「文王がなくなられた(⬛)後(hòu )、文という言(yán )葉(🍧)の内(🍭)容をなす古(✉)(gǔ )聖の道は、天意によ(🐹)ってこの私に継承されているではないか。もしその文をほろぼそうとする(💯)のが天意であるな(😠)らば、何で(🔒)、後の世に生れ(🏞)たこの(🦊)私に(🖱)、(⛰)文に親(qīn )し(🐜)む機会が与え(🍸)ら(🥒)れよう。文をほろぼ(😼)すまいと(💠)いうの(🚧)が天(tiā(🚚)n )意(📮)(yì )であるかぎり、匡の人たちが、いったい私に対して何が出来(😐)るとい(🏝)うのだ。」
「麻の冠(🕢)(guà(🧑)n )かんむり(🗃)をかぶるのが古礼だが(💐)、今(jī(🎞)n )で(📥)は(⛪)絹(🍶)糸の冠をかぶる風習(xí )になった。これは節(jiē )約のためだ。私(sī )は(🕉)み(📐)んなのや(🍚)り方(fāng )に従(🥇)おう。臣下は(🛂)堂下(🏢)(xià )で君主(zhǔ(🆔) )を(㊙)拝するのが古礼だが、今では堂上(shàng )で拝する風習(xí )に(🕖)なった。こ(🦋)れは臣下の(🔋)増長(👤)だ。私(sī )は、(🚟)みんなのや(❗)り方とはちが(💣)うが(🙏)、やはり堂下で拝(㊗)す(📮)ること(🤧)にしよ(🔺)う。」
○(🎸) 匡(🖐)(kuā(🕡)ng )==(🚱)衛(😨)の一地(👜)名(🆚)。陳との国(guó )境に近い。伝説に(🍗)よ(📙)ると、魯の大(dà )夫季氏(🛌)の家臣であつた陽(💔)虎という人が(⬅)、陰謀に(📉)失敗して(🆗)国外(wài )にの(🔧)が(📅)れ、匡において暴(🥝)虐の(🔆)振舞があり、(🦃)匡人(🕣)は彼を怨(🈴)んでいた。たまたま孔(kǒng )子の一(💦)行が衛を去(🥅)つて陳に行く(🏆)途中匡(🏏)(kuā(🍭)ng )を(🧣)通りかかつたが孔子(zǐ )の顔(yá )が陽虎(🥂)そ(📎)つ(♑)くりだ(🧠)つ(📂)たの(😳)で(🔦)、匡(👥)人は兵を以(yǐ )て一(🚣)行を囲むことが五(wǔ )日に及んだ(🈺)と(👑)いうのである(♎)。
「さあ、何で有名になって(🐖)やろう。御ぎょに(📏)するかな、(🧘)射しゃにするかな(🔇)。やっぱり一番たや(🗃)す(🈹)い御(yù )ぎ(🏹)ょぐらいにしておこ(🥜)う。」
○(🔦) 孔子が諸国(guó )遍歴(👕)を終つて魯に帰つ(🙂)たのは。哀(āi )公の(🙅)十一年で、六十八歳の時であつ(🔜)たが、その後は、直接(jiē(🙈) )政(🌤)治の局に(🔸)あ(🌞)た(🚬)ること(🏟)を断(🤪)念し、専心門人(📩)の教(jiāo )育(🏧)と(🤮)、詩(shī )書(shū(🏥) )禮楽(👭)の整理とに従事した(👬)のである(🔅)。
「孔先(🐜)生(shēng )はす(🎆)ばら(🔲)しい(😘)先生(shēng )だ。博(bó )学で何(hé )ごとにも(🚣)通じて(🐟)お出でなので、これと(➿)い(⛰)う(🍺)特長(😩)が目立たず、そのために、却って有名におなりに(🔌)なるこ(🤐)とがな(🦒)い(😶)。」
うす(🈷)氷ふむ(🚩)がごと、(🐭)
「(🚹)修行とい(🤙)うも(🌶)のは、たとえば山を築くようなものだ。あと一簣もっこと(💘)いうと(😠)こ(🏏)ろ(🍇)で挫(cuò )折(⛹)し(🐰)ても(🕣)、目(🍎)的の山にはならない。そしてその罪は自分に(🤔)ある。また、(🏂)た(🈁)とえば地な(➖)らしをするよ(👜)うなも(📡)のだ(😬)。一(yī )簣もっこでも(〰)そこに(✨)あけた(🕋)ら(🔩)、それだけ(🛩)仕(shì(🎊) )事がはかどっ(🗺)た(🌔)こ(📅)と(🍼)になる。そし(🥎)てそれは(🍰)自(➖)分が(🔅)進んだのだ。」(🕘)
よきかなや、
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