とうとう(🃏)、(🌬)田沼玄(🍖)(xuán )蕃頭げ(🚱)んばのかみは来なかっ(🧣)た。合戦は諏訪松本(📋)両勢の(🥕)敗退となった。にわかの火の手が天の一方(fā(⏬)ng )に揚(⌚)がった(💱)。諏訪方の放火だ。浪(⏫)士ら(📳)の足(🚁)だまりをな(⛲)くする意(🌂)味(🐮)で、(🎹)彼ら(🌾)はそ(🖌)の(🗣)手(🔺)段に出た。樋橋(🖼)村(🎎)の民家三軒に火を放(🍬)って置いて退(❌)(tuì(🧘) )却し(⛔)始(shǐ )めた(📜)。白昼のよう(📌)に明(míng )る(🛸)く燃え(🗝)上がる光の(🌲)中で(🕑)、諏訪方(🌔)にはなお(➕)も踏みと(🍗)どまろ(🐚)う(🐵)とす(🏅)る勇(yǒng )者(zhě )もあり、ただ一(yī )人元(🐕)の(😯)陣地に(🚛)引き返して来て二(📉)発(🏿)の大砲を放(😼)(fàng )つものさえ(🗳)あった。追(🐊)撃(jī )の(💼)小(🚔)競合(🐁)こぜ(📅)り(💉)あいはそ(🌸)こに(⛴)もここにもあった。そ(📥)の(🛌)うちに放火(🚄)もすこし下火(🥤)になって、二十日(🦖)の夜(🏿)の五つ時の(🕖)空には地上(🌰)を(🌛)照(zhào )らす月代(dà(📫)i )つきしろとて(✖)もない。敵と(👓)味方(fāng )の見定(dì(❗)ng )めもつ(🍅)か(🔄)ないような深い闇やみが総崩れに崩(🔏)れて行く諏訪(fǎng )松本両勢(shì )を包(🐓)んでしまった。
父と子は互い(🍃)に顔を見(jià(😿)n )合わせ(🍲)た。
「お武家様(🥏)、(🖨)わ(📲)たくしは怪し(😾)い者(zhě )でもなん(🏕)でもご(🐰)ざいません。伊那いな[#「伊那」は(🛸)底本では(🚆)「伊(yī )奈」]辺(fǎn )まで用(📎)事があ(🚍)ってまいる途(😏)中、(🚗)御通行というこ(🦎)とで差(chà )し控えていた(🐈)も(🏈)のでございます。これからはいかように(🥩)も(🎫)お(🔴)供(📙)を(🈁)いたしま(📁)す(📔)か(💰)ら、お助けを願い(🎭)ます(👢)。」
(🧙)に(🙅)わかに宿(xiǔ )内の光景も変わりつつ(👪)あ(🚤)った(🤥)。千余人からの浪士の(🔨)同勢が(🏝)梨子(zǐ )野峠なしのとう(✡)げを(⏮)登(dēng )って来(lái )るこ(🦂)とが知(zhī )れると、(🍕)在方ざい(🤐)かた(🆕)へ逃げ去るものが(🐁)ある。諸道具を土蔵に入れるも(👒)のがある。大切な(🚓)帳面や腰(🗓)の物(wù )を長持(😰)に入(⛳)れ、青野という方(🐶)まで運ぶ(🌥)ものがある(🤗)。
水(shuǐ )戸(😲)浪士(shì )の西(xī )下(xià )が伝(yún )わ(📎)ると、沿道の住民(🕶)の間にも非(fē(🎮)i )常な混乱(😇)を(🐭)引き起こした(🤝)。樋(tōng )橋の山の神の砦(🛣)と(⏸)りで(⛅)で浪士(🍣)(shì )らをくい止める諏訪藩の思(📹)おぼし召しでは(📕)あるけれども、な(🙂)にしろ相(📢)手はこ(🐙)れ(🔘)ま(🕝)で所(suǒ )々で数十(shí )度の実戦(🙇)(zhàn )に臨み(😄)、場(⏸)(chǎ(🚨)ng )数を踏んでいる浪士ら(👈)のことである、万(🥛)一破(🙃)れたらどうなろう。このことが沿(🥟)道の住民に(🤧)恐(💒)怖を抱いだ(🏬)か(🚎)せるようになった。種々さ(💻)ま(🌚)ざまな風評は(🔛)人の(🎠)口から口(🏊)へと(🥨)伝わっ(🥄)た。万一和田峠に破れたら、(😽)諏(zhōu )訪勢は樋橋村を(🍇)焼き(🍞)払(🎙)う(👦)だろう、下(🕥)諏訪(🚀)へ退(🎐)いて宿(xiǔ )内をも(🕒)焼(shāo )き払うだろう、高島の方へは一歩も入れ(🖕)ま(📷)いとして下諏(zhōu )訪で防戦す(📜)るだろう、(🐠)そんなこと(🤵)を(🧗)言い触ら(🏧)すものがある(🍩)。そ(💣)の「万一」がもし事実と(🚈)なるとする(🚆)と、下(🐙)原村(cūn )は(♓)焼(shāo )き払(fǎn )われる(🍥)だろう、宿内の友(🉑)(yǒu )ともの町、久保(bǎo )くぼ、武居(🈲)たけ(🈁)いも(🐏)危あぶない、(🐧)事急(🎦)(jí )な時は(👒)高木(♟)大和町たかぎや(🛴)まとちょう(🏪)ま(🍉)で(🎴)も焼(🚫)(shāo )き払い(🏧)、浪(là(🕹)ng )士(🔒)らの(⛵)足(zú )だまりをなくして(🥏)防(⏫)(fáng )ぐべき諏訪藩(fān )での御相(xiàng )談だなぞと(🛺)、だれが言(yán )い出したとも(🎰)ないような風(📔)評がひろがった。
寺がある。付近は子(zǐ )供(🤑)らの遊び場処(📂)であ(🎇)る。寺には閻魔えんま大(💜)王(🈁)の(🕖)木像が置(zhì )いてある。その大(💆)王の(✌)目(mù )がぎらぎら光(💿)るので(🏅)、子(👚)供心にも(🧔)それを水晶であ(🚳)ると(🎂)考え、得がたい宝石を(🕊)欲(yù )ほ(🐈)しさのあま(🍗)り盗み(🌛)取るつもりで、昼(zhò(🧝)u )でも寂(jì )しいその古(gǔ(🆔) )寺(🤼)の内(nèi )へ(🤬)忍(rěn )び込(rù )んだ(👈)一人(🤢)(rén )ひと(💊)り(🚌)の子供(👅)がある(♓)。木像に近(⛺)よる(🐅)と、子供のことで手が届か(🔥)な(🥪)い。閻(🎂)魔王の(🦃)膝ひ(👙)ざに上り(🌽)、短(🐏)刀(🆘)を抜いて(⛪)その目(🐸)を(🍼)えぐり取(qǔ )り(🧢)、莫(mò )大ば(🍇)くだいな(🥑)分捕(bǔ )ぶんどり品(🦖)でもしたつ(😝)もりで、よ(✂)ろ(🌞)こんで持ち帰(guī )っ(💜)た(🏦)。あとになってガラスだと(🥕)知(👁)(zhī(💰) )れた時は、いまいましくな(🛫)っ(💖)てそ(😩)の大(dà )王の目(🕎)を捨て(💿)て(🤺)しまっ(🦁)た(🥝)という。これが九歳にしかならない当(dā(😝)ng )時(shí(🏔) )の水(shuǐ )戸の子供だ。
「敵(dí(🕵) )はもう(😰)近いと思わんけりゃな(⚫)り(🎮)ま(🧣)せん。」
「(🤽)万屋さんですか。」と半(bàn )蔵は受(💺)けて、「あの人はぐずぐずして(📶)や(👰)しません。横(🧒)浜(🌖)(bāng )の(🐖)商(🥁)売も生(🥌)糸(🤰)きい(🤦)との相場(chǎng )が下がると見ると、すぐ(📫)に見切(😃)りをつけ(🛶)て、(🔢)今(🥣)度は京(🐀)都の方へ目をつけ(😴)て(🖱)います。今(jīn )じゃ上(shàng )方(fā(🕺)ng )かみが(🎏)たへどんどん(🌇)生糸の荷を送っているでしょうよ。」
台所(🚚)(suǒ )の入(😷)り口か(😩)ら(🌥)、(📿)声(shēng )をかけながら土(🚅)間(👙)のと(🗳)ころに来(lái )て立つ近所の婆ばあさんも(💯)あっ(🦉)た。婆さんはあたりを見回しながら言(yán )った。
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