日本《三原 ほのか 人妻 ネトラレ 中出し 20 連発》2行目ライン
三原 ほのか 人妻 ネトラレ 中出し 20 連発あらすじ
「禹(🔻)は王(⏯)者と(🌺)して完(wá(👆)n )全無(🍌)欠だ。自分の飲食(shí(⏪) )を(🔯)うすくし(🔐)て(💓)あつく農耕の神(shén )を(😭)祭り、(😅)自分の衣服を粗末にして(👓)祭服を美(💱)しくし、(📒)自分(fèn )の宮室を質素にして(💶)灌漑水(🎞)路に力をつくした。禹(yǔ )は王(wáng )者と(🚓)して完(🏿)全無欠だ(🚾)。」
○ (✋)詩経の(💔)内(🏻)容を大(🛀)(dà )別(🍠)す(🥇)ると、(❤)風・雅・頌(sòng )の三つになる。風は民謠(yáo )、雅(🉐)は朝廷の(👢)歌(😻)、頌は(🧞)祭事の歌(📌)で(♑)ある。
「ぜ(🎯)いたくな人は不遜にな(🚪)りがち(❇)だし、儉約な人(🎱)は窮(qióng )屈になり(🙄)がちだが、どちらを選(😉)ぶ(🐺)かというと(👖)、不(bú(⤵) )遜(🔗)(xù(🐵)n )である(🎃)よりは、(🏛)まだ(🥀)しも(🏞)窮屈(❗)な方がいい。」
一二（一(yī(👠) )九六）
「安んじて幼(yòu )君の補佐を頼み、国政(zhèng )を(🏤)任せる(🕎)ことが出来、重大事(shì )に臨(lín )んで断(⛽)じて節操を(🍳)曲(qǔ )げ(📚)ない人、(🌠)かような人を(💙)君子(🚂)人というのであ(🏜)ろうか(〽)。正にかよ(🚆)うな人(🛐)をこそ君(jun1 )子人(🎻)というべきであろう。」
○ 矢(🤭)ぐるみ＝＝原文に「弋(⛰)」（よく(📫)）とある。矢に糸をつ(📭)け(🥦)、それ(🌐)を(🌑)島の羽根(gē(🍶)n )にからませ(🍫)、生(🚥)擒(qí(🏏)n )する方(fāng )法であつた。
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Aと、哀れツぽく持(📂)ち(🅿)かけて(🎸)、嘆願する(🖼)やうな(💈)声を出した(😢)。
A「お墓(🍪)。」と誰か(🦄)、低く言(🍒)った。それ(😫)だけ(🦖)で皆に了(〰)解出来た。四人は黙って、(👜)まっすぐにお寺へ(👀)行った。そうして(🎌)、父の墓を拝ん(🌬)だ。墓の(🚋)傍の栗の大木(😠)は、昔のま(🍂)まだ(🦍)った。
Aこう云って信一は地(🧟)袋の中から(🥀)、奈良人(⛳)形の猩々や、極込細工きめ(💬)こ(🔱)み(👾)ざいくの尉じょうと姥うばや、西京さいきょう(📩)の(🤺)芥(🏰)子けし人(🐍)形、伏見人形(🚵)、伊豆蔵いずくら人形などを(🔣)二(⌚)人のまわりへ綺麗(⛅)に列(🏐)べ、(⏱)さま／″(😗)＼の男女の(👺)姿をした首(🔽)人形(💥)を(😾)二畳程の畳(👾)の(💦)目へ数知れず挿し込んで(🥜)見せた(🆒)。二人は布団へ腹(💉)這いになっ(🉑)て(😉)、髯ひげを生やしたり(🆕)、眼をむきだしたり(🛫)して居る巧緻(🍀)な(🕯)人形の表情(🐦)を覗き(💂)込むよう(😷)にした。そ(🙄)う(🤺)してこう云う小さな人(👤)間の住む(💏)世界を想(🎩)像した。
Aと(🚛)、ニヤニヤ笑い(⬆)なが(🚊)らは(✴)ぐ(🍱)らかして、もうそ(😦)れ以上は、話に(🎉)乗って来ないでしま(📩)った。
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