(📩)その(🏑)時は木(♏)曾福島(🌆)の代官(🌄)山村(🎮)氏(🥍)(shì(✔) )も幕府(fǔ )の命令(lìng )を(✉)受けて(➕)、木曾(céng )谷の両(♑)端へお堅めの兵(👭)を出している。東(♍)(dōng )は贄川(🈴)にえが(📄)わ(🌴)の桜(🌂)沢口へ(🙁)。西は妻籠の大平(píng )口へ。もっとも(💗)、妻籠(📥)(lóng )の方へは福島の砲術(💷)(shù )指南(nán )役(yì )植松菖助う(💭)えまつしょ(🧗)うすけ(💲)が大将(jiāng )で五、六十(⏪)人の一(yī )隊を(🐮)引き連れ(🎨)なが(🚦)ら、伊那の通(🛂)路(🛍)を堅(💘)めるた(🚺)め(🆖)に出張し(🌯)て(🔅)来た(♓)。夜(🚅)は往還へ綱を張(😫)(zhāng )り、(🎊)その端(duān )に鈴(líng )を(💔)つけ、(👏)番士を伏せて、鳴(míng )りを沈(🏔)めな(🗣)が(🎯)ら周囲(🛌)を警戒してい(👜)る(🚪)。寿平次はそ(👮)の妻(🐶)籠の方(fāng )の報告を持(chí )って、馬籠の(🤛)様(🕢)子(zǐ )を(🌖)も探りに(✌)来た。
美(mě(⭕)i )濃みのの中(🎋)津川にあって聞けば、幕府の追(zhuī )討総督田沼(zhǎ(💉)o )玄蕃頭(🚠)げ(☔)んばのかみの軍は水(🦂)戸浪士(shì )より数(😐)日おくれて伊(yī )那の谷ま(🚇)で追って来(lá(🌘)i )た(🛅)が、浪士(⌛)ら(🥝)が清内(🦔)路せいないじから(🔦)、馬籠、中(zhōng )津川(🐺)(chuā(⚾)n )を経て西(🕎)へ向かった(🚙)と聞き、飯田から(🐸)その(🔺)行路(👒)(lù )を転じた。総督は飯田藩が一戦をも交えな(⌚)い(🦊)で浪士軍(💫)(jun1 )の(🙄)間道(dào )通過(guò )に任(rè(🔓)n )せたことをもっての(♊)ほ(💾)かであ(🐘)る(⛏)とした。北原(🏰)稲雄兄(xiō(✂)ng )弟をはじめ、浪士ら(🍼)の間(jiā(🍚)n )道通過に斡(🕺)旋あっせんした平(👊)田門人(rén )の骨折(✅)りはすでにくつがえされた。飯(😳)田藩の家(👱)老はその責め(🗿)を引(🌆)いて切腹し、清内(🐙)路(📚)の関所(suǒ )を(✊)預か(🃏)る藩士も(❓)また同時に切腹し(⏯)た。景(🥀)(jǐ(🖲)ng )蔵や香蔵が訪た(🚮)ずね(⬆)て(🗽)行こうとし(🔓)て(🐳)いるのはこ(🏚)れほ(🔆)ど動揺したあとの飯田(tiá(💕)n )で、馬籠(lóng )から中津(jī(🀄)n )川へかけ(🎳)ての木曾(céng )街(jiē )道筋には和(🆒)宮様かず(💽)のみや(❌)さま御(⛑)(yù )降嫁(🎈)以来の出来(😤)事だと言(🍠)(yá(🍻)n )わるる(🦌)水戸浪士(shì )の通過につい(🕊)ても(🌨)、ま(🤫)だ二人は馬籠(🚮)の半(bàn )蔵と(🌱)話し合(🏊)って見る機会もな(🗿)かった時だ。
「わたくしも国元(yuán )に(📬)は両(🍼)親がございます。御(yù )免こう(🆘)むりとう(👦)ございます。お暇い(💎)とまをいただきとう(🚱)ござい(🛂)ます。」
(🎋)別(😣)に、半蔵には、(🤛)浪士(👠)の一行に加わって来るもの(🎋)で(🏌)、心(📍)に(😒)かかる一(💘)人の(🐪)旧友(yǒu )もあっ(💬)た(🐧)。平田同門の亀山嘉(📧)(jiā(👢) )治かめ(🖤)やまよしは(😌)るが八(🤓)月十四(⏪)(sì(🎇) )日那珂(kē )港なかみな(💄)と(🕸)で(🎹)小荷(hé )駄(duò )掛こにだがかりとなっ(⛹)て以(yǐ )来(🚿)、十一月の下旬までずっ(📆)と浪士らの軍(🥎)中にあったこ(⛑)とを半蔵(🏂)が知(zhī )ったのは、つい最(zuì )近のことである(💫)。いよいよ浪(là(📧)ng )士(🗳)らの行(🚬)路が(⏫)変更され、(😥)参州(zhōu )街(jiē )道(dà(🐼)o )から東(☔)海道に向(😤)かうと見せて、その実は清内路(🚘)より馬(mǎ )籠、(🚛)中(🤫)津川に出(chū )ると決(jué )した(🦀)時(shí )、二(🌷)十六日馬(😐)籠(ló(💊)ng )泊まりの触(chù )れ書と共(😧)に(💍)あの旧(😊)友(💪)が陣中から(⛹)よ(☕)こした一(🚈)通(tōng )の手紙でその事が判(pàn )然(rá(🙀)n )はっき(😺)りした。それ(⛸)には(🎧)水戸(🚑)派尊攘の義(yì )挙を聞いて(🙁)、その軍に身を投(🌼)じたのであるが、寸功なくして今日にいたったと(💴)あ(🔩)り、いったん武(🗯)田藤田(🍣)ら(🔽)と約した上は死生を(🆖)共に(👃)する覚(😳)悟であるということも認したた(🥡)めてある(⚽)。今(jīn )回(🌸)(huí(🏹) )下(xià )伊(📖)那の飯(🏋)島というところ(🙁)まで来(lái )て、はからず(🏹)同門(mén )の先(xiān )輩暮(🎣)田(🈷)(tián )正香(⌚)(xiāng )に面会す(🍪)ること(📝)が(📃)でき(😴)たとあ(🚊)る。馬(mǎ )籠(lóng )泊(🔑)まりの節はよろしく頼(🚬)(là(🌇)i )む、その節(jiē )は(🎖)何年ぶ(⛽)り(🍊)かで旧むか(🎃)しを(😹)語りた(🍨)いとも(🚏)ある。
寺がある。付近は子(zǐ )供らの遊び場処である(🛴)。寺(sì )には(🦇)閻魔えんま大(dà )王の木(🚨)像が置(👅)い(⛄)てある。その大王の目がぎ(🔡)らぎら光る(⛵)ので(🧡)、子供心(🔞)にも(🐑)それ(⤴)を水(🍱)晶で(🥂)あると考(kǎo )え、得(🕠)がたい(🗼)宝(😕)(bǎo )石(🌯)を欲ほ(🐉)しさのあ(🐴)まり(🍨)盗(dào )み取(🧗)る(🍭)つもりで、昼(🏨)でも(🖋)寂しいその(👈)古寺の内へ忍(💻)び込んだ一(🈯)人ひと(🎀)りの子供がある。木像に近(jìn )よると、子(💰)供(🃏)(gòng )の(🔡)ことで手(🎒)が届(⛳)かない。閻魔王(🥘)の膝(📌)(xī(🍬) )ひざに上り、短刀(🐍)を抜(👟)いてその(💙)目を(🚃)えぐ(🐢)り取り、莫大ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり品(🔣)でもしたつもり(🐯)で、よろこんで持(💬)ち帰った。あ(🚪)と(♊)になって(🌳)ガラスだと知れた時は、いまいましくなってその大王の(🚣)目(😔)を捨ててしまっ(🕗)た(🕟)という。こ(👣)れが九歳(suì )にしかならない当時(❌)の水戸の子(🛄)供(🆕)だ。
「(⛲)そ(🏿)う言(🛫)えば、今度は(👐)飯田でもよっぽど平田の御(🐫)(yù )門人にお礼を言(yán )って(🤥)いい。君たち(🛐)のお(👀)仲間(🎣)も(⛱)なかなかやる。」
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