「やは(🔉)り云(🗾)えないのか。じゃが(🌜)、わしには解(⛵)(jiě )っている。」
その場(⭕)はそれ(😪)で済んだ。しかし仲弓に対(😼)(duì )する蔭口はやはり(🆖)絶えなかった。いう(💍)ことがなくなると、結局(👠)(jú )彼の身分がどうの、父(🈚)の(👊)素(sù(⏮) )行がどうの(📥)という(👫)話(🏹)に(🕖)なって行った。むろ(🐱)ん、そんな話(🛺)は、今に始ま(👽)ったことではな(🐠)かっ(🏈)た。実を(🖲)いうと、孔(kǒng )子が仲弓(🎎)を特に称揚し出(⛪)したのも、(🌟)その人(🤼)物が実際優れて(📴)いたからではあったが、何とかして門人(🥞)たちに彼の真(zhēn )価(🗃)を(👤)知ら(🚰)せ、彼(bǐ )の身分や父に関(wān )する噂を話(huà )題にさせないよう(🎻)に(🚲)したいため(🛵)であった。ところが、結果はか(☕)えっ(👌)て反(fǎ(🥙)n )対の方(🛡)(fā(🦄)ng )に(🙍)向(xiàng )いて行っ(💤)た(🙋)。孔子が彼を讃め(🤗)れば(🦔)讃める(💪)ほ(🛐)ど、彼(📼)(bǐ )の身分の(🤒)賎し(🏬)いこ(📌)とや、(🎵)彼の父(fù )の悪行が(😄)門人たちの蔭口の種(🔢)(zhǒng )に(🍖)な(🗯)る(📓)のだった。
「(😞)1詩(shī )でも音(🔎)楽(🌷)でも(🕟)、究極は無邪の一語に帰(🛡)す(⚽)る。無邪にさえなれ(🍖)ば、下手へたは(🛷)下手(shǒu )な(🆘)りで、まこと(🔇)の詩が出(chū )来、まことの(🛡)音楽が奏でられるものじゃ。この自明(mí(⌚)ng )の理が(🚢)、君に(🌞)はま(🤓)だ体得出(chū(🦖) )来てい(👗)ない。腕は達(😓)(dá )者(zhě(⛪) )だが、惜しいも(🍓)のじゃ(👛)。」
5 子(zǐ )曰(yuē )く、父(fù )母の年は知ら(🌒)ざるべか(💇)ら(😺)ざるなり。一は(🚮)則(zé )ち以(🗒)(yǐ(🍓) )て喜(xǐ(😴) )び、一は則(📵)ち以て懼(🥊)ると。(里(lǐ )仁篇)(🔯)
「お前にわか(✝)ら(🗺)なければ、孟(🥫)孫に(🐜)はなお(🥈)更わかる(🧔)まい。少し(🥋)言葉が簡単すぎ(😮)たよう(🏭)じゃ。」
孔(⤴)子(zǐ )はつづけた。
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