「よ(🎈)ろし(🦐)いと思います。誄るいに、汝の幸いを天地の神(🍥)々に祷る、という言(yán )葉(yè )が(🥠)ご(🍊)ざいますから。」(🚫)
二(♒)〇(二〇(❎)四)(🏉)
○ 子路の祷り(⏫)は、謂(🤼)ゆる苦しい時の(😹)神頼みで、迷信的祈祷以上(🔔)(shàng )の(🍧)ものではない。それ(🦕)に対して孔(kǒng )子は、真(🐯)の心の(🎸)祷り、(📱)つまり天地に恥じない人間とし(🉑)ての精進こそは、幸福に到る道(🍉)だ、と(🤹)いうことを説いた。孔(😗)子の(😬)教(jiāo )え(🎚)には(🌾)宗(zōng )教が(✅)な(⬛)い(🦖)、とよくいわ(🌂)れ(🐯)るが、「天(tiān )」という言葉(🚨)は、孔子に(🔈)よつて常(🉑)に宗教的な意味(wèi )に(⏫)使われて(🏎)いる(📋)のである。
すると(🉑)、公西華(🌖)こうせいかがいった。―(👀)―(🎑)
○ 同姓==魯(👲)(lǔ )の(🔱)公(🏾)室も呉の(💆)公室(🌉)も(📞)共に姓は「姫」(き)(💜)で、同(🚳)姓であり、(🏦)遠く祖(🔔)先を(👪)同(🛶)じくし(🐽)た。然(📞)るに、(🎁)礼には(👼)血族結(jié )婚(hūn )を絶(🐚)対(🚽)にさ(🌯)けるため、「同姓は(👸)娶(🎢)らず(👴)」と(🦁)規定し(🍐)ているの(㊗)で(😕)ある。
三(二〇八(⛄))
○(🛢) 孝経によると、曾(cé(🔡)ng )子は孔子に「(🖼)身(👐)体髪膚これを(👬)父(fù )母に(🎧)受く、(🐁)敢て(🎗)毀傷(🚻)(shāng )せざるは孝の(🚁)始なり」と(🖼)い(😗)う教えを(🗂)うけている。曾子(zǐ(🕑) )は、それで(⛩)、手や足(zú )に傷(shāng )のないのを喜んだ(🔒)ことはい(🦊)うまでもないが、しかし、単(dān )に身体のことだけを(🖌)問題に(👮)してい(🤜)たのでないことも無論で(🍜)あ(🌺)る。
一(yī )九(二(💫)二四)
子路がこた(🥋)えた。――
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025