「そ(㊗)のこ(🐡)とで(🍧)すか(🌶)。今じゃ第四帙(zhì )ちつまで(⛵)進行(háng )しております(🏇)。一帙(zhì )四(📎)巻(quà(👧)n )とし(👢)て(📟)ありますが、も(😍)う第十(shí )六(liù )の巻ま(🚥)きを出しまし(🤧)た。お聞(🗣)(wén )き及び(🧦)か(⌚)どう(👛)か(🗿)知(zhī )りませんが、(🌋)その上木じ(👡)ょう(📘)ぼくを思い立(lì )ったのは座光(😶)寺の北(🍜)原稲(📑)(dà(❕)o )雄で(🆓)す。こ(🍨)れにおります今(jī(😟)n )村豊三郎の兄に当たります。」(🍫)正(🐇)香が答え(🔠)た。
半(bàn )蔵に言わせ(✂)ると、この水(shuǐ )戸浪士がいたるところで(📍)、(🧟)人の心を(🎷)揺(🦖)り動かして来(lái )る(🚔)には驚(❎)かれるものがある。高(gā(⚽)o )島(🙅)城をめがけて来た(🌎)でもないものがどうし(⤴)て(💨)そんなに諏訪藩すわはんに(😟)恐(🐨)れられ、戦い(🥕)を好む(🎎)でも(🐒)ないものが(🏔)どうしてそんな(😢)に高(gāo )遠藩たか(🤙)とおはんや飯(fàn )田藩いい(🐇)だは(💗)んに恐(🥨)れられるだろう。実にそれは命がけ(⏰)だか(🏢)らで。二百(🎎)何十年の泰平(píng )に(🛁)慣(🗳)(guàn )れた諸(zhū(🎽) )藩の武士が尚武しょうぶの(🥕)気性(🍸)の(👅)すでに(🚸)失(shī )われて(🍈)いる(🚌)こ(😕)とを(🤧)眼(🔲)前(⛳)に暴(📉)(bào )露して(🆎)見せる(🙁)のも、万一(yī )の節はひ(🍯)とかどの(🏛)御奉公(🚗)に立て(⚫)と日ごろ下の者に教(👶)えている人た(👍)ちの(🌒)忠誠がおよそ(🤝)いかなるものであるかを(🚻)眼(yǎn )前に暴露(🙆)して見せるのも、(🎗)一方に討死(🚔)うちじ(🦄)にを覚(jiào )悟して(🚠)かかっているこんな水戸浪(📁)士(shì )のあるからで。
「何、諏訪だ?(💌)」
二(👟)十三日には浪(làng )士(🎀)らは片(piàn )桐かたぎりまで動いた(🌼)。そ(🏛)の(⏱)辺から飯田へ(🍫)かけての谷(👘)間(🤔)たにあ(👮)いには、数(🌊)十(👦)の郷村が天龍川の(🏑)両(👱)岸に(🤘)散布して(💁)いる。岩崎(💬)長(zhǎng )世なが(🦔)よ(😮)、(⬇)北原(yuá(🤩)n )稲(dà(🐬)o )雄(🥀)、片(🉐)桐春一し(🎃)ゅん(🧓)い(🎿)ち(🦊)らの中心の人物を(😩)はじめ、平(➕)田(🏧)篤(dǔ(🌿) )胤没後の門(🙎)(mén )人が(🐜)堅く根(🏃)を張(zhā(💧)ng )っている(🌰)ところだ。飯(fàn )田に、山吹やま(✍)ぶきに、伴野とも(🌺)のに、(🐆)阿島あじ(⏪)まに、市田に(🎲)、(💒)座光寺(sì )に、その他にも熱心な篤胤(🧝)の(📟)使徒(tú(🐏) )を数える(🐔)こと(😵)ができる。この谷だ。今は黙ってみて(🚑)い(👳)る場合でないとして(🏊)、北原兄弟(🚺)きょう(🏊)だいの(📹)ような人たちがた(🏮)ち上(😭)がったのに不思議(😙)もな(🛸)い(💂)。
と彼(🕐)(bǐ )が声(🏇)をかけて行こう(🤼)とする(⬅)と、お(🌱)ま(🍯)んはあた(🌙)りに気を配(⏪)っ(🐼)て、堅く帯(dài )を締め(🔼)直(zhí )し(🤰)たり、短刀(🤖)を(🍃)その(🥩)帯の間にはさん(🗿)だ(💺)りしていた。
「念の(🌖)ためにうか(🚉)が(⛩)いますが、伊那の平田御門(👦)人(rén )は『古(🚈)(gǔ )史伝』の発行を企ててい(🐞)るように聞(🐛)(wén )いていま(🈶)す。あ(💐)れ(🚿)は何(hé )巻まで(🕥)行った(🏌)でしょうか(🔹)。」
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