私はあの音か(🦇)ら感じと(🕹)り、(🐑)これこそここの(🔕)生活(🌍)を象(👋)徴(🕶)しょうち(🥫)ょう(🎰)す(🤫)る響きだ(🍟)と思ったのである。――私は、(🏤)しかし、奕堂和尚のよう(🛣)に(🔥)、(📽)だれが、どんな気持ちで、今(🐵)朝の(🚮)板(🏑)木(mù )を(🔶)打(dǎ )っ(💽)たかを、しいて知(zhī )りたいとは思(🐏)(sī )わない。それは、もともとここの生(shēng )活では、(🍡)だれが(🌂)どん(⚫)な働(🍚)(dòng )きをして、どん(🌗)な名誉めいよ(🔒)を(🙌)担(dā(😛)n )になうかという(🍿)ことは、(🤯)あ(✍)まり(🆗)た(✊)いせつ(🐄)なこと(🐘)ではない(🤖)からだ(📆)。ここ(🍶)の生活(😜)でたいせつ(⌚)なのは、名で(🛴)なくて実である(😊)。心で(🏀)ある。そ(💲)の心がむだにな(📆)らないで、共同生活全(🌶)体の(🌝)中に生(🦆)かさ(🌙)れ(🏬)てい(🏅)けば、(🐷)個(gè )々の人(📗)の名(🕑)(mí(🐌)ng )など(🖖)は、しいて問題にする(🛠)必(bì )要はな(👊)い。そう(🧡)いう意味で(🥂)、私(sī )は、今(jīn )朝の(🏇)よう(🛤)な(🈵)板(bǎn )木の(🚛)打ちかたをする心(🌐)をもった人(rén )が、君らの(🍎)中に、少なくとも一人だ(🙋)けはいる、(🎾)という(📎)ことを知った(🌥)だけで満足した(🔤)いと思う(🌱)。そして(😈)、その(💥)一人(rén )の心が、おた(♌)がいの生(🎼)活の中に、(📗)すこし(🖋)もむ(⛎)だにならな(🥛)い(🧔)で生か(💾)されていく(🧑)ことを、心から期待した(🅿)い。……(🛳)つまり、愛情に出(chū )発(🎲)した(⏸)、お(🐘)だやか(💂)な、し(🍯)かも辛抱づよい(🍓)努(nǔ )力、そ(🌛)ういう(💌)努力を、単に板木(🐩)を打つ場(🐬)合(hé )だ(🥪)けで(⛷)なく(🍯)、(🔪)すべての場(chǎ(🌾)ng )合(hé )に払は(✋)らってもら(💒)いたいのである。…(🤒)…(⛑)名を求(qiú )めず、ひたすらに実(shí )を捧ささげる(🙂)という気(📘)持ちに徹て(📤)っして、そ(⚫)ういう(🥇)努力を、みんなで払っ(💌)てもらいた(😊)いのである。――(🤫)」
「その実(shí )際を、おた(🍮)が(⛏)いに鍛きたえあうのが、こ(😬)この(👝)生活(huó )だろう(🍉)?(🌧)」
七時の朝食(🎨)までには、まだ二(🎆)十(shí )分ほ(⏪)ど(🐹)の時間が(🍎)あり、その間に食事(🚯)当番は食卓しょくたくの準備をやり、(🎴)そのほ(✂)かのも(🤝)のは、自由に新聞に目(mù )をとお(💆)したり、私(🥚)用(yò(🤱)ng )をたし(💼)た(🍿)りするのだった(🐜)。次郎は、(🙂)いつもな(✈)ら(🌽)、(📏)こ(🍃)んな時間(💟)にも(🌚)、(🤜)できる(🎧)だけ塾(🏤)生たちに接(🥑)(jiē )触せっしょくして、(👈)かれら(🤟)の感想(🌧)をきいた(😬)り(🙃)するの(👏)だっ(🐘)たが、(👥)今(🏊)(jīn )日は、広(🏏)(guǎng )間を出(🥖)るとすぐ、(🍎)塾長(zhǎng )室(shì )に行(háng )き、朝倉(cāng )先(xiān )生(🦓)(shēng )に向か(🕖)って、な(🛡)じ(❌)るよ(⛲)うに言っ(🍰)た。
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