「いいえ、(🙋)総務二人に新賀(hè )と梅本(běn )とが代(dài )表になったん(📀)で(💀)す。」(🥠)
「どうしてだか(👖)、あたしにも(🖨)わからない(⏩)わ。だ(🖖)け(⏪)ど、(👧)世間は、いたずらをした男よりか(🗽)、いた(🙏)ずらをされた女(nǚ )の方に、よ(💉)けいにけちを(😡)つ(🕎)け(💊)たがる(✝)ものなのよ。そんなことで(🕹)お嫁(jià )にも行けないでいる人があ(💝)る(♑)っ(😟)てこと、次郎さんはご存(cún )じ(🚱)ない?」
こんなふうで、(😧)校内はその日(🌻)じゅう(👂)決して静かであ(😴)った(⛓)とはいえな(🚁)かった。下級(jí(🍷) )の教室(🐃)までが何とはなし(🙎)に落(luò )ちつきを(🎟)失っていた(🥐)。ふだ(🔇)ん(👉)なら何(🌫)でもないことにまで先生たちの神経がとがり、(💰)先(xiān )生た(🍆)ち(🤸)の神経がと(🎍)がればと(🤕)が(🍃)るほ(📡)ど、生(🌞)徒(tú )たち(💵)はその神経(👘)に(🕟)触さわっ(😞)てみるのを楽し(👽)むといっ(🏂)たふ(🗽)うで(🌮)あった(🍞)。大(Ⓜ)(dà )垣(yuá(😼)n )前(qián )校(🏓)長は(💁)、い(🤶)つも先生た(🎅)ちに向かって、「生徒というもの(🗯)は、自(🍢)(zì )分(🎥)たち(🥘)の(🔈)ために先生(shēng )が命をす(🥞)て(😿)るまでは、その先(🛌)生(🐩)を(🍜)偉い先生だとは思わないもの(🖍)だ。それを覚悟(🤰)の(🚧)上(🌸)でなく(📄)ては、(🔱)真の教育は出来(👭)ない。」と言っていた(🐚)が、その意味(🍁)を(📗)ほ(🎽)んと(🥨)うに理解し(😼)た(🛫)先生は、朝倉(cāng )先(xiān )生(🏌)をのぞいては、おそ(🥂)らく一人も(🌂)いなか(🚡)った(🛍)ろうし、今では、(🏵)どの(🥗)先生にも、そんな言葉は単に言葉(🗣)(yè )とし(🙆)てで(🚍)も思い出されていそうに(🐯)なか(🍤)った(🥪)。こうして先(xiā(🛂)n )生たちは自分(📤)を下手に護(🐚)ろうとして、(🏧)一歩(bù )一(👼)(yī )歩(✨)と自分(✡)(fèn )を生(shē(📼)ng )徒たちの侮辱と(😏)嘲笑の中に追(zhuī(🌕) )いこんでいたのである。
ついこない(🎁)だ(🏸)、朝(🤬)倉先生のことで道江と話し(🤕)あった時、道江(jiāng )の自分に対(🏒)す(📴)る心づかいを(🎉)、あれほど無造(⚓)作に、――考えようでは侮辱とも思えるほどの無(wú )造作(💫)な態度で(📣)退(tuì(🔸) )けた自分(🍶)が(😇)、きょうは、たとえわず(➗)かな時間にせよ、道江(🍣)の問(wèn )題(🐌)に夢中(🐢)(zhōng )になって、朝(💡)倉(cāng )先生の(🌂)ことをまるで(👤)忘(wà(❄)ng )れてしまっている。何という矛(🎑)盾だろう。い(🀄)や、何という(🔏)軽薄(báo )さだろう。
馬田は(🚱)、左(🍞)肩をまえにつき出し、両(liǎng )肱(🧙)(gō(🥜)ng )を(🐔)いか(💖)らせながら、次郎の(🍙)方(fāng )によって来(🕓)(lái )た。帽(mào )子はやはり右(💷)(yòu )手にわ(😥)しづかみ(✴)にしたまま(🎲)である。
と、(🕓)敏(🈂)子は(🐲)ち(🐹)ょっと(📒)考(🙅)えて、
次郎は、これまで(👱)に(🍓)も、しば(🥤)しば、自分の全く予期(qī )しない言葉(yè(🤨) )を朝倉先(xiā(📬)n )生(shē(🆑)ng )の口からきい(💘)て驚くこと(🈴)があった。しかし、(☝)今(🧢)の言葉(🥈)ほど彼を驚かした言葉(🌲)はな(🕎)かった(💊)。これまでは、次(💻)郎(⛩)が自分の考(🤵)(kǎo )え(📄)に裏書しても(⬅)ら(⏸)えると思(🏎)(sī )って(⛔)いる時に、かえっ(💰)てそれ(🍍)を否定(dìng )さ(🌪)れた(🕎)り、(👮)何(🐑)か得(🥖)(dé )意になって(🤼)い(🏥)る時に、き(🖊)びしい反(fǎ(🖇)n )省を要(yà(💔)o )求(💣)されたりする場(♐)(chǎ(😢)ng )合が多か(🏽)った。今(jīn )の(🌩)はまるで(📣)その(🍖)逆だ(🕊)ったという(🚳)こ(✔)とが(🈚)、彼にとっ(🌗)ては(👴)、この上も(🗻)な(🐲)い驚(🏑)(jīng )きだったのである。
と、敏子はちょっと考えて、
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