(🔓)茶丈の亭(⛱)(tíng )主てい(🍌)しゅは大津のほうへ通か(🎚)よっ(🏹)て働(dò(🧣)ng )いてい(➿)る(🗃)大(🙌)工、そのむすこは大(dà(🈷) )津のげた屋へ奉公している若者で(😋)、お(🎬)か(🍾)みさんと娘と(🎛)がる(🐔)すい(💕)かたがた古(🚪)い茶(🐞)がまのわきで(🗨)ほたるのかごを張る(🛄)のを毎(🔉)日の内(nèi )職に(👞)していました。石山(🏏)はほたるの名所ですから、まだ人の出(🏊)さか(🎒)らないうち(🌶)から(👫)、おかみさんたちは(🎛)そ(🚊)の(🥪)みやげも(🏠)のの(💅)したくをいそいでいたので(🎛)しょう(☕)。
(🍾)幼い時分(🌆)(fèn )からわた(🍹)しの好きな恵(huì )那山(🕧)(shān )え(🐦)な(📚)さんは、(✍)もう一(🌐)度自分を迎えて(🎀)くれるように(💳)見(jià(🚄)n )えました。あの山(⛔)(shān )のふ(❎)もとにあ(⤴)る村(🥜)をよく見たら、(🎿)何ほ(👀)どのも(🎃)の(〽)が生(shēng )き(🐹)返(🏝)っ(🕦)てきているか知れないと(🎤)は(📄)思いまし(🌎)た(🕠)が、わたしも仙(🚜)台せんだ(🧞)いのほ(🍔)うに学校のつ(🦋)とめをひかえ(🏉)ていて、古いなじ(🦃)みのある(🚊)家々をたずねる(🐻)時もそうあ(🏢)りませんでした。乳母(⚽)としてわたし(⏬)を抱いたりおぶ(🔲)ったりしてくれたお雛ひなも、(🚾)伊那いな(💋)のほうへ(🐇)行って暮ら(👥)して(🆖)いるとやらで、(🤴)もは(🍹)や(🍷)村にもいません(💮)でした。先年の村の大火にあ(🀄)った(🤥)わ(🎴)が家(💣)の古(gǔ )い屋敷(💳)で(😞)惜しい(🔷)と思(sī )われるのは、裏の土蔵の(🏴)焼け(🤴)落ち(🛩)たことでした。あの土蔵の二(🌮)階(💄)は全部が(🧘)書物(wù )庫しょ(🥇)もつぐ(🤽)らで、木(mù(🏵) )曾(🐟)谷きそ(🐹)だにの歴(lì )史(🌳)(shǐ )を語る古文書や、じ(🚃)じののこした(🔄)写(🌖)本(🍇)や、父が一(🐧)生(shē(🃏)ng )かかって集(jí(💉) )め(🔛)てお(💰)いた和(hé )書(shū )漢(🎙)書(shū )の類は(🏈)ことごとく失(🏙)われたのですから。
八 荒浜
八 小湊(🥕)へ
あ(🐔)る夏(xià )、保福(🔛)寺(🚻)峠ほうふくじとうげや鳥居(📡)峠と(🏳)りいとう(📲)げを越して(😻)木(mù )曾福(🚳)島きそ(💬)ふ(👒)くしま(🏏)に(🆒)姉(🏀)の家を(✴)たずねました。その時はわたし(🏓)一(yī )人でもな(🐠)く(🔉)、吉(jí(👔) )村のむすこさんを連(🤞)れて(😐)行きま(🌸)した。今(🎴)の(👃)吉(jí )村(Ⓜ)(cūn )さん(⭕)もその(📱)こ(📶)ろ(🈁)はま(🦇)だ中学生(🕹)であった(🍉)のです(🎧)。吉(jí )村(🎚)一(⤵)家(jiā )の(🛠)人たちは木曾福島の出ですから(🐏)、この中学(👣)生にとっても(🕉)初めて両親(🐩)(qīn )の(🕚)郷(xiāng )里を(🍍)見(💶)る時(🍡)でした(👷)。
「わしが国さで見せたいもの(🍾)は」と(💴)い(👔)う(🐲)歌(gē )にも(❔)あ(🤖)るとお(💛)り、東北(🧑)の人はなかな(📵)かお国じまんですか(🦐)ら、(🧒)何よりも(📪)まず松島を見せた(🗺)いと(🧞)布施(👱)ふせさん(🚥)が言いまして、学校のお休み(🏘)の日(🏤)にわた(💱)しを案(🙅)内してくれました。
それもそのはずです。あれはただ(🔱)の俗(🈳)謡でもなくて、(🎊)古い歴史のある朝鮮征伐(fá )のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞きます。おそらく、昔(♌)の仙(🔗)台武士は軍(jun1 )いくさ(🆎)の旅から帰って(🍠)来て、たがいに祝いの酒をくみか(🔏)わし、手拍子でも打ちながら、心(xī(🤓)n )ゆくばかり(🕠)あの歌を合唱(chà(♿)ng )したものでありましたろう。陣(zhèn )中の着物も解(jiě )き、(🚜)重(👖)(chóng )い刀もわきに置(🚼)(zhì )いて、ふ(🐞)たた(🎳)び妻(🚚)子に迎えられ(👚)た時の(🧛)よろこびは、いくら歌っても歌いつくせない(😀)ような(🔼)もので(🌌)ありまし(🏤)たろう(🐚)。
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