と言う(✴)お隅(yú(🎸) )のあ(😜)とから、(🗽)多(📀)吉(jí )もそ(🎟)こへ挨(👂)(āi )拶(zā )あいさつに来る(🗳)。その時、多吉はお(🎍)隅(yú )に(✉)言いつ(💡)けて(🤲)、紺木綿(mián )の切れの編(🆎)み(🏙)まぜてあ(🌎)る二(èr )足の草鞋を(🥂)奥から持(✍)(chí )って来させた。それを餞別(bié )せんべつのし(🤦)るし(🏝)に(🐼)と(🤼)言(💷)って、風呂敷包ふろしきづつ(🐺)みにし(🥜)て半(bà(👏)n )蔵の前(qián )に出し(🆎)た。
「そう言えば、今度は(🙋)飯田でもよっ(🔸)ぽど平田(tián )の御門人(rén )に(🐶)お(🏗)礼を言(🆙)って(⛽)いい。君(💉)たちのお(🚝)仲間もなかなかやる。」(🚐)
上伊那の沢渡(🏏)村さわどむらと(🚾)いう方から片桐宿(xiǔ(🏻) )まで、こんな押(yā )し問答の末に一人の百(⤴)姓を無理押(yā(🍀) )し(🛅)つけに供(gòng )に連(lián )れて来(lái )た浪士仲間の(📈)後殿しんがり(🏗)のもの(🏈)もあった。
こ(🚁)れに加(📬)え(🚝)て、先年五(wǔ(✍) )月以来の長(zhǎng )州藩が攘夷の実行は豊前(🏸)ぶぜん田たの浦う(🗑)ら(🛴)に(👗)お(📚)け(🆑)るアメ(🤗)リカ商船の砲(🌊)撃を手(shǒu )始(shǐ )め(📧)とし(🥛)て(👶)、下しもの関せき海峡を通(tōng )過(guò )する仏国(🍔)軍艦(🚁)や伊(🕘)(yī )国(guó )軍(🐼)艦の(🔙)砲撃となり、(🚔)その(✌)結(🌜)果長州では(🌖)十(shí )八隻か(⛓)ら成(ché(😏)ng )る英米仏蘭四国連(lián )合艦隊の(😰)来襲を受くるに至った(🍆)。長(🛒)州の諸(zhū )砲(❌)台は多(💳)く破(pò )壊(🌥)(huài )せられ(🚿)、(☔)長藩はことごと(😣)く撃(jī(📢) )退せられ、下の関の市街もま(🎄)たまさに占領せらるるば(🆑)かりの(🤠)苦にがい経験をな(🚑)めた(🤞)あ(👮)とで、講(🚚)和の(〽)談判(🧖)(pàn )はどうや(🐵)ら下の関から江(jiā(😋)ng )戸(hù )へ移(yí )されたとか、そ(🤕)んな(🌁)評判(⛱)が(🚐)もっ(😣)ぱ(🥍)ら人のうわさに上るころである。開港か(👄)、攘夷か。それは四艘(📛)そうの黒船が浦(pǔ )賀(💣)(hè )の(🚑)久(jiǔ(🕘) )里(📏)くりが浜はまの沖(😐)合いにあ(🖇)ら(📅)われてか(🌤)ら以来の(📲)問題(🛁)である。国(🤘)の上下をあ(📣)げてどれ(👠)ほど深(shēn )刻(kè )な動揺と狼狽(🥡)ろ(🗡)うばいと混乱とを経(🌯)験して(🐁)来た(🔞)かし(🔸)れな(🏙)い問題であ(🔣)る(💿)。一(🧚)方に攘夷(yí )派(pài )を頑迷(🚄)がんめいとのの(👦)しる声があ(💡)れば(📱)、一方(fā(🥃)ng )に開港派を(🏯)国賊(💣)(zé(🏏)i )と(➕)ののしり返す声(💰)があって(✍)、その(💟)た(🖼)めにどれ(😌)ほどの(🌹)犠(xī )牲者を出(🗓)し(⛹)たかも(🙄)しれ(🍶)ない問題(👙)(tí(📚) )である。英(💆)米仏(fó )蘭四国を相手の苦い経験(💖)(yàn )を(🤢)下の関になめ(📋)るま(🗓)で、攘夷ので(🍐)きるものと信じて(🥡)いた人た(📜)ちは(📼)まだまだ(😳)この国に少な(🥖)くなかった。好(🥒)よかれ悪あしかれ(📢)、実際(jì )に(👂)行な(🐛)って(🤪)見(㊗)て、初めてそ(🚀)の意(yì )味を悟ったの(🗯)は、ひとり(😜)長州地方(🐫)の人たちのみ(🧕)ではなかっ(💼)た。その時になって(🍄)見ると、全(quán )国を通じてあれほど(😘)やかましか(👼)った多年(nián )の(🚕)排外熱も、ようやく行く(🤪)ところまで(🍣)行き尽くしたか(🚓)と(🍖)思(sī(😽) )わせる(🐈)。
「へ(🍦)え(🚧)、あれが女(nǚ )の子ですかい(🕙)。わ(🗄)た(📜)しは男の子かとば(👰)か(🌗)り思(sī )った。」(🏬)と(🚿)平助(🎣)が笑(🐘)(xià(🎳)o )う(🔛)。
水戸浪(⚡)士の(🔕)西下(🎏)(xià )が伝(yún )わると(😰)、沿道(🕋)の住(zhù )民の間(💐)(jiān )にも非常な混(💽)(hún )乱を引き起(qǐ )こした。樋橋の山(🔓)(shān )の神の砦とり(📶)でで浪士(shì )ら(🏐)をくい(🛎)止め(🍖)る諏訪(🎦)藩の思おぼし(🤟)召しではある(💏)け(⏰)れ(😼)ども(🐃)、なにしろ相手(♍)はこれ(🍭)まで所々で(🐩)数十度の(🕊)実(shí(🍪) )戦に臨み、場数を(🚞)踏んでい(🌔)る(🎚)浪士らのことである、万一破れたらどう(🎟)なろう。このことが沿道(dào )の住民(🍕)に恐(kǒng )怖を抱い(💁)だ(📚)かせるよ(🆗)う(☔)に(🎢)なった(💛)。種(⏱)々さまざ(🛴)まな風(💐)評は人の(🏊)口(🧚)から口へと(🔲)伝わった。万一和田峠(gǔ )に(🐼)破(pò(🥄) )れたら、諏訪(🛢)勢(⛓)は樋橋(🔰)村を焼き(🐬)払うだろう(😓)、下(xià )諏訪へ退(🐋)いて宿(👂)内(nèi )を(⬅)も焼き払う(🧝)だろう、高島(🐀)の方(🕤)(fāng )へは一(yī )歩も(😄)入れまいとして下諏訪で防戦するだろう、そんなことを言い触らすもの(🤸)がある。その「万一」が(🥢)もし事実となると(🏙)すると、(🖌)下原村は焼き払(fǎn )わ(🗣)れる(⚓)だ(⬅)ろう、宿(xiǔ )内(nèi )の(👅)友ともの町(🛐)(dī(🌜)ng )、久(jiǔ(🐎) )保(bǎo )くぼ、(🐡)武居たけ(📃)いも危(🎥)あぶない、(🧣)事(🍺)(shì )急(🎽)な(🐓)時は高木大(dà )和(🍚)(hé )町たかぎ(♐)やまとちょうまで(🤛)も(🚸)焼(shā(👇)o )き払(fǎn )い、浪(làng )士(🌤)(shì )らの(🥊)足(👲)(zú )だまりをなくして防(🌖)ぐ(🛵)べき諏訪(💊)藩(fān )での御相談だなぞと(🛀)、(😌)だ(💉)れ(🙅)が(🏣)言い出したともないような風(❕)評(pí(🛷)ng )がひろがった。
筑波つくばの脱走(zǒ(🚁)u )者、(🚉)浮浪の(👉)徒というふ(🗓)うに(💫)、世間の(🆖)風評のみを真(zhē(🏆)n )まに受け(🔀)た地方人民の(📐)中に(🕥)は(🧞)、実際に浪士(🚑)の一行(háng )を(😢)迎(yí(😓)ng )えて見て旅籠銭(🍛)は(🐡)たごせん一人(ré(🎥)n )前弁当用(yòng )共にお定めの二百(bǎ(🈸)i )五十(shí )文ずつ(🏓)払って通るのを意外とし(😿)た。あるものはまた、一(👷)行と(🦎)共に(🛡)動(🔒)いて(⏺)行く金(jīn )の葵紋あ(🍦)おいもんの箱、長柄ながえの傘かさ、御(yù )紋付きの長(zhǎng )持から、長棒(bà(🏢)ng )の駕籠か(🚵)ごの類(📥)(lèi )たぐいまで(👃)あるのを意外(😈)として、まる(⏲)で三、四十万石の(🌛)大名(míng )が通(🉐)行の(🌾)騒(sāo )ぎ(🙏)だと言うも(🎰)のもあ(🤘)る(💆)。
「都に育つ子供は(🌨)違(wéi )いますね。」
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