よ(🍣)きか(😌)なや、
「出でては国(😒)君(🍓)上長(zhǎng )に(💫)仕える。家(jiā )庭(🚆)にあっては父(📭)母兄姉に仕え(🙋)る。死者(✍)に対す(🦌)る礼は誠(💬)意のかぎりをつくして(🥔)行(⏮)(háng )う(🍐)。酒は(🕤)飲んでもみ(🕧)だれない(🙂)。――私に出来(🦋)ることは(😿)、先ずこのくら(😀)いなことであろ(🕘)うか。」
「野(✔)蠻なと(🦌)ころでご(🎍)ざいます(📢)。あんなところに、ど(🌁)うしてお住居(jū )が出来ましょう。」
陳(🏨)ちん(🕖)の司敗しは(🐴)いがたずねた。――
「苗にはなつても、花(👑)が咲かないもの(👀)が(👭)ある(🤠)。花(🔹)は咲い(🐷)て(📗)も実を(😕)結ばないものがあ(✏)る(🐻)。」
「私は、(🦒)君子と(🌖)いうもの(🐣)は仲間(♿)ぼめはしない(🐬)ものだと(😸)聞いていますが、(💶)や(🍩)はり君子(zǐ )にもそれがありま(🏰)しょうか。と(🛣)申しますのは、昭公(💎)は呉ごか(🌙)ら妃(😖)きさきを迎(yíng )えられ、その方がご自(zì )分と同性(📝)なために、ごまかして(💅)呉孟(mèng )子(👯)ごもうしと呼んでおられ(🤞)るのです。もしそれでも昭公が礼を知(zhī )っ(💫)た方(fāng )だと(🐕)いえますなら、(🐊)世の中(zhō(🙀)ng )に誰か礼(💧)を知らな(⚪)い(💰)ものが(🐠)ありましょう。」
六((🚮)二一一(yī(♐) ))
「(🔄)鳥(🐻)は死ぬま(🌬)えに悲しげな声で鳴き、人(ré(🗑)n )は死ぬまえに善(shàn )言を吐く(🆗)、と申します(💢)。これか(❣)ら(🚶)私の申上げますこ(🔏)と(📘)は(🚱)、(📞)私(sī )の最後(🚩)(hòu )の言葉でございますから、よく(📓)おき(🌚)き下さ(⛪)い。お(🎪)よ(⛴)そ為(🛍)政家が自(🤺)分(fèn )の道と(🏦)して大切(🈲)(qiē )にしなけ(🎵)れ(🍸)ばならないことが三(sān )つありま(👳)す(🍿)。そ(📯)の第(🏩)一(yī )は態度をつ(✒)つしん(👧)で粗暴怠(dài )慢(🐹)にならないこと、(🛠)その(🌉)第二は顔色を正(zhèng )しくして(👂)信実の(🌥)気持があふれること、その(🦒)第三は、言葉(🦊)を(🗳)叮重に(㊗)して野卑不合(hé(📔) )理に(👁)ならないこと、これであ(🥙)ります。祭(🖍)典(🚐)の(🎻)お(🚆)供物台の並べ方などのこま(🅰)か(🙃)な(🏥)技術(🎢)上の(🚖)こ(💇)と(🔇)は、それぞれ係の役人が(🍋)おりますし、一(yī )々お気(qì(🧡) )にかけ(💨)ら(🐢)れなく(🐎)ともよいことで(🍲)ございます。」
「詩によって情意(yì )を刺戟し、礼(🌨)によって行動(dòng )に基準(🥝)(zhǔn )を(🚑)与(🧖)え、楽(🍤)が(👨)く(🕰)によって生(shē(📌)ng )活を完成(chéng )する(📳)。これが修徳の道(🍍)程だ(✡)。」
「知者(🚙)(zhě(💽) )には(📖)迷(mí )いが(👄)ない。仁者には憂い(⛔)が(⛱)ない。勇者(🦏)にはおそれがない(🗞)。」
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