勃起 不 完全 射精6

A　さ(🔳)しあたっての私(🌗)の当(😶)惑は、も(🚍)し(😎)こ(🏵)の推定が当ってい(🏞)ると(🆒)すれ(😍)ば、これ(📃)から以後の日記をどうしたらよいか、という(🔰)ことであった。私はいったん(🌤)附け始(📚)めた日記を(🥙)、障害に出遇(🚣)っ(💹)たからといって(🏂)、中絶する気にはなれなかった。そうかといって、こ(📣)れ(🚸)以上盗み読(🐣)まれ(🎺)る(🎞)こと(👈)は(👓)、避け(🍘)ら(🐝)れるだけは避けた方がよい。今日から私は、昼寝(💔)の時間(😉)に(🌳)二(🕰)階(📪)で(🤶)書(⚪)くこ(🐒)とを止(🚺)めにする。そして深(🥚)夜、病人と(🍎)小池さんの寝るのを(🌜)待ってしたため、(🅾)某所に隠して(🗽)おくことに(😇)する。……(👡)…

A　(🌮)知っての(💵)通り文楽(🤲)の芝居では、女(🔳)の人形は顔と手の(🌅)先だけし(🐪)か(🔒)な(📉)い。胴(🔓)や(🍑)足の先は裾の長(🕜)い衣裳の裡に包ま(🏧)れているので、人(🔭)形使いが(🍥)自分達の手を(🥐)内部に(⬅)入れて動(🔤)き(🧛)を示せば足りるのであるが、私はこれが最も実際に近いのであって、昔の女と云うものは(🍄)襟から上と袖口(🚱)か(🛄)ら先だけ(🌸)の存在であり、他は悉(📪)く闇(🎗)に隠れて(❣)いたものだと(🐓)思う(➿)。当時に(👚)あっ(🍞)て(🗓)は、(📠)中流階級以上の女はめった(💉)に外出することもなく、しても(👚)乗物の奥深く潜んで街頭に姿を曝さ(🚍)ないように(😗)して(🤛)いたとすれば(🐹)、大(🧐)概はあ(🌔)の暗(📖)い家屋敷の一と間に垂(💿)れ籠めて、昼も夜も、(😠)た(🎎)ゞ闇の中に五体を(🐖)埋めつゝ(🥠)その(🍿)顔(🐿)だけで存在を示していたと云える。されば衣裳(🛅)な(🤣)ど(🤧)も、男の方(🤪)が現代(🏠)に比(🤸)べて派手な割合に(👵)、女の方は(⛑)それほどでない(🌲)。舊幕時代(🚤)の(📏)町家の娘や女(🚠)房のも(🔓)の(🍅)など(🍡)は(🍓)驚(🏢)くほど地味であるが(🔖)、(🎇)そ(😒)れは要する(🎖)に、衣裳と云うも(🆓)のは闇(🕴)の一部分、(🔘)闇(📥)と顔とのつ(🕋)ながりに過ぎなかっ(🥠)たか(🃏)ら(🐭)である(🗳)。鉄(🈳)漿おはぐろ(➖)などと(🐎)云(🥠)う化(🍵)粧法が行われたのも(✅)、(🎲)そ(🏿)の目的を(💍)考(🔫)えると(🍁)、(😵)顔以外の(🥉)空隙へ悉く闇を(🐍)詰め(🧖)て(⏮)しまおうとして、口腔へ(🗻)まで暗(♟)黒を啣(⚫)ませ(🚼)たので(💷)は(👜)ないで(🤵)あろうか。今(🕚)日かくの如き(😚)婦人の美は、島原の角屋の(🙂)ような特殊な所へ行かない限り、実(♏)際には見(💴)ることが(🖲)出来ない。しかし私は幼い時分、(🗄)日本橋の家の奥(📀)でかすか(🗜)な庭の明(🌞)り(🎺)をたよりに針仕事(🎳)をしていた(🐑)母の俤を考えると(🛎)、昔の女(📐)がどう云う(💪)風なものであった(🍈)か、少しは(🔞)想(🚨)像出来るのであ(🔘)る。あ(✔)の時分、と(📹)云(🔑)うの(🔤)は明治二十(🖋)年(🤨)代のことだが、あ(❔)の(🏥)頃までは東京の町家(🈳)も皆薄暗い建(🌩)て方で、私の(🈷)母や(🔈)伯母や親戚の誰彼など(🛢)、あの年配(🕝)の女達は大概鉄漿を附けて(📷)い(🕥)た。着物は不断(😰)着は(🌖)覚(🕜)えていないが、餘所よそ行(💗)きの時は鼠地(🆗)の細か(🕔)い小紋をしば／＼着た。母は至ってせいが低(💧)く、五尺に足らぬほどであったが(👪)、母(🌹)ばかりでなく(🐨)あの(🕑)頃(🔉)の女は(🔉)そのく(📃)らいが(😀)普(🔇)通だったのであろう。いや(🐁)、極端(🦗)に云え(🈲)ば、彼女たち(🔆)には(📔)殆(🍽)ど肉体がな(🗒)かったのだと云っていゝ。私は母の顔と手(🖊)の(👂)外、足だけはぼんや(🕛)り覚えてい(🎇)る(🆙)が、胴体に(🧑)ついては記憶がない(👯)。それ(💲)で想い起すのは、(🍪)あの(🏔)中宮寺の観世音の胴体(😔)であるが、あ(🙉)れ(🍗)こそ(🚈)昔の(🤡)日本の女の典型的(😥)な(📦)裸体像ではないのか。あの、(🍱)紙のよう(🎇)に薄い(🛑)乳(🎃)房(🍩)の(🍰)附いた、板のような平(🤓)べったい胸、そ(🐍)の胸よりも一層(📖)小さくくびれている(📼)腹、何の凹凸お(🛀)うとつもな(📁)い、真(👫)っ直ぐな背(💈)筋と腰(🔘)と臀の線、そ(😨)う云う胴の全体が顔や手足に比(🍞)べる(🕸)と不釣合(🔎)に痩せ(🉐)細っ(🍹)てい(🐼)て(🧑)、厚みが(🎚)な(⚡)く(🕕)、肉体と云うよりもずん(🏇)どうの棒の(😳)ような感じが(🧐)するが、昔の女(😈)の胴体(🚻)は押しなべてあ(🅰)ゝ云う風(😢)ではなかっ(🚑)たの(📒)であろうか(🥏)。今日でも(😬)あ(✊)ゝ(😭)云う恰好の胴体を持った(📲)女が、舊弊な(🌜)家庭の老夫人とか、藝者(🔼)などの中に時々いる。そして私はあれを見ると、人形の心棒(🥅)を(🚨)思い(🔕)出すのであ(🥓)る。事実、あの胴体は衣(🍩)裳を着け(🥝)るための棒であっ(👲)て(🌺)、それ(👶)以外の何物でもない。胴体のスタ(🤝)ッフを成しているも(😩)の(🛏)は、(🔬)幾襲ねとなく巻(🎮)き附(🤘)いている衣(🍋)と綿とであって(➡)、衣裳を剥げ(👰)ば人形と(🏰)同じよう(🕐)に不恰好な心(🖊)棒が残る。が、昔(🍮)はあれでよかったのだ、(👪)闇の中に住む彼女たち(⏫)に取って(🅾)は、ほの(🕺)じろい(🏣)顔一つ(🍍)あれば、(😝)胴(💺)体は必要がなかった(💈)のだ。思うに明朗(🖱)な近代女性の肉体美を(🏋)謳歌(🕡)する者(🍹)には、そう云う女の幽鬼(🚠)じみた美しさ(👥)を考(🍍)えるこ(💄)とは困(🥋)難であろ(🤘)う。また(🥐)或る者は、暗い光線(🥂)で胡麻化した美(🅾)し(🏨)さ(🤴)は(🥜)、真(🖨)の美(🐹)しさでな(🚱)い(🐶)と云うであ(🕝)ろう。けれども前に(🏰)も述(🧜)べ(🕷)たように、(😯)われ／＼東(👓)洋人(🌤)は何でもない所に陰翳を(📽)生ぜ(🌫)しめて、(🍄)美(🖨)を創造(🎫)する(🛹)のである。「掻き(🎥)寄(🦀)せて結べば(🕌)柴の庵(🌼)な(🦅)り解く(🔥)ればもとの野原なりけり」(🌑)と云う古歌があるが、われ(♋)／＼(🕹)の(🎺)思索のし(🚞)かたはと(🐵)か(👫)くそう云う風(🈲)であって、美は物体(🔙)にあるの(💐)ではなく、物(👁)体と物体との作り出す陰翳のあ(🐱)や、(🤼)明暗にあ(😪)ると考える。夜(🏂)光の珠も暗(🏡)中に(🔷)置けば光彩を放つが、白日(🦂)の(💜)下に曝せ(😫)ば宝石の魅力を失う如く、陰(💝)翳の作用を(🎄)離れ(🎪)て(➡)美はな(🐨)いと思(〽)う。つまり(👨)わ(🚯)れ／(🔥)＼の祖先は、女と云うものを蒔絵まきえや螺(💋)鈿らで(🍽)んの(🧟)器と同じく(🍡)、闇とは切っても切れないものとし(😇)て、出(⚾)来(🤙)るだ(📳)け全体を蔭へ沈めて(🚴)しま(🔃)うようにし、長い袂や(🗨)長(🕢)い裳(🈹)裾(🛃)で手足を隈の(🛴)中に包み、或る一箇所、首だけを際(🏰)立(🔋)たせる(🐶)よう(🆙)にしたのである。な(😱)るほど(🎐)、あの均斉を缺いた平べっ(🌭)た(❓)い(🧖)胴体は、(📩)西洋婦人(🏈)のそれに比べれば醜いであろ(🚼)う。しかしわ(🥦)れ／＼は見(🌏)えないものを考(⛹)えるには及ばぬ。見えないものは無いものであ(🍪)るとする(🙈)。強しいてその醜(🛺)さを見ようとする者は(🐔)、(🛁)茶室の床の間へ百燭光の電(😓)燈(🚕)を向(🚿)けるのと同じ(🌇)く、(🌼)そこにあ(🛶)る美を自(🍥)みずから追い遣ってしまう(😁)のであ(🏮)る。

A　――いいえ、奥さんの相手で(👅)す。失礼(🦈)い(🐇)たし(🐌)ました(🎾)。奥(🔖)さんの決闘の相手(📂)です。お互い紳(🌂)士です(⌛)も(😫)のね。

A要(🗽)は(🛺)老人の婉曲えんきょ(😓)く(👤)な批難に無言で報いる(🛤)よ(🥇)り外は(🚑)なかった。申し開きの道はいく(👡)らもあ(🛶)る(📟)が、その道理の分ら(💖)ない老人(🍰)ではない、分(🔜)っていながらそれを口にした(🧘)言葉の裏に、親としての悲(🍥)しい愚痴(📢)の(👍)含ま(🥧)れているのが、(🔑)刃向えないよ(🤧)うな(👞)気がした。

A「なんだ、へどを吐くのか(📵)。」と亀(🙉)は以(🚽)前(🕥)の(🃏)剽軽な口調にか(🏑)へつて、(📕)「(🌙)きたねえ(🔞)船(⛄)客(🍨)だな。おや、馬鹿正直に(😂)、まだ眼をつぶ(🏂)つ(🎖)てゐやが(🛀)る。これだから私(🔧)は(💏)、太郎さんが好きさ(👞)。もう眼をあいてもよござんすよ(🎃)。眼をあいて(🏎)、(🏙)よ(⌚)もの景色をご(💒)らんに(🍺)なつたら、胸(🌧)の悪い(🏍)のなんかすぐにな(🚪)ほつてしまひます。」(⏮)

Aこれが全く見(🌹)も知らぬ人に預(🔶)けられたと(😒)云ふのではな(🐕)し、兎も(🧗)角も足(😠)かけ四年(🥍)の間同じ屋(💼)根の下に住(🥥)み、同じ(💇)竈か(☝)まどの御飯をたべて、時にはたつた二人ぎりで三日も四(⏰)日も留守(🐺)番をさ(🎏)せら(📬)れた仲で(🚷)あるのに、(🚞)あんま(🛴)り無愛想過(🥏)ぎ(🈳)るではない(🐸)か。それとも私に(💎)いぢ(🛸)めら(🎫)れたことを今も根に持(🕢)つてゐるのだとすれば、畜生の癖(🤢)に(💵)生意気なと(🦒)、(🖊)つい腹も立つて来る(🔠)の(🕸)で(🍷)あつたが、こ(📃)ゝ(🆓)で此の猫に逃げら(📸)れてしま(👛)つたら、折(📉)角の計劃が(🍭)水の泡(🙆)になつた上、蘆屋の(🌑)方でそ(🤫)れ見たこと(👯)かと手を叩(💯)いて笑ふであらう、もう此(🔟)の上(🗾)は根較こんく(😺)らべをし(⌛)て(🎿)、気が折れて来るの(🚭)を待つより外に(👐)仕(🥈)方(🌻)がない、なあに(📸)、(🤰)あゝして(♎)食ひ物とフン(🚈)シとを眼の前に当てがつておきさ(🔹)へすれ(🍝)ば、いくら剛情(🍂)を張(〰)つたつて(🥥)、しまひ(🚟)にはお腹が減(💼)つて来るから食(👷)はずにゐられないであら(❣)うし(♊)、小(🚤)便だつて垂れる(🎟)であ(😨)らう、(🥃)そん(📥)なことより今日は(⏫)私は忙し(🧦)い(💼)のだ、是非晩ま(💵)でにと請け合つ(🐋)た仕事が(🐄)あつ(🔍)たのに、朝か(🥝)ら何(🐇)一(🌁)つ(🤕)手を付けて(🏉)ゐな(🐆)いのだつたと、やう／＼彼女は(🤫)思(🗡)ひ(🎒)返して、針(🍭)箱の傍にすわつた。そして男物(✔)の銘(🚄)仙(💽)の綿入(🌧)を、(🚅)それ(🌇)か(🦂)らせ(🛄)ツせ(🛴)と縫ひ(🏄)にかゝ(👽)つたが、ものゝ一(🍑)時間もさうしてゐるうちに、直(🕰)ぐ又心配になつて来るので、とき／″＼様子(🎷)に気を(🈴)付けてゐる(🥘)と、(💅)やがてリ(🔭)ヽ(🛅)ーは部屋の(🎚)隅ツこの方へ行つて、壁(🕚)にぴつたり寄り(🏾)添うてうづく(🌪)まつ(🧔)たまゝ、身動き一つし(🔃)ない(🈷)やう(🏖)になつてしまつた。それは全く、畜生ながらも逃れる道(🔊)のないこと(🔏)を悟つて、観念の眼(🧗)を(🍑)閉ぢたと(🛣)でも云ふのであら(🔇)う(🛰)か。人間だつた(⛽)ら、大きな悲しみに鎖(🖥)とざされた余り、あ(🐤)らゆ(🖼)る(♓)希望を(🔌)抛つ(🚔)て(🌥)、死(🍕)を覚悟した(💁)と云(📤)ふところでも(🏈)あらうか。品子(💭)は薄気(🏉)味悪くなつて、(👙)生きてゐるかどう(🕊)かを確かめ(🐌)る(💋)ために、そ(🎭)うつと傍へ寄つて行(🔤)つて、抱(🐬)き起し(💇)て見、(💸)呼吸を調べ(🌏)て(🚡)見、突(😆)き動かし(🖊)て見ると(🥁)、何をされ(😨)ても抵抗もしない代りに、まるで鮑(🌂)あ(📂)わびの(💯)身のやうに体ぢゆ(🎩)うを引き締めて、(🍊)固くな(🗞)つてゐ(🐫)る様(🐱)が指先に感じられる。まあ、ほんたうに、何と云(🥗)ふ剛情(📘)な(🐰)猫であらう。こ(🎖)ん(🔑)な(🌨)工(🅱)合で、いつになつ(🍯)たら懐な(🚮)つ(😿)く時がある(🦀)で(👙)あらう。だが事に依(😙)る(👚)と、わざとあ(⬆)ゝ云ふ風をして、此方の油断を見すまして(🐣)ゐ(🐣)るのではないか。今はあゝして、あきらめたや(🎿)うに(㊗)し(👗)てゐ(😈)るけれども(🐶)、重い板戸をさへ(🗾)開ける(📂)猫(❇)で(⤵)あ(🤳)るから(🍾)、う(📙)つ(🐢)かり(😑)部屋を留(🤭)守にし(🔩)たら(🤗)、そ(🏘)の間に(🎐)ゐ(🔦)なく(👟)なつ(🔁)てし(🧑)まふの(😀)ではないか。さ(🐎)う思ふと彼女は、他人のことよりも自分自身が、御飯を食べに行くことも厠かわやへ(🎌)立(🚧)つことも出来ないのであつた。