そんな大それた事は、だから、思ひも寄らなかつた(🌂)。
源(😊)吉(🍺)が入(rù )つて(👷)くると、母親は、
踏(tà(⚽) )切りを越すと、前方一(yī )帶(dài )が吹(chuī )雪(xuě )で、眞白(bái )い大き(🚶)な(👊)幕でも降ろされてゐ(🎽)るやうに(🦃)、何(🌳)も見(🌬)え(🔊)なかつた。東(⬛)の方(😹)から少(shǎo )しづゝ(⚽)暗さがせま(✨)つてきて(⤵)ゐた(🏧)。平野(yě )の一本道は、すつかり消され(🚒)てしま(🌉)つてゐた。防雪林(🦉)の(🈷)側を通つた時にはそ(🌭)れに當(🧜)る粉(😵)雪(xuě(👛) )と強風で、(🍷)そこ(⏪)か(🐹)ら凄(qī )みの(🤮)あるうなりが(🕳)響いてきた。そして、たゞ天(tiān )も地も眞白いところに、ぼかし(🌏)畫のやう(💨)に、色々な(👖)濃淡で、防雪林が、頭(🏆)を一樣(yàng )にふつたり、身(shēn )體(😳)をゆすつ(🐍)た(😰)りして(🌹)ゐ(⬇)る(🛎)のが見(📆)えた(🔄)。全く何(hé(📻) )も障碍(💨)(ài )物のない平(🏼)野に出(🤛)て(➰)しま(🚇)つた頃(qǐng )、源吉の馬橇(🗼)だけ(📈)は一(yī )番うし(🧐)ろで、(🎣)餘程遲れてゐた(♈)。それさへ、然し源(yuán )吉(🥊)は分つ(🚢)てゐないやうに(☔)見(jiàn )えた。
由は、それから四圍をキヨロ/(🛤)\見な(📌)がら、身體を何囘(🎂)もゆすつた。由(🤟)の身體には(👎)虱が(🐹)湧い(🎠)てゐた(🔥)。
俺は、(🎏)村(🏴)(cūn )にゐ(🆖)たときから、君とちがつて、どうしても落付(fù )いてゐることが出(🔨)來(🌐)なかつた。こんな生(🦇)活でない、もつといゝ(♿)、本(běn )當の生活があ(🌼)ると(⤵)、いつで(👾)も(📽)、(💺)考へてゐ(📖)た(🔰)。何んで(🦌)ある(🕕)かちつとも分らず(🚲)に、そればかり考へてゐた(🆔)。が、(🌡)今になつて、俺(🏵)達が(🚏)どんなところ(🚸)に轉(🍙)ばう(🤢)が、轉(🙅)べるところは決(jué(😽) )つてゐる(💺)、と(🛺)いふこ(🤨)とが(🤼)分(fèn )つた(🏗)。分らされ(😀)たんだ(🧞)。君(♒)(jun1 )はき(🎇)つと、(👡)こ(🏰)んなこ(📝)とを云(yún )ふや(🎪)うになつた俺を笑ふだらう。笑はれて(🚘)も(🐽)仕(shì )方(🐿)(fāng )ない人(rén )間だ。然(🦔)(rán )し、俺(🏯)は(🤳)、俺(🥒)達(🙅)皆が一體どんな(🍿)ものであり、どんなことを(🍈)して居(🏣)(jū )り、それがこ(🏨)の社會に(🕗)どんな役(🛍)目(🌦)(mù )と、待(dài )遇(yù )をうけて(💮)ゐ(🚧)るも(🍘)のであるか(🥁)、か(🐦)うい(🕑)ふことを、こゝへ來(😳)(lá(😘)i )て(😜)から初(💽)めて知るやうにな(🌈)つた。百姓(🎚)も、こ(👦)のことは分ら(🧒)なけれ(🌙)ばなら(🌉)ないこと(🎓)だ。こゝに(🎟)は、こつそ(🎈)り、さういふ(🏭)こと(🐨)を研究して(🚂)ゐる人(rén )達(🚢)がゐるん(🎙)だ。俺も一寸(cùn )顏(😒)を出(chū )すやうになつて(🔆)から(🍳)、ぼん(👏)やりながら分りかけて(⏩)き(🐥)た。そして、俺(🎶)(ǎn )は(📵)びつく(🛳)り(🗨)して(🐄)ゐる。この世の中が(🚟)大(🛋)變なか(🗡)ら(🐟)く(🎀)りから出(🐜)來てゐるといふ(🚑)こと(⛽)を(😾)初めて知(🍉)つた。そして、(🏞)そのどれもこ(📉)れもが、皆(👧)(jiē(🏹) )、「俺達(dá )の(🍎)」(🌶)頭(tó(💷)u )に成る程とピ(🏊)ン/\くるものだ(👲)。
「あ(📟)りま(🏌)せんか。」
(🧕)そして、眞面目に「(🗂)お(🔥)前(🌄)だつて、目さめ(🎣)れば、源や文が(🔓)風邪ひ(🐪)かね(🔘)えかつて(🙈)氣ばつ(🛺)けて(➖)、(🛥)夜(🦗)着かけ(🖤)てやるべよ。」と云(🥨)つた。
源(🧝)吉は齒をギ(🥩)リ/(🉐)\かんでゐた。くやし(🍅)か(🏄)つた。憎い(🐅)! たゞ口(🚡)惜(xī )し(📹)かつた! (🏾)た(💌)ゞ憎(🍩)くて(🕑)、憎くてたまら(🔦)なか(🅾)つた(😳)。源(yuán )吉(👌)は始(shǐ(✒) )め(😫)て、自(zì )分たち(🐾)「(🏣)百姓」(🍙)といふものが、どうい(🤰)ふものであ(🖇)るか、といふ事が分つた。―(🏋)―「(🏏)死んでも、野(yě )郎奴!」と思(sī )つ(👃)た――。源吉は、ハツキリ、自分たち(➡)の「敵」が分つ(🎬)た。敵(dí )だ! 食(🌦)(shí )ひちぎつ(🐎)て(😌)やつ(🚽)ても、鉈(tā )で頭をたゝき割つてやつ(🧛)ても、顏(yán )の眞(🎯)中をあの鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつかいてやつても(☔)まだ(🐢)足りない「(✉)敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査(🎱)」(🐩)といふものと、手(⏫)をくみ合はせてゐる「から(🈯)くり」も(🕐)! (🖱)ウム、憎い! 地主(🌉)の野郎! 源吉は齒をギリ(🐟)/\か(🌟)んだ。
その(💋)ために(🏻)、一時とまつた馬橇が(✌)、(👣)又順に動(😪)き(🈷)出(chū )した。そ(👾)の(🧛)踏(tà )切を越す(🧓)と(🖖)、今(🤕)度(dù )は鐵道(dào )線路に添つ(🌛)て(📐)ついてゐる道(🎬)を七(🌏)、(❎)八丁行けば(👦)、それで町には入れた。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるん(🦐)だぞ。」(♒)さう(🧥)いふ(🔡)のが、前か(🥤)ら(😍)順(🤑)次に皆(🎠)に傳つてきた(📨)。
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