それから、(🕷)小学校の事務(🥄)(wù )員(yuán )となって、それが最(🦕)後か(🤔)と思(🕋)い(🗞)ま(🥠)したら、い(👫)や(✏)活(huó )版職工となったのでした。活版職工(🧜)とな(🏠)って、そ(🈴)れ(⏫)からこん(🌠)どは古着商となりま(🏫)した(🏹)。
四(😯) 呉(wú )く(🎷)み(🧛)子さん
こ(🤷)んなあいさつ(💄)を(🧕)かわした後、棧橋のおさ(⬇)る(🙌)さん(🥓)にも別れて(🧟)、また(🔆)奥深(🌼)く(🏌)進みました。秋も深(💉)いころ(💍)でしたから、山(🥪)という山、谷(gǔ )という谷は皆(jiē )、紅葉にうず(🌳)めつくされていました。こ(👘)の帰(guī )郷(🎢)には、(➗)姉(🌂)夫(fū )婦(🕗)とともに木(mù )曾(⏺)福(fú )島(🆔)(dǎo )まで行(💴)き、それから東(⛸)北(〽)の空(💞)をさ(🕴)して仙(🐜)台(tá(✋)i )の学校(xiào )のほうへ引きかえして行きました。
九 (🌑)玄(xuá(⏮)n )関番(🎸)
その(🐛)若(🧥)い主人(🗓)(rén )は、以前(🕋)に(🐾)わたしがお世話にな(♿)っ(🕕)た吉村(🚼)よし(🌆)む(🥕)らさんの(🌽)家(jiā )へ奉(🥜)公(📍)に(🛏)来(lá(👌)i )ていた娘のにい(🎁)さんにあたる(🗳)人です。いったい、その(🏨)時分には、(🐡)房州へんの農(⛑)(nóng )家の娘(niáng )は東京へ出(🈵)て奉公した(🏊)も(🆚)のでなければ、(🖍)お(🤙)よ(🍑)めにも(🔻)らい(🚎)手がない(✔)と(🔆)言わ(😸)れたく(⛅)ら(🚝)いで、一般にそ(🛺)ういう気風(⏯)(fēng )でしたか(💫)ら、同(🚏)(tóng )じ(🍄)村(🍏)から来て吉村(🧥)さん(🙍)の家につと(🍉)め(🏇)た娘(niáng )は二人もありました。そ(🤕)ん(🐪)なわ(🐗)ずかな縁故(🆘)(gù )を(🎥)た(🔯)どって、(🌑)土地不(bú )案内なわたし(🦒)が小(xiǎo )湊のほうのことを尋ねに立ち(💆)寄りましたところ、つい引きとめられた(🍮)のが(🛂)その若(💨)い主(zhǔ )人(rén )の家(jiā )です(🛠)。よく(🍖)寄ってくれた、土(🏜)地の(🗯)案(🕠)内(nèi )もしようからまずわらじ(🥞)をぬ(🔄)げ(🕠)、(😫)宿屋に泊まるく(🔈)らいなら自(🎩)分(fèn )らの家(😥)(jiā )に泊まれと言って(🔡)、若(ruò )い主人(rén )の母親までがしきりに引きとめてく(🔟)れるなぞ、思いが(⚡)けない(🤲)もてなし(♋)ぶりでした。だ(🎯)んだん聞いて(🔩)みましたら、東京(jīng )での主(🙊)人すじからこんなにたずねてきて(💷)もらえ(😒)る(🏀)こ(📥)とはめった(🍥)にない、(🚶)こ(🚤)れ(🚳)と(👃)いうのも娘(niáng )たちが奉(🛍)(fèng )公先(xiān )での勤め(㊗)ぶり(🥛)に怠りのなか(🚲)った証拠であると言って、そのこ(🥃)とが(🍉)農家の人たちをよろこ(👮)ばせ(💅)たのです。どうして農(🥤)家(📛)とは言(yá(🚊)n )いましても、炉ばたは広く、(🏊)蔵のあるよ(♍)う(🍲)な相(xiàng )応(🚉)な暮らし(🔇)の家で、こ(👯)んな家(🕒)庭(tíng )からで(🥤)も娘を東(dōng )京(🏾)へ修(🕗)業(yè )に送るのか、とそうわたしは思い(🧞)ま(🔟)した。
わが家(jiā )の墓地は村(cūn )の裏(🏓)側に(⏭)ある古(gǔ )い丘の(⛅)上で、永昌(chā(🥝)ng )寺えいしょうじ(🐪)と(🎭)いうお(🔙)寺の境内(⛰)につづい(⏮)た(😔)ところにあります。すぎの木立(⬅)ちの(🔈)間(jiān )から、浅(qiǎn )い谷(gǔ )の向(xiàng )こう(🕡)に木曾(céng )ら(🏛)しい石をのせた人家(jiā(🍕) )の板(🍚)屋根(📏)、色づいた柿か(⛎)きのこずえなぞが(🤱)見えるところ(😎)です。大黒屋だい(🤥)こくやとか、八(🐓)(bā(🏺) )幡屋や(🐌)わたやとか、その他い(➿)ろいろな(🍮)屋号のつ(❓)いた家々(♎)のこけ(✖)む(👀)し(😐)たお墓(👣)(mù )が(🌭)並んだ(👔)わきを通って、(🙋)す(🤓)ぎの枯(kū(🍍) )れ葉の落ちているしめっ(🤚)た土を(🌂)ふんで(📧)行(háng )く(👫)だ(📒)けでも、なんと(🐼)なく心の改(gǎi )ま(🎻)ってくる(👀)ような(🐥)と(😝)ころです。その墓地の突きあたりに、(☔)どまんじ(🔟)ゅうのかた(⏹)ちに小高く土を盛(🍐)(shèng )りあげ、(🛍)青々とした芝草(cǎo )の色も(🏖)むかしを(🏗)語り顔なの(📕)が、父の長く眠っ(🗳)ている場(🖥)(chǎ(📊)ng )所でし(🍓)た。永昌寺の本堂で(🍺)母の葬(🌺)(zà(🥧)ng )儀をすませたあと、遺骨は父(fù )の墓のわきにうず(🏂)めましたから(🐒)、同じかたちのもの(🔋)が二(è(🎾)r )つそ(🍕)こに並びました。
オヤ、さかんな(🥑)鈴(lí(🐱)ng )の音も(😛)しま(📆)す(💜)よ(🛄)。それが(🏈)この谷(🎑)底(🍹)へ活気(qì )をそそぎ入れるように聞えてきていますよ。
「行(🎥)徳ぎょうとく」(✍)
(✂)無言な木像にも、声はありますね。
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