門(mén )人た(😑)ちが、孔(♑)(kǒ(🖲)ng )子のこうした教訓によ(🕎)って、(🍏)まじめに自(zì )己を反(🐵)省する機縁を掴み得たかは、(✝)まだ疑問で(💋)あった。しかし、それ以来(🚴)、仲弓(gōng )の身分や、彼の(🛂)父の素(sù )行(😫)(háng )が、彼等(👳)の話題にのぼらな(⬆)くなったことだけは(🦃)たしかであ(🛃)る。尤も(🎤)、この事は(🌁)、仲(💎)弓(⛸)(gōng )自(🐨)身(😒)(shē(🧟)n )にとっては、どう(🕙)でもいい事(🛠)であった。彼はた(🥢)だ(🚸)自(👐)ら(👫)を(🎨)戒慎(shèn )する(🌼)ことによって、孔子(zǐ )の知遇に応こ(⚽)たえれ(🐅)ば(🐱)よかった(🗻)のだから。
「平(⬇)(píng )素(sù(😲) )敬慎の心(xī(🛀)n )を(🈚)以て万(📓)事を裁量(liàng )しつつ、しかも(🍺)事を行うには大ま(👇)かでありた(💆)いと(🍋)思(sī )います。それが治民の要(yào )道では(🍅)ありますまいか。平(🌺)(píng )素も(🚈)大まかであり、事(🔬)を(🍶)行(háng )うにも大ま(🏚)かであ(🛶)ると、と(🧔)かく(🔎)放慢に流(liú )れがちだと思(sī )いますが…(👙)…」
陽貨(🥪)ようか、孔子を見ん(🛹)と欲す(🌨)。孔子(zǐ )見まみ(🏻)えず。孔(kǒng )子に豚いのこを帰おくる。孔子其の亡きを時とし(📱)て(🕑)、往きて之を拝す(🤽)。諸(zhū(🚭) )これに塗みちに遇(😕)う(💪)。孔子に謂いて曰く、来(lái )れ、予われ爾(🎈)なんじ(🏘)と言わん(🧑)と。曰く、其の宝を懐き(👞)て其(💵)の(💩)邦を迷わすは、仁と謂(🕌)(wèi )う(💪)べきかと。曰(yuē )く(⛔)、不(🚞)可なりと。事(🎌)(shì(🌂) )を従うを好(📟)みて亟し(🙁)ばし(🦓)ば時(🔺)を失うは、知(🚯)と謂うべきかと。曰く、不(bú )可なりと(🌮)。日(⛹)月逝き、歳我と与にせ(👓)ずと。孔子曰く、(🏸)諾だく、吾将まさ(🦐)に仕えんとす(⏪)と。
だが、話は(🔱)孔(kǒ(🌹)ng )子がまだ官途について間もな(📗)いころ(🚨)のこ(😩)とで(🕍)ある。一日、孟(mèng )懿(📔)子もう(🔫)いし――孟(mè(👅)ng )家(👗)の当主――は(🏟)、(🏩)孔子(🏼)を訪ねて、殊勝(shèng )らしく孝の道(dào )をた(🦔)ずねた。
3孔(🎵)子は暗然(rán )となっ(📖)た。彼は女(⛏)子と小(xiǎ(🎋)o )人(rén )とが(⚓)、元来如何(🕞)に御しがた(👍)いも(📠)のであるかを(🏎)、(📚)よく知ってい(❓)た。それは(🧦)彼等が、親しんでやれ(⚪)ば(🌊)つ(👗)け上(shàng )り、遠ざけ(🕥)ると怨(yuàn )むからであっ(✏)た。そして彼は、今や仲(🤝)弓(⏳)を讃(🐉)め(🥊)る(🏃)ことに(🖲)よっ(♟)て、小人(🌁)の心がいかに嫉妬(dù(💲) )心によって蝕まれ(🏹)ているかを、(💸)まざまざと(🌪)見(🕝)(jiàn )せつけられた。彼は考え(🗳)た(♓)。
子(zǐ )、仲弓を(👩)謂う。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(🚩)(「馬+辛(🧗)(xī(🤠)n )」(🚬)、第(🖥)(dì(🐕) )3水準1-94-12)あ(🍳)か(🎸)くして且つ角よくば、用(🦇)うる(🍓)こと勿な(👅)からんと(🐧)欲すと(⛄)いえども、(🍃)山川其れ(🐐)諸(🎦)これを舎(shè )すてん(⛄)やと。
彼は、しかし、(🙃)も(🌀)う(😩)狼(láng )狽うろたえても(🐕)恐れてもいなかった(🏢)。粛然(rán )と(👋)し(🎢)た空(🍛)気の(🌘)中に、彼は(🌐)かえ(🦍)って安(ān )堵に似た感じ(🙊)を味う(📴)こ(🏉)とが(💵)出来た。そし(🦄)て、もう(😿)一度、
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