mm 号 エロ 動画7

A　私(🔑)は建(💕)築(👢)のことにつ(🎒)いては全く門外漢であるが、西洋の(🈸)寺院(🛶)のゴ(🐝)シック建築と云(〽)うもの(🔯)は(⛷)屋根が高く／＼尖って(🙅)、そ(🤯)の先が天に冲せんとしていると(🍴)こ(🛣)ろに美観が存するのだと(🦖)云う。これ(💹)に反して、わ(🔕)れ(🥌)／＼(🤳)の国の(🌁)伽藍では建物の上に(🥫)まず(🕝)大きな甍を伏せ(📿)て(🚙)、その(🈺)庇ひさしが作り(♎)出(🧕)す深い(💯)廣い蔭(📿)の中へ全(🥏)体の構造(😄)を取り込んでしまう。寺(🧜)院のみならず(💥)、宮殿で(📅)も、(🗳)庶民(🕤)の住宅でも、(😸)外から見て最も眼(😢)立つもの(⛽)は、(🔧)或る(🍽)場合には瓦葺き、或る場合に(🌖)は茅(🤯)葺きの大きな屋根と(🕦)、その庇の(☝)下に(🔔)たゞよう(🖲)濃(⏬)い(🤑)闇である。時とすると(📌)、白昼といえども軒(🧒)から下には洞穴(👐)のよ(🎣)う(👣)な(🦒)闇(🗽)が(🍤)繞っ(💫)ていて戸口も扉も壁も柱も殆ど見え(🍂)ないことす(✊)らある。これは知恩院や本(👲)願寺のような宏壮な建(🔆)築でも(♟)、草深い田(🏟)舎の(🆙)百(🎲)姓家でも(😙)同様であって、昔の(🙋)大概な建物が軒(💴)から下(🛐)と軒(🥊)か(🗨)ら上(🚙)の屋根の部分(🤶)と(🤡)を(🚂)比(👗)べると、少く(❌)とも眼で(👧)見たところで(🐏)は、屋(🤳)根の方(🖲)が重(👚)く、堆く(🔏)、面積が(🎡)大き(👎)く感ぜられる(😨)。左様にわれ／＼(🚊)が住居を営(🚊)むには、何よりも屋根と云う傘を拡げ(🌊)て大地に一廓の日かげを落し、その薄暗い陰翳の中に家造りをす(🎙)る。も(🌄)ちろん西洋の家屋にも屋根がない訳(🌞)ではないが、そ(🐇)れは(🛵)日光(🍍)を遮蔽する(🔡)よ(☕)りも(🚘)雨露(🥖)を(🔺)しの(🚾)ぐための方が主であって、蔭はなるべく作らないよう(🌲)にし、少しでも多(🏑)く内部を明りに(🏡)曝すように(🎁)していること(❕)は、外(🍙)形を見ても頷(👤)かれる。日本の屋根を傘とすれば、西洋の(🕥)それは帽子でし(👳)かない。しかも鳥(🏭)打(👫)帽子の(👉)よ(🔣)う(🤚)に出来(🗂)る(✉)だけ(⏲)鍔つばを小さく(💋)し、日光の直射を近(🍍)々(🦁)と軒端に受け(🤒)る(🆚)。けだし日本(💲)家の(🏆)屋(📷)根(🎼)の庇が(♌)長いのは、気候風(🦕)土や(😨)、建築材(🐟)料や(🗾)、その他(💔)い(📃)ろ／＼の関係があ(🆓)るのであ(🤣)ろう。たとえ(🛹)ば煉瓦や(🕦)ガ(🍚)ラス(🍴)や(🚒)セメントのようなものを使(🏖)わない(🚅)ところか(🌪)ら、横な(😛)ぐりの風雨を(⛸)防ぐために(🔪)は庇を深く(🐙)する必要があったで(🙄)あ(🥐)ろうし、日本(🍉)人とて(🥘)暗い部屋よりは明るい部(🏇)屋(🚏)を(🚥)便利と(😲)し(🏷)た(🈺)に違いないが、是非なくあゝなったのでもあろ(🥓)う。が、美と云うものは常に生活の実際から(🍆)発達するもので(🔸)、暗(💟)い部屋に住むことを(📂)餘儀(🎅)なくされ(🌗)た(⛅)わ(🦖)れ／(😶)＼の先祖は(🍪)、いつしか陰翳の(😑)うちに美を(✨)発(🤮)見し、やがては美(🏣)の目的に添うよう(🚺)に陰翳を利用するに至った。事実、日(⭐)本座敷の美(🍎)は全く陰(🛑)翳の濃淡(🈸)に依って生(❕)れ(📪)ている(😜)ので、それ以外に(🕜)何(🔺)もない。西洋人が日本座(🕎)敷を見(🐕)てその簡素なのに驚(👁)き、たゞ灰色の壁があ(🚎)るば(⬇)かりで何の(🏣)装飾もない(💄)と(🚕)云う風に(🚬)感じるのは、(📞)彼等とし(🚄)てはいかさま尤もであ(🌉)るけれど(🔉)も、それは陰翳の謎を(😨)解(📈)しないか(🚍)らである。われ(🎷)／(🏸)＼は、そ(💲)れでなく(😱)ても太陽の光線(👳)の這入りにく(😚)い座敷の外(😐)側へ、土(⏭)庇を出した(💌)り(🎨)縁側(🛂)を附け(✴)たりして一層日光を遠(💗)の(🤜)ける。そ(🚩)して室内へは、庭(✈)から(🔥)の反(🍋)射が(🏼)障子を透し(🌸)てほの明るく忍(🤕)び込む(🍪)よ(💾)うに(📰)する。わ(🥛)れ／＼(⛱)の座敷の(💍)美の要素は(⏹)、この間接の鈍い光線に外ならない。わ(🎌)れ／＼は(💎)、この力のない、わびしい、果敢はかない光線が、しんみり落ち(🕵)着(📊)いて座敷の壁へ沁み(🐿)込むように、(👛)わざと調(🎪)子の弱(🆒)い色の砂(🌩)壁を塗(🤣)る。土蔵と(🙉)か、厨とか、廊下の(🌄)よ(🚏)うなとこ(🥥)ろ(⬇)へ塗るには照(🌊)りをつけ(🔦)るが(💋)、座敷の壁(🤜)は殆(🚕)ど砂壁で、(📱)めったに光らせない。もし(🕙)光らせたら、その(🕯)乏しい光線の(🛶)、柔かい(👂)弱い味(🍫)が消え(🤒)る。わ(⛱)れ等は何処(💓)までも、(🏋)見(🥫)るからにおぼつかなげな外(🐿)光が、(😮)黄昏色の壁の面に取り着(🐱)い(🐣)て辛(🐸)くも餘命を保って(🕌)いる、あ(🚸)の繊(🌮)細な明るさ(🎗)を楽しむ。我等に(❎)取ってはこの壁の上の(🖋)明るさ或はほのぐらさが何物(🥓)の装飾にも優るのであ(👨)り(🚅)、し(🐷)み／(🗄)″＼と見(🍔)飽き(🥙)がしないのである。されば(🥇)そ(💣)れらの砂壁がその明る(😽)さを乱(🐐)さ(🌫)な(😷)いよ(🚏)う(🏏)にとたゞ一と色の無地に(👊)塗(🚺)っ(🦍)て(🤳)あるのも当然であって、座敷(👍)毎に少(🔼)しずつ地色は違うけれども、何と(🔚)その違い(🌔)の微かであることよ。それは色の違いと(🔸)云うよ(🍂)りもほ(🚾)んの(💲)僅かな(🌂)濃淡の差(🤤)異、見る人の気分の(🍴)相違(🥢)と云う程のものでしかない。し(🌻)かもその壁の色のほの(⛸)か(👐)な(🍩)違(🍭)いに依(😹)っ(🚨)て、ま(🖲)た幾らか(⛪)ずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳(🧚)が異なった色調(🌡)を帯(☔)びるのである(🔔)。尤(👥)も(😊)我(💍)等の座敷にも(🐇)床(🥈)の間と云うものがあって、掛け軸を(🎛)飾り花を活(🎖)けるが、しかしそ(🛢)れらの軸や花(🛏)も(📯)それ(🍾)自体が(🍡)装飾(🕕)の役(🏮)をしているよりも、陰翳(🐁)に(✏)深みを添(🍣)える方が主になっている。われらは一つの軸を掛けるに(🎣)も、(🎤)その軸物とその床の(🏥)間の壁と(⛄)の調和、即ち「床うつり」を(🙇)第一に(🧟)貴ぶ。われらが掛け(📽)軸の(🚘)内(🖊)容を成す(😘)書や絵の巧拙と同様の重(🐑)要さを※(「ころもへん＋表(🆗)」、第4水(📽)準2-88-25)具(🏢)ひ(📹)ょうぐに置(😙)くのも、実に(🏹)そのためであって、(🧐)床うつ(📪)りが悪かっ(☕)た(📩)ら(🐬)如何なる(📣)名書画も掛(🐗)け軸とし(🏧)て(🐥)の価値が(🐾)なくなる。そ(👬)れ(🚐)と反対に(🐑)一つの(🧀)独立した作品としては(✖)大した傑作でもないような書画が(🕸)、茶の間の床(👔)に(🚝)掛(💌)け(🍇)てみると、(🍂)非(🐘)常にその部屋と(🏳)の調(🕵)和(🥤)がよく、軸も(👱)座敷も俄か(📱)に引き立つ(🙋)場合が(💲)あ(🌮)る(📝)。そしてそう云う(💎)書画、それ自身と(🌚)しては格別のもので(🆙)も(🚪)ない軸(🗒)物の何処が調和するのかと云えば、それは常にその地紙や、墨(🈁)色や、※(「ころもへん＋(🐅)表」、第4水準2-88-25)具の裂(✉)きれが持っている古色(🖍)にあるの(🧗)だ。その古色がその床の(🖇)間や(🌳)座敷の暗さと適宜な釣(🏔)り合(💒)いを保つのだ。われ／＼はよ(💝)く京都や奈良(💛)の名(⛱)刹を(😷)訪(🤑)ねて、その寺の宝物と(📏)云わ(🕌)れ(🎮)る軸(🕯)物が、(💸)奥(🌰)深い(⏸)大書院の床(🚌)の間にかゝってい(📽)るの(🐜)を見せ(🎇)ら(🍭)れるが、そ(👌)う云う床(🧣)の間は大概(🎋)昼も(👀)薄(🐁)暗い(📴)ので、図柄な(⏸)どは見(👄)分(👫)けられない、たゞ案内人(🗜)の説明を聞きなが(🍺)ら消えか(🎳)ゝ(🤲)っ(🗜)た(♎)墨色のあと(♌)を(⬅)辿っ(🆖)て多分立派(🍔)な(⏪)絵(🈚)なのであ(📴)ろうと想像(🐰)するばかりであるが、しかしそのぼやけた古画(👒)と暗い(🐊)床の(🐟)間との(🍘)取り合わせが如何(💖)に(🌓)もしっく(⌛)りしていて、図柄の不鮮明などは(📨)聊かも問題でないばかりか、却って(🔀)このく(👘)らいな(👥)不鮮明さ(🚸)がちょうど適してい(⏫)るようにさ(🛏)え感じる。つまりこの場合、その絵は覚束ない弱い光りを受(🤯)け留めるための一つの奥床しい(💫)「面(🚇)」に(📲)過ぎないのであって、全く砂壁と(Ⓜ)同じ作用をし(🍦)かしていないのである。われら(💦)が掛け軸を択ぶの(🙉)に時代や(💢)「さ(🚀)び(🔟)」を(🍀)珍重(🔖)する理(📩)由はこ(🦃)こにあるの(🔄)で(😨)、新(🚦)画は水墨や淡彩のものでも(😾)、よ(⚫)ほど注意しない(🔶)と床の間(👦)の(📋)陰翳を打ち(🏺)壊すのである。

A人形の締め(💶)てい(⏯)るだらりの帯(🤽)には、大方兄の(🖇)キリ(🏆)レンコにでも知(⛺)慧ち(☔)えを借り(👡)たのであろう。黒地(👑)にペインテックスで桂馬(🚚)けい(🎟)まと飛(🛤)車(⏩)ひ(👃)しゃの将棋の駒こまが描いてある(♒)ので(🔡)あった(🏆)。

A「そ(📔)ら分つてま。そ(🎮)やよつてに(🏻)、君に行つて(🎒)貰はう思(🤤)うてエし(➡)ま(🏁)へん。」

Aと、影は(🦂)そんな事を(🅱)話し(💁)かけている(📟)ようにも思われる。

Aと(⛺)うたいながら(🎌)、わなゝくゆびさきに(🎿)糸をおさ(💛)え(🐣)て、

A「そうかて(🥪)、残念やわ(🔒)。………(📍)」