世界 一 の セックス 動画6

A「西洋(⛎)だっ(🏇)てそんな流(😂)儀は時(🌻)勢おくれ(⚽)だよ(🏨)、宗教の威力が(🍕)なく(👬)なってし(🔤)まっているんだから」

Aこの「モ(🎮)ー・モー」(🐬)と云う奴(🕔)やつが、(🏍)又私に(🦓)は分りま(🖌)せんで(🏻)したが、よく聞いて見ると“more more”と云う意(🚨)味なので(🛡)す(😲)。「ジェントルマン」を「ジェ(📲)ンルマン」、(🔍)「リット(🕓)ル」を「リルル(💒)」、総すべて(⚫)そう(🥝)云う発音の仕(🚹)方で話の(🕉)中(💢)へ英語(🎳)を(🤱)挟み(🐡)ます。そ(🍺)して日本語にも一種(🎐)奇妙な(🧓)アクセン(🛁)トがあ(🐨)って、三度に一度(🍔)は「何でご(📄)ざいますわ」を連発しなが(🖖)ら、(📍)油(👫)紙へ火が(🌥)ついたよ(♌)うに際限もなくしゃべる(👫)のです。

A　九月(🛒)二十九日(🎗)の夜更け(😇)のことであつた。あと一日がまんをして十月になつ(🦈)てから質屋(✡)へ行けば、(🏭)利子がひ(🐋)と月分まう(⤵)かると(🏬)思つたので(🖇)、僕は煙草ものまずにその日(⚓)いちにち寢てばかり(💒)ゐた。晝(🥎)のうちにたく(🕚)さん眠つ(🔅)た罰で、夜は眠(🙆)れないのだ。夜の十一時半ころ、部(🤤)屋(🕟)の襖がことことと鳴つた。風(😯)だら(💔)うと思つてゐたのだが、しばらくして、(🖊)またこと(🃏)こ(🏏)と(👞)と鳴つ(🤯)た(🗽)。おや(⬜)、誰か居るのかなとも(🙃)思(🍂)はれ(🛄)、(🗻)蒲團か(🏟)ら上半(🥣)身をくねく(🚕)ね(🌱)はみ出させて(🍚)腕をのばし(🤣)襖(🤖)をあ(🦉)けてみ(🐔)たら、若い尼が立つ(🎤)て(🖊)ゐた。

A次に十一(✨)月(🧔)の五日(🍩)―――

A昔(🥢)は遊芸を仕込(🍺)むにも(💇)火の(🏤)出(👮)るような凄す(🦅)さまじい稽古(〰)をつけ往々おうおう弟子に体刑た(🍇)いけい(🏗)を(⬅)加えることがあったのは人のよく知る通りであ(📣)る本年〔(💞)昭和(➖)八年(🏨)〕二月十二(🚢)日の大阪朝日新聞日曜のペ(🎊)ージに「(🐤)人形(🌍)浄瑠(😗)璃じょうるり(🎩)の血(🕑)まみれ修業」(🔠)と題し(🌃)て(🥁)小倉敬二(♑)君が書いている記事を見る(⛺)に、摂津(🐒)大掾(🌮)せっ(🕖)つのだいじょう亡き(📴)後の(🛫)名人三代目越路太夫こ(🌪)しじだゆ(🔫)う(🌆)の眉間み(🤷)けん(🏏)には(🐾)大きな傷痕き(➗)ずあ(🥥)と(🐅)が三日月型に残ってい(⏪)た(🎐)それは師(✖)匠豊(🔸)沢団(😾)七から「い(🐛)つになっ(🚩)たら覚え(🧐)るのか(🐉)」(🐾)と(💢)撥で突き倒された記念であるというま(😿)た文楽座の人形使い(📚)吉(🚘)田玉次郎の後頭部にも同じような(🥐)傷痕がある玉次郎若か(🚠)りし頃「阿波(🗡)あわ(🐧)の鳴門なると(🤺)」で彼の(💠)師(🍙)匠(🥓)の(🏋)大(🏏)名人吉田玉造が捕(🕺)とり物ものの場(🌸)の十郎(🔪)兵衛(🚴)を使(🕚)い玉次郎がその人(🌉)形の足(💈)を(⛵)使(🎬)った、その時キッ(🆎)ト極き(😑)まるべき十郎(🔃)兵衛の(⭕)足がいかに(🌧)しても(🌥)師匠玉(🥓)造(😁)の気に入るように使えない「阿呆め(📁)」というな(👺)り立廻りに使っていた本身ほんみの刀で(👳)いきなり後頭部をガンとやられ(♏)たそ(🆑)の刀痕が(🌃)今も消(🥂)えずにいるのである(🦕)。し(♋)かも玉次郎を殴なぐった玉造もか(🥋)つ(📵)て師(🍖)匠金四(🗂)のため(🐠)に十(🐌)郎兵(🗼)衛(😎)の人形をもって頭(🥊)を叩き割ら(👲)れ人形(🐑)が血で真赤まっか(🐽)に染(🥤)そまった。彼はそ(🔨)の血(🙋)だらけになって砕く(🈲)だけ飛(🆖)ん(🌑)だ(📷)人(🍞)形の(🥇)足を(🌲)師匠に請こ(👷)う(😛)て貰い(🥧)受け真綿にくるみ白木(🛂)の箱(🌿)に収めて、時(🌵)々取り出しては慈母じぼの(🐸)霊前(🏨)れいぜんに額ぬかずくがごとく礼拝(🚢)した「この人(💮)形の(😕)折檻(🏍)せっかんがなか(💧)ったら自分は(⚽)一(🕺)生凡々ぼ(🆖)んぼ(🐕)んたる(🤶)芸(🚨)人の(😞)末で終っ(🧒)たかも(🐘)知れな(👮)い」としば(❗)しば泣い(🐛)て人に語っ(🔒)た(⚪)。先代大隅(🎰)太夫おおすみだゆうは修業時代(🚔)には一(📗)見牛の(🚲)ように(🤪)鈍(🥫)重どん(🚚)じゅうで(💬)「(📌)の(📴)ろま(🚙)」と呼(🆗)ばれていたが(🐤)彼の師匠は有(🎂)名な豊沢(🌗)団平俗に「大団平」と云われる近代の三味線の巨匠きょしょうであ(🍒)ったあ(🏁)る時蒸し暑い(🚭)真夏の夜(🌶)に(❌)この(⭐)大(🙍)隅が師匠(🔳)の(🌱)家で(👞)木下蔭挟合戦このしたかげはざまがっせ(🍢)んの「(🦈)壬(🧞)生(🆒)みぶ村」を(🎧)稽古して(💂)もらってい(🚚)ると(🐞)「守ま(🏹)もり袋ぶくろは遺品ぞと」と(📐)い(📐)う(🅾)くだりがどうしても巧う(🍍)まく語れ(🐠)ない(🍫)遣やり直し遣り直して何(💦)遍な(🔎)んべん繰り(😳)返(🚿)して(😤)も(📤)よいと(🈴)云ってくれない師匠団平は蚊帳かやを吊つっ(🙈)て中に這入って聴きいて(🧜)いる大(✒)隅は蚊か(👏)に(🍶)血(🛬)を吸われつつ(🦉)百遍、二百遍、三百遍と際限もな(🤩)く繰り返して(🍥)い(🕷)るうち(🆗)に早(🚣)や夏の夜の(🛣)明け(🖋)易(🔊)やすく(🈸)あたりが(🏷)白み初(💋)めて来て師匠もいつ(🚷)かくたびれたのであろ(😌)う寝入ねい(🍅)ってしまったよう(🖥)で(🗄)あるそれでも「よし」と云ってくれ(⛴)ないうちはと「(🤺)のろま」(🛋)の特色を(🎼)発揮はっきし(🌹)てどこまでも一生懸命けんめい根(🙄)気よく(🐃)遣(👉)り直し遣り直して語っているとや(😢)がて「出来(🎤)た」と蚊(✳)帳の中から団平の声、寝入(🧖)ったように見(🎲)えた(🙅)師匠はまんじり(⛎)ともせ(🤞)ずに聴いてい(📗)てく(❔)れたの(🗞)であるおよそ(🎛)かくのごとき逸話いつ(❣)わは枚挙(😳)に遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人形(💑)使い(🐍)に限ったことではない(🥜)生田い(🗄)くた流の琴や三味線の伝(♐)授においても(⛴)同様で(🍹)あった(🍍)それにこの方(🤬)の師匠は大概(📓)たいが(🏖)い盲人の検校で(🛡)あったから不具者の常とし(😳)て片(🍛)意地(🗄)な人が多く勢い(📙)苛(🤶)酷か(🅾)こくに走った(🤡)傾かた(🚎)むきが(🅾)ないで(👯)もあるまい。春琴(🍣)の師匠春松検校の教授(🏰)法もつとに厳(🤱)格を(🤨)もって(🏫)聞えてい(📓)たことは前述の(🎫)ご(🚴)とくややもすれば怒罵どばが飛び手が伸びた教(♊)える方も盲人(🥅)なら教(🔽)わる方(🤼)も盲(♌)人の場合が多かったので師匠に(🛩)叱し(🏪)かられたり(💃)打たれ(🛬)たりする度に少しずつ後ずさりをし、ついに三味(📲)線(🔻)を抱(🚲)かか(🕓)えたまま中(🤙)二階の(🤾)段梯子だんばしごを転げ落ちるような騒さわぎ(🏗)も起っ(📘)た。後日春琴が琴(😚)曲指南の(🏮)看(🌯)板(🚲)を掲かかげ弟子を取るよ(🔬)うになって(🉐)から稽古振け(🥅)いこぶりの(⏯)峻烈し(💁)ゅんれつをもって鳴(🤥)らした(🍕)のもやはり先師の方法(😭)を蹈襲とうしゅうしたの(🐑)であり(🔤)由(📩)来する所がある訳なのだが(😙)、それ(🖖)は(⛹)佐(🤑)助を教えた(🥇)時(💬)代から既(😽)すでに萌きざ(🏖)していたのであるすなわち幼(🤔)い女師匠の遊戯ゆうぎから(❗)始まり(👕)次第(✅)に本物に進化した(🛂)ので(⏹)ある。あ(🚽)るいは云う(🐨)男(🧦)の(♑)師匠が(♓)弟子を(🎏)折檻する例は多(❌)々あるけれども女だて(🔆)らに男の(🌓)弟子(😆)を打ったり殴なぐったりしたと(🔞)いう春(📀)琴のごと(🧑)きは他に類(👶)が少いこれをも(🛰)って思(📓)う(🎈)に幾(👨)分(⚫)嗜虐性しぎゃくせいの(💇)傾向があっ(🐙)た(😣)の(👶)で(🥫)はないか稽古(📷)に(🍝)事寄せて一(💜)種変態(🤞)な性慾せいよく的(🅾)快味を(👍)享楽(🐟)き(🈁)ょうらく(🆖)していたのではない(🤤)かと。果してし(🌈)かるや否いなや今日(⛪)において(🗻)断定を下すことは(😃)困(👛)難(🔛)であ(🚙)るただ明白な一事は、子供がままごと遊び(🥝)をする時は必ず大(🚺)人お(😡)となの真似(🌼)をするされ(🔐)ば彼(🔮)女も自(📘)分は検校に(🤢)愛(🤣)せられていたの(🤠)でかつて己お(👶)のれの肉体に痛棒つうぼうを喫き(🥒)っ(🍮)した(🥕)ことは(🕧)ないが日(🐨)頃の(🗜)師匠の流儀りゅうぎを(🌝)知り師たる者はあの(🍁)ようにするの(📷)が本来である(🎞)と幼心に(🎀)合(😴)点がてんして、遊戯ゆ(💊)うぎの(🚎)際に早く(🤐)も検校(🚑)の真似をするに(💾)至ったのは自然の数すうでありそ(👅)れが昂こ(🚃)う(💽)じて習い性となっ(🔓)たのであろう

Aと、(🈳)妙子(🦅)は運(💙)転手が扉とびらを(⬜)開けて立っている方(🐋)へ寄っ(🌂)て行った。