次(cì(❕) )郎は、先生(👱)の言葉がま(🎁)すま(🦃)す激しく(🆑)なっ(🍉)ていくのにお(🌥)ど(😣)ろいた(👣)。先生は、あるいは、昨日(👝)の入(🌟)塾(shú )式における平木(mù )中佐の影響えいきょうから(💸)、できるだけ(🕎)早(zǎ(🤛)o )く塾生(shēng )たちを救(jiù )い出そうとしていられるのかもしれ(💊)ない。し(🧀)かし(✌)、そ(💕)れに(👼)しても入塾(🕧)(shú )したばかりの青年たちに(🌱)話(➰)す言葉としては(🖕)、あまりにも(⏰)激(🏭)し(🌅)すぎる。これではかえって逆効果を(😦)生むのでは(💄)ある(🏛)まいか。
塾生(💯)たち(🛬)は、かる(👍)くとじたまぶたをと(👄)おして、窓(💪)(chuāng )のす(🤗)りガラスに刻々に(🏴)明る(🔯)くなって行(⛱)く朝の(🧔)光(guāng )を感じながら、つぎの(🐪)言(🏳)(yán )葉を待った(🍘)。軒端(💟)(duān )のきばには、雀がちゅんちゅんと、(🥑)間をおいて鳴きかわし(👦)ている。
掃除が(🐌)すっ(🐶)か(🚅)り(🦖)すみ、洗面その他を終(🔶)(zhōng )わ(😺)ると、み(🗿)ん(🗣)なは広間に集まって朝の行事をやることになったが、そ(⌚)れまでには、起(🏔)床からたっ(🙅)ぷり(⚓)四(🗯)十分ぐらいはかか(🧥)っ(💖)て(🚇)いた。次(🆘)郎が(🤾)、(⚡)これまで毎(🌴)朝、空林庵の寝ざめに親しんで来た雀(què )すずめの(📮)第一声(😿)がき(💓)こ(🙁)えるの(✡)は、ほぼ(🕟)そ(🕵)の(🌩)時刻(kè(⬇) )だったのである。
「飯島(🏢)な(🦊)ん(🈸)かも、そ(🦓)うだろ(🙏)う。」
板木を打っていたのは、はたして大河(🏋)無門(🚕)だった。シャ(📻)ツにズボン(💨)だ(👼)けしか身(shēn )につけていず、(🌈)足袋た(🥢)び(🕙)もは(😕)い(🎞)ていなかった。し(🤚)かし、べつに寒そうなふう(👇)でもなく、両足(zú )をふ(🐧)ん(♎)ば(🗜)り、頭から(💪)一(🌟)尺ほどの高さの(🍦)板木(mù(🙏) )を、近眼(🥪)鏡(🌩)(jìng )の奥お(Ⓜ)くから見つめて、い(😎)かにも念(nià(🉐)n )入り(🌑)に、ゆっ(🐉)くり(🏾)と(🔂)槌つち(👭)をふるってい(🥞)た。
「(🎱)その(🍆)実際を、(🍌)おたが(👚)い(🎠)に(🐑)鍛きたえあう(🙆)の(👛)が、ここ(🏀)の生活(🐯)だろ(🛠)う?」
塾生たちは、かるく(🚿)とじた(🥞)まぶたをとおして、窓(chuāng )のす(🕔)りガラスに刻々に明(mí(🥟)ng )るくなって行(🍁)く(🎃)朝の光(😂)(guā(🚺)ng )を感(gǎn )じながら、つぎの言(🍴)葉を(🍥)待(dài )っ(🍓)た。軒端(👹)のき(😣)ばには(⬜)、雀が(⏳)ちゅんちゅん(🚈)と、間(jiān )をおい(♿)て鳴きかわしている。
「いや、そうでは(🤦)あるまい。世(⛰)の常(🚳)の心では、(🍯)あ(🔗)あはつけるもので(🗼)はない。わしの耳には、そのま(😄)ま(👣)仏界(📀)ぶつかいの(🕐)妙音みょう(👉)おんともき(🛌)こえたのじゃ。鐘を(🔐)つ(💟)くなら(🧡)、あのよ(🍚)う(➡)につきたいもの(🍴)じゃのう(🤮)。何も遠慮(😵)え(🎪)ん(🧗)りょする(✋)こ(👤)とはな(👢)い。みん(👟)なの心得にもなることじゃ。かくさず、そなた(🥛)の気持ちをき(🐀)かせて(👇)はくれまいか。」
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