「私はけさ、君(🚿)ら(👩)の中(🎆)のだれ(🍧)か(🥂)が打った板(😠)木の(📒)音(♌)(yīn )を聞きながら(😌)、ふと、この話を思(📱)(sī )い出(chū )したが、それは(🧢)おそ(🏥)らく(😜)、(🗽)けさの板木が(🍟)、ここ(⛎)の生(shēng )活にふさわしい心をもって打(🥋)たれ(🌴)ていたか(⏹)らだと思う。君らの耳にあ(💞)の音がどう響(🏑)ひ(🐄)びい(🚧)たか(🕤)は知らない。し(🙈)かし、私は(🥉)、あの音か(👬)ら、こ(📕)の塾(🧣)はじま(⚫)って以(💪)来(lái )の(🚂)ゆ(📮)たかな感じをうけ(🐠)たのだ。じっく(🌉)りと落ち(👄)ついて、すこしも軽はず(👩)みなところのな(👎)い(🍷)、また、す(🔳)こ(🔽)しも力りきんだとこ(🌠)ろのない、おだやかな、そして(💀)辛(xīn )抱しん(🕉)ぼ(🥨)うづ(😫)よい努力、――(🍮)心の底に(🕋)深い愛情をたたえた人だけに期(🚩)待(dài )し(🌑)うる(🐮)ような努力(🍩)を、私はあの音(👹)から感(🥪)じと(🤫)り(👕)、これ(💃)こそここの(📓)生活(🏭)を象(🙆)徴しょうちょう(🧢)する響きだ(🥕)と思ったのである(🖼)。――私(🎩)は(🚭)、し(🏜)かし、(⤴)奕堂和尚(shàng )のよ(🌌)うに、(💾)だれが、(👲)どんな気持(💾)(chí(🤸) )ちで、今朝の(🕦)板木(🎌)を打ったかを、しいて(🕸)知りたいとは思わない。それは、もと(🦋)もと(🕑)ここの生活(🏨)では、だ(⏪)れがどんな働きをして、どんな名誉めいよを担(🔻)(dān )になう(🍸)かということは、あまりたい(⌛)せ(🙏)つな(😰)こ(🥧)とで(💢)は(👃)ないか(🐊)らだ。ここの生(shēng )活(huó(🗜) )でたいせつ(⏲)なの(🦅)は(🐽)、名(míng )で(🥈)なくて実である。心である。その心がむだにならないで、共同(☔)生活全(👭)体(tǐ )の中に生かされていけ(🔉)ば、個々の人(☝)の名など(🔆)は、しいて問題にする必要はな(🏎)い。そういう意味(🐃)で、私は、今朝(🅰)のよう(🍢)な板木の打ちかた(📢)をする心(xīn )をもった人が、君らの中(zhōng )に、少(shǎo )なくとも一人だけは(🔜)いる、とい(💞)うことを知(🌟)っただ(🔈)け(🎂)で満足(zú )し(💕)た(🔟)いと(🙋)思う。そ(👬)して(💭)、その一人の心(xīn )が(🎃)、おたがいの生活(🛄)の中(zhōng )に、すこ(🚤)しもむだになら(😐)な(🏭)いで生か(🧤)され(🗨)ていくこ(👼)と(⬛)を、心から(📲)期待(📨)した(🎌)い。……つ(🏞)まり、(🖊)愛(à(⬜)i )情(📙)に出(🎏)発(🥠)した、おだやかな、しかも(🏟)辛抱づ(🚭)よい努(nǔ )力(🛂)、そういう努力を、(🏢)単に(😗)板(bǎn )木を打(🕦)つ(🍱)場合だけでなく、すべての場合に払はらっ(🌐)てもら(🌌)い(🔰)たいのである。……名を求めず(🔽)、ひたすらに(🚏)実を捧ささげるという気持ちに徹(📑)(chè )てっして、そういう努力を、みん(🏥)なで払(😇)って(👩)も(📀)らいたい(🐔)ので(🕦)ある。――」
飯(🍋)島の足(⛴)音(👟)がきこえなくなる(🥚)と(🕣)、小(xiǎ(🐎)o )便所(suǒ )の掃(sǎo )除をしていた四人が、かわるがわる言った(😷)。
「(🧑)今朝の鐘(zhōng )をついたのはだれじゃ(🔩)な。」
「それに、(🏜)今朝(cháo )はす(🤴)いぶ(😡)ん(🏡)寒かったし、平(píng )木中佐(💰)どころではなかったんだ(⭕)ろう(🦎)。」(😗)
(🙆)次(cì )郎は(🙅)、しかし、それどころで(🎖)はなか(🎍)った(🔆)。か(👔)れは(🌯)、もう、先(😀)生(💻)のつ(👅)ぎの言(〰)葉が、(🈵)槍やりの穂先ほさき(🌏)のような(🛅)鋭さ(🌀)で、自分(💀)の胸(xiōng )にせ(🔏)まってい(👸)るの(🍹)を感じ、か(✌)たく観念の眼(yǎn )をとじていたのだっ(😮)た。
飯(fàn )島は、(☝)いくぶ(✡)ん(➡)あ(♏)わて気味にこた(🈳)えた(👚)。それだけに(🍙)、いかにも(🈳)無造(zà(💺)o )作(🐕)むぞうさな、たよりない答え(😃)だ(🕰)っ(⏸)た。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025