日本《四十八 手 エロ》2行目ライン
四十八 手 エロあらすじ
そ(👝)れ(🏦)には(♐)、(🏽)組織や、講義(🌤)科目や、諸(zhū )行事(shì )の時(shí )間割な(👮)ど、必要(💛)な(👰)諸計画が一(yī )通りな(🏌)らべら(🧖)れてい(👛)たが、そ(🔅)のどの部分を見ても常(💁)識からとびはなれ(🌃)たようなこ(🙍)とは(🏩)一つもな(🤢)かった(🕷)。塾堂(táng )と名のつくと(⬇)ころでは、そのころほとんどつ(🏁)きも(🤽)の(🍜)の(👅)ようになっていた「みそぎ」と(🐌)か、「沈(shěn )黙ち(📎)んもくの労(láo )働」とか、およそそういった、(🦍)いわゆる「鍛練たんれん」的(de )な行(háng )事が全く見当た(😭)ら(👝)ない(👉)の(🌇)は、む(⏬)し(👠)ろみんなには、ふしぎに思(sī )わ(🌔)れたくらい(🐯)であった。五時半起(qǐ )床というのが、二月(yuè )の(🏉)武(wǔ )蔵野(yě(💜) )むさしのでは、ち(♟)ょ(🔷)っとつらそうにも思(🏫)えたが(🍢)、それも(🌏)青年(🕜)たちにとっては、決(🏍)しておどろくほどのこ(🔬)とではなかった(🏷)。むしろ(👶)かれらをおどろかしたのは、生活に(🧣)うるお(🙃)いを(✳)与(🚭)あた(🕠)えるような行(🛡)事が、かなりの程(🔟)度に(👃)、織(zhī )おり(😬)こ(📍)まれて(🥖)いることであ(🌗)っ(😚)た。とに(🗽)かく、見(jiàn )る人(rén )が見れば(✉)、(🏓)日常生活(huó )を深(shēn )め(🐯)高(🕊)め(🍚)る目(🥛)的で、(🍱)すべてが計(jì )画さ(🛃)れているというこ(💝)と(🏂)が明ら(🚍)かであ(👡)っ(🌙)た(🌿)。
(🦌)そん(⏩)なはずはない！
「朝(chá(🚝)o )倉(㊙)先生にもしばらく(📆)お目にかかって(😁)いないので、(🌗)近(jìn )いう(🚅)ちに(😷)、(🤞)ぼく(📧)のほう(🧢)から訪ね(🚌)たいと思ってい(🏆)る。塾がま(🚞)たはじまっ(🏨)たそうだから、先(🚘)(xiān )生も君も日曜でなければひまがないだろう(🔆)と想像そうぞうして、だい(🛶)たい今(📧)(jīn )度の日(🌍)(rì(⏯) )曜を予(🗻)定(🚰)している。ぼくのほうは(🏿)たぶ(🔓)ん変更へ(🚛)んこうの必要(🏬)はあるまい(🌎)と思うが、君(🍋)のほうでさしつかえがあっ(🦀)たら(🌗)、(🎹)すぐ返事を(❤)くれたま(🍱)え。さしつかえな(🤼)け(🤪)れば返事の(🚘)必(🛤)要(yào )はない。」
じょうだんめか(👻)して、(👒)そんなこ(🌷)ともいっ(👨)た(🦋)。ゆうべ各室(shì )で(🥜)就(🎹)寝前に行(⏺)な(🐣)われた互選ごせ(🔃)ん(🚝)の結果、かれ(🐶)は第(📌)五(wǔ(🏺) )室の(🐢)室長になっていたので(🕥)ある。
「その(🙌)時、実は大河君(🚟)にい(🔱)わ(🎅)れたこ(⬛)ともあ(🚧)るんですが、(🚷)あと(📣)で(🖕)ゆっく(💪)り先生に教(🐈)えて(🧢)いただきたいと思(🛍)っています。」
「もういいで(🎗)しょ(🚍)う。ずいぶんな(➗)がいこと打ったんじゃありま(👿)せんか(📞)。」
田川(🏉)は(😫)、それ(❄)まで、眉(👎)(méi )根ま(✍)ゆね(⛸)を(🛢)よせ、小首(⛳)をか(🤳)しげて(🥒)、いやに深刻(⛸)そうに畳(🧑)た(🕡)たみの一点(diǎ(🧦)n )を(👻)見(⏺)つめていたが、だしぬけに自(zì )分(fè(➡)n )の(🦕)名をよばれて(🕗)、飯島とは(🏸)ちがった意(🔪)味(🍿)で、(🈳)あわてたらしか(🌓)った。しかし、か(🐇)れ(🚻)はすぐにはこ(🚺)たえなかっ(🎲)た。こたえ(🕴)るか(🤴)わりに、何度も小(😾)(xiǎo )首(shǒu )を左(zuǒ )右にかしげ直し、するどい(✳)眼(♊)で畳(dié )をにらみ(🍙)まわ(🎗)し(🎅)た。それから、朝(🤛)倉(cāng )先(🍚)生の(🥓)ほ(🤟)う(🈵)をまともに見て、そのしゃがれた(🔥)声をとぎ(🦉)らし(📽)がちにこたえ(🚄)た。
かれ(🎺)には(🐞)、ま(🔸)っ(🦑)た(🎧)く自(zì )信(xìn )がなかった。白鳥(✔)(niǎo )会時(shí )代の心の修練も、友愛塾の助手(shǒu )として(♍)の現(👢)在(zài )の(🐆)信念も、(💸)こうした場合の(🤕)態度を決(jué(🐇) )定するには、何(🐫)のたし(🥃)にも(🧕)ならなかった。かれが(🏳)これま(🐜)で信(🔪)奉しんぽうもし(⛏)、実(shí )践(jià(🍯)n )じっせんにもつとめて来た、友(😸)愛(🌑)・正義・自(📅)主・自(😩)律・創造、といった(🌕)ような、(🌊)社会生活(👰)の(🚚)基本的徳目とく(👊)もくは、今の(🎁)かれには、全く力のない、空疎くうそな(❤)言(yán )葉(yè )の羅(luó )列(📤)られ(❤)つでしかなかった。そしてそこに気がつくと(🍴)、かれはい(🗝)よいよう(🐱)ろたえた。
静坐の(🎒)あと(🗃)は遥拝(bài )よう(🌹)はいだ(🤑)った。―(🏯)―これは皇(🥀)大(🤞)神宮こうたいじんぐうと皇居こう(⛹)きょに(📱)対する儀礼(🥞)ぎれ(🙌)いで、その当時は、(🌋)極左(🕰)(zuǒ )き(🚳)ょ(🗼)くさ分子(🔤)や一部(🈂)のキリ(🙌)スト教徒以外の(🦃)全(quá(🥜)n )国民(mín )によって当(dāng )然(👨)(rán )な国民儀礼(lǐ )と認め(🔦)ら(🚁)れ(🐙)、集団行事にお(🎲)いて(🖖)それを(😺)欠く(⚪)ことは、国民(mín )常(🤨)識(🛄)に反(🍇)するも(👝)のと(📬)さ(🏂)え考え(🐀)ら(📚)れていたのであ(🧤)る。
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