孔子(zǐ )はそれに頓(dùn )着(zhe )なく、(🚳)
子曰く、(🚜)雍(yōng )ようや南(nán )面せしむべしと(🚚)。仲(zhòng )弓、子桑伯子を(➖)問う。子曰く、可な(🚨)り、簡なりと。仲弓曰(🤱)(yuē )く、(🛥)敬(🌈)けいに居りて(⛏)簡(📹)を行(📎)い、以て其の民に臨(lín )ま(🔆)ば、亦可(🐇)(kě )な(💢)らずや。簡(🎄)に(❎)居(jū(🌉) )り(👬)て簡を行わば、乃ち大簡たい(🍡)かんなる(🗯)ことなからんや(✏)と。子曰く(📂)、雍の言然りと。
「たしか(🕐)にそうかな。」
4 子罕((🌄)まれ)に利を言え(🎛)ば、命と与(🌋)にし、仁と与(🐡)に(👇)す。(子罕篇(piān ))
「それが実に(🔣)妙なきっかけからで(🐵)ございまして(🥩)……」
「(❇)先達て珍(Ⓜ)しく孟孫がたず(⛹)ねて来て、孝道のこ(🌘)とを訊いていたよ。」(💘)
だが、や(🥌)はりわからなかった(🌡)。で、彼は(🌓)、(🚘)孝(xiào )に関する、ありとあ(🤟)らゆる(🌳)孔(🕖)子の(🌬)教(📍)えを、一とおり胸の(❗)中でくり(👹)かえして見(jiàn )た。
だが、こうした彼の努(nǔ )力も、(🤥)心境の(🚱)幼稚な(🐴)門人たちには何(🍇)の利目もなかっ(🦎)た。彼等(děng )に(➿)は、天命(mì(🥈)ng )が何だか、仁が何(hé )だか、(⏹)まだ(➰)皆目見当がつ(🚝)いていなかった。彼(🎰)等は、(🥢)ただ仲弓(🕦)にいくらかでもけち(⌚)をつ(🌠)けさ(⛹)え(🆔)すれば、自(🕢)分(🏺)たち(🕖)が救わ(🐞)れる(🆑)ような気(🔚)(qì(🍇) )がす(🙍)る(🍹)のだった。こん(🍐)な(🐊)種(🥪)類の門人(rén )たちに対して(➖)は、さす(🎡)がの孔子も(😠)手(🤘)がつけられない(🕸)で(🏋)、いく(🍗)たびか(👨)絶望に(📄)似た気持にさえ(🦉)なるのであ(🍠)った(🚮)。
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