「(🎠)べつにこれ(🔛)と申す心得もござ(😾)いませ(📃)ん。た(🚦)だ定めに従いましてつきま(🔂)した(📲)だけで(🤗)…(🗡)…」
「田川(🗡)はどう(🦃)だい。」
「そうかもしれな(👽)い(🏄)ね。……それで、べつ(🗻)に(🥪)これま(🚧)でと大(dà )し(🔀)て変わったこともな(🐰)かったんだね。」
「私(⛽)(sī )は、君(🖼)(jun1 )らを、良心を(👈)も(🐕)った自主的(🎶)(de )な人間として(🌵)ここ(🎄)に迎(⛷)むかえた。だから、かり(👥)に君(🏐)ら(🖌)自(zì )身が、君らを(💻)機械のように(🕯)取(👼)りあ(🗜)つかっ(🌬)てくれとか、犬(quǎ(🏐)n )猫いぬね(🎿)このようにならしてくれ(🤵)と(🍞)か、私に要求したとし(🏩)て(🕑)も、私(🔁)には絶(jué )対(duì )にそれができない。私(sī )は(🛐)、あ(🛳)くまで、君らが(🖕)人間で(🥃)あることを信じ、君らに人間としての行動を(💕)期(✖)待(♐)するよ(🙈)り(🔭)ほかはないのだ。むろん(🔓)私(sī(🌧) )も、(📭)人(❣)間(〰)の世の中に、強制(zhì )の必要が全(quán )然(🚇)ないと(🕦)は(🍽)思(sī(🏴) )っていな(🐺)い。弱い(🌡)人間にとっては、(🎀)やはり(🥔)それ(🍒)が(🏼)必要(yào )な(📹)こともあるだろう。時には、それ(📿)が弱い人(✒)間(jiān )を救う唯一ゆ(📋)い(👊)いつの方法である場合(hé )さ(🧛)えあるの(🏂)だ。そ(🗿)れ(🍞)は私(🏌)(sī )にもよくわかっている。しかし(💚)、私(sī(🎗) )は、君らがこの塾(shú )堂(táng )の(🍌)生(shēng )活にもたえない(🍝)ほ(🦏)ど弱い人間であ(📋)る(🕧)とは思って(🥊)い(🦓)ない(🔂)し、また思いたく(🏞)もない。だから、私は、君らが何(hé(🐆) )かの(🌙)強制(🍕)力に(✔)た(💖)よ(🕔)るまえに、ま(🧑)ず君ら自身の良心にたより、人間(jiān )とし(♊)て、(🆎)君らの最(zuì )善を(🐓)つくしてもらい(🗝)たいと思っ(📰)ているんだ(🍯)。君(🖍)らが、ほんと(🌆)うにそ(🤭)の気に(👰)な(🏾)りさえすれ(🕎)ば、少(shǎo )なくとも、こ(🏴)の塾(😞)堂(táng )の生活ぐらい(🐼)は、(🚉)何の強(🚁)制(🚺)も(👃)なしに(🧜)運(⛵)(yùn )営(yíng )してい(📉)けるだろ(😻)うと、私は信(xì(🐾)n )じている。君ら自(🍒)身(shē(🚫)n )も(💕)、人間で(📖)あるか(🖖)らには、(🏑)そのぐらいの自(zì )信は持っていて(✋)も(🕔)いい(🏹)だろう。いや、持(chí )ってい(🐠)なければ(⛺)ならな(🚸)いはずなのだ(🕊)。もし君ら(🚼)に(💑)、それだ(🕞)けの自(zì )信、―(🏸)―人間としてのそれだけの誇ほこりも持て(🅿)な(🗓)いとすると、私(sī )とし(🐘)ては、も(🚲)う何も言うことはない。明(🔷)日(🤕)(rì )からの行事(🐮)計画をたてるこ(🆖)とも、まっ(🤖)た(🚵)く必要(yào )のないことだ(⛔)。……(📪)ど(📻)うだ、飯島(dǎo )君、やはり強制がなくて(🤘)はだめかね。」
そのあと、就(jiù )寝前(qián )の行事(🔫)として、最(zuì )初の静(jìng )坐せいざが(♐)はじま(🗺)った。塾(shú )生(shēng )たちは、各室ごとに、きち(🐔)んと縦(😹)たてにならび(🚙)、朝(⛸)倉先生の指導にしたが(📄)って(💷)その(❓)姿(✒)勢をとった。
つきあた(🎖)りに、大便(biàn )所(suǒ(👤) )がこれも七(qī(📇) )つ(🐠)ほどならんでいる。そのう(📝)ち(💧)の、右はじの一(🏯)(yī )つだ(🚪)けが戸が開(kāi )いており、(🎼)その少(🐮)(shǎo )し手前の、たた(😃)きの上(🅱)に、水をはったバ(👗)ケツが一(🚹)(yī )つ(🌈)置(zhì )いてあるのが見えた。戸の開(🙁)いた(🛎)便所の内(nèi )側は、電(dià(👥)n )燈の光(🕷)(guāng )を斜(xié )なな(⭕)めにうけ(🌒)て(💊)いるの(🐩)で(📑)、よ(🐊)くは見(😡)えない。しかし、だ(🏮)れか中で掃(🈯)除をしている(⛩)ことだけはたしかだ(🚼)った(🍿)。六人の室(shì(🥅) )員(yuá(➕)n )のうち(👰)、飯島は入(🕔)り口(🌊)に(🕎)立(❕)っており、(✖)両(🏞)(liǎng )がわの小便(👦)所に二人(👜)ずつ働(🙉)い(🔮)ているのだから、あとの(🦖)一人は大河(hé )に(🏇)きま(🏍)ってい(👦)る(😮)。次郎は、そう思(⭕)って(🦏)、すぐ(⚡)声をかけ(➖)ようと(🐴)し(⛪)た。しかし、な(🔞)ぜ(🛁)か思いとま(💃)った。そして、(🎗)入り口の横の板壁いたか(😅)べにかけ(🐕)てあった便所用の雑(🥥)巾を(📖)一枚(👠)とり、(🕧)それを(👂)たたきの上のバケツの(🐮)水(🤺)にひたして、しぼったあと、大河のは(🍁)いって(🏾)いるのとは(👆)反(👡)対のはじの大(dà )便(biàn )所(🏮)の戸をあけ、中にはい(🗝)っ(🈁)た。
「君(🌏)ら(🥊)のそうした(🔩)非(💅)良心的(👩)な態(🐪)度は、君ら自(🐞)身をますま(👔)す(⌚)非(fēi )良心的(🥠)にする(👢)ば(📓)かりではない。それ(🏨)がある限(xiàn )度(dù(🌆) )をこすと(⏹)、つ(⛷)い(🐸)には、愛情(🕣)と忍耐(🅾)にんたいとを(😳)もって、(⏸)君(🔤)(jun1 )らの良心を力づけよう(🚐)と努力(♉)し(🚪)てい(🧗)る人の心までをきずつけ(🔼)、その愛(🍘)情と(🥖)忍耐とを、(🚈)憎にくしみと怒いかりとに代え(⭐)てしまうものだ。現(🔎)(xiàn )に(🤾)君(jun1 )らは(🗝)、今朝の板木(mù )の音の調(🏀)(diào )子が(🚓)途中(zhōng )とちゅ(🐘)うから(🚯)変わった(📴)こと(🔢)で、(🅿)そ(🥒)れ(🍜)がわかっただろ(🥙)うと思う。あ(♐)の、おだやかで辛抱(🔬)づよかった(🏔)板木の音が、おしま(😘)いになっ(🌗)て、急(🐇)に怒(⚾)(nù )りだしたとしか(✳)思(🙁)え(🕞)な(✅)いよう(🤚)な乱(🔗)調(😺)子に(💼)なったが(🖲)、あれは、君らのあまりにも非良心(xīn )的(de )な態度(🏵)が、(🤢)板木(🎆)をうつ人の心をきず(⬛)つけ(❣)た証拠しょうこなのだ。……むろん、私(❣)(sī )は、愛情も忍耐心も失っ(🦌)た、ああし(💮)た乱暴な(🕌)打ち(🙎)かたを是(🚟)認ぜにんはしていな(🕵)い。ま(🤠)た、それを(🌤)や(⚡)むを(🔬)得ないこと(🏹)だ(🤧)として弁護(hù )しようとも思(sī(🤲) )っていな(🎦)い。怒りや短気は、友愛塾の(🔰)精神とは根本的に相(🥓)いれ(🌨)ないものなのだから、どんな事情の(👪)もとでも、ああした打ちか(⛱)たは、二(è(🔠)r )度とくりかえ(🚝)されて(💆)はならない(🌸)こ(💉)となのだ。もし(🔝)今朝の板(🧢)木当番が、ついに業(💇)ごうをにやしてあ(🍓)んな(😈)打ちか(🍱)たをしたと(🤴)す(🛅)る(😫)と(🎡)、私(🚑)はその人の(💯)ため(😘)に、(💲)まことに残(🐌)念(🎄)(niàn )なことだと思(🗓)っている。しかし、い(🚦)っそうわるいのは、ああし(😝)た打(🧥)ちか(🔋)た(👽)を余儀(yí )よぎなくさ(👣)せ(♐)た君らの態(tài )度だ。君(🐗)らさえ(👹)もう少し良(liá(🔬)ng )心的であって(♉)くれたら、板木を打(👀)っ(🏇)た(🏛)人も、あ(📎)あしたあやまち(🧀)を犯(fàn )おかさないで(🐧)すんだのだろうと(🏷)思うと、それが私はく(🍋)やしくてな(🥢)らない。……だ(🙍)が(💊)、それ(🥑)はまあいい、それは百歩(🍬)をゆずってあきらめ(♒)る(⤴)とし(🏸)ても、ここにどう(🏽)して(🅿)も私にあきら(🦀)めのつ(💂)かないことが一つ(♎)ある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板木(🎗)の音では寝(🍵)(qǐn )床(🐮)をはなれようとしな(🍚)かった君らが、怒りで打(👆)(dǎ )た(⤴)れた(🕯)板木(🥪)の音(yī(🖍)n )では、わ(👣)けなく(⛄)はね起(qǐ )き(👚)たという(🈴)こと(🧓)だ。そ(🧑)の点で、君らは精神(🗾)的にはまだ奴(😼)(nú )隷どれ(😣)いの域を一(yī )歩も脱だ(⌛)っしていないということを証(zhè(🍂)ng )明している。い(🚃)や、それどころか、君ら(🚍)はよりいっ(🛣)そ(😟)うみじめな(🤴)奴隷になることを希望しているとさえ私には思(sī )える。これはほんと(🛂)うにな(🧤)さけないこ(🚻)とだ。私は、むろん、こ(🚑)う言っ(🥌)たからといって、怒(nù(🍨) )りに対しては怒りをもって立(🍒)ち向かえ、と君らに(🍊)すすめているのではない(🌮)。ただ私は(➰)、愛情に対し(🤾)ては(🏻)、つけあ(🏧)が(🍥)り(♐)、怒(🤑)りに対(duì(📇) )しては、ただ(👐)ちに(🥓)膝ひざ(⚓)を屈(⛺)く(🌞)っするような(🌇)君(🌝)ら(🐢)の(🈲)奴隷(❕)根(🦎)(gēn )性こんじ(💉)ょうが(👺)、な(⌛)さけなくて、じっ(⭕)として(🌊)はいられ(🆗)ない気持(chí )ちがするの(🍙)だ―(〰)―」
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