信一郎は(🏫)、大男の(🌲)後姿を見(😨)ながら思った。どうせ、旅(🚓)行(👬)中のことだから、ど(👀)んな(🦓)人間との合乗(🐽)(chéng )で(🐌)も(➰)たかが三(sā(🚇)n )四十分(🚙)の(📔)辛抱(➿)だから、(🔮)介意かまわないが、それで(👔)も感(🌔)じのいゝ、道伴(🌺)みちづ(🐏)れで(🌟)あって呉(wú )く(📍)れ(🤞)ゝ(🚢)ばいゝと(🔮)思(🐓)った。傲然(rán )ごうぜ(😳)んとふんぞり返(fǎn )るような、(😯)成金風の湯治階級の男なぞであ(🍐)っ(🍩)たら(🈳)、堪たま(🈁)らない(⛰)と(📈)思った。彼は(😄)でっぷりと肥ふとっ(💧)た男が、実(✅)印を刻(🕧)んだ金指環ゆびわをでも、(⬅)光(guāng )らせながら、大男に連れら(🏂)れて、やって来る(🚦)のではないかしら(🦓)と思っ(🧥)た。それとも、意(👨)外に(😴)美(🍠)しい女か何か(❓)じゃない(🏏)かしらと思った。が、まさか相(🌻)当(🏠)な位置の婦人が(🏌)、(📰)合(hé )乗を(🎐)承(🎛)(chéng )諾す(🔜)ること(😉)もあるまいと、思い返した。
樋(🏍)田郷(xiāng )ひ(🎌)だのごうの里人は、初めて市九郎の事(shì(🤳) )業(🚘)の可能(🕗)性に(🍮)気(📚)がついた。一人(rén )の(✋)痩せた乞(🤗)食僧が、九年(nián )の力でこれ(🏒)まで掘り穿ち(😺)得るものならば、人(rén )を増し歳(🥚)(suì(🕡) )月(🔒)を重ねた(🍫)ならば、この(😧)大(dà )絶壁(bì(🤫) )を穿ち貫くことも、必ずしも不(🕘)思議なこ(🥚)とで(🤸)はないと(😏)いう考えが、里(lǐ(🎟) )人らの胸の中に銘(👗)ぜられて(🎰)きた。九年前(🧘)、市(🧐)九(jiǔ )郎(🏗)(láng )の勧(🚂)進をこ(🐦)ぞって(🏻)斥(chì )しりぞけた山(🌫)国川に(📞)添う七郷(xiāng )の(😑)里人は(🆖)、今度は自発(🤛)的に(⛏)開(kāi )鑿かいさくの寄進(🚛)に付いた。数人の石(🍍)(shí )工が市九(🎄)郎の(🍎)事(shì )業(yè )を援けるために雇われた。もう、市九郎(🛰)(láng )は孤(gū )独ではなかった(🧔)。岩壁(bì(💉) )に下す(🛎)多(duō )数の槌(📜)の音は(🎦)、勇ましく賑やか(👹)に、洞窟(kū )の(🚫)中から(🌰)、もれ始め(🏆)た。
その(🐇)時で(🙊)あっ(🏝)た。洞窟(kū(📭) )の(🐩)中から走(zǒu )り(⏪)出て(💥)来(💗)た五、(🐰)六人(rén )の石工は、市(shì )九郎の危急(🎟)(jí(🔧) )を見る(🚹)と、挺身(🔑)して彼(bǐ )を庇(bì )かば(🦉)いなが(💎)ら「了(le )海(🥊)様(📚)をなんとするのじ(👯)ゃ(〽)」(🏤)と、実之助(zhù )を咎めた。彼らの面には(🔼)、仕(shì )儀によっては許(xǔ )すま(♋)じき色(Ⓜ)がありありと見(jiàn )えた。
樋田(🤝)郷(🚭)ひだの(🎅)ごうの(📂)里人(rén )は、初(📊)めて(🔝)市九(jiǔ )郎(láng )の事(shì(🚜) )業(🥩)の可(🍢)能性に気(🌖)(qì )がついた(🕸)。一(yī )人(rén )の痩せ(⏩)た乞食僧(sēng )が、九年の力(lì )で(🥕)これまで掘り(🌽)穿(🏕)ち(🅰)得るものならば(😨)、(🎸)人(📱)を(🥘)増し(🏏)歳(suì )月(🚢)を(🏖)重ねたならば、(🎓)こ(🙏)の(🖤)大絶壁(bì )を穿(chuān )ち貫くことも(🔄)、必(🎩)ずし(📯)も不(❗)思議な(🚖)こと(👯)ではないという考え(💴)が、(😄)里人ら(💣)の胸の中(zhōng )に銘ぜられて(🙌)き(🌏)た(😨)。九年前(🍮)、市九(jiǔ )郎の勧進を(🗑)こ(🤩)ぞって(👘)斥しりぞけた(🛌)山国川に添う七郷(👨)の里人(rén )は、今度(dù )は自発的に開鑿かい(🔐)さ(📓)くの寄進に付(fù )いた。数人(rén )の石(shí )工が(📆)市(shì )九郎の事業を援(👊)けるため(🧤)に(🥦)雇(🛩)われた。も(✉)う、市九(jiǔ )郎(💊)は孤(gū )独で(🛡)はなかった。岩壁に(✈)下す多数の槌の音は(🐅)、(📘)勇ましく賑(📇)やかに、洞(dòng )窟(🐂)の中(zhō(🍢)ng )から、(🥦)もれ始めた。
洞窟を揺(💶)がせるその(🚨)力強い槌の音と、悲壮(zhuàng )な念仏(🎩)の声とは(🍩)、実之助(zhù(🐂) )の心(🚏)を散(🔧)々に打(🚌)ち(🖨)砕いてし(📪)まった(🔘)。彼は、潔(🛄)く竣成の(😭)日を待ち、その約(yuē(⛓) )束の果さ(⏺)るるのを待つよりほ(💅)かはない(🦏)と思った。
「了海(hǎi )さ(💮)んは、まだやっているのかなあ」と、(🧛)疑っ(😅)た。が、そうした(🌯)注意(yì )も、し(🌛)まい(💍)には(🎢)だん(💾)だん(🥊)薄(⚡)れてし(🎠)まっ(📸)て、市九(jiǔ(🔇) )郎(🔼)(láng )の存(cún )在は、里人の念頭からしば(🐊)しば(💉)消失(shī )せん(⬜)と(🍈)した。が、市九郎の存(cún )在が、里(lǐ )人に対して没(🔳)(méi )交(jiāo )渉(🎋)であるがごとく、里人の存在(🍏)もまた市九郎に没(😏)交渉(dié )で(🚵)あった。彼にはただ、眼前の大岩(yán )壁の(🧞)み(🤢)が存在する(🌺)ばかりであ(🖲)った。
「じ(🌲)ゃ(🔼)、(🤓)東京(jīng )からいらっ(🏦)したん(🏢)じゃないんです(🎇)か。」
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