外人 野外 セックス6

A綿貫栄次郎

A「――(📚)―(🚨)あの、(🌒)実は奥(Ⓜ)さんにお願いがござい(🎤)ますの」

A「誰？」

A　食(👳)べたいものは、(🥂)なんで(🐯)も(💖)、と言はれて、あづきかゆ(🛁)、と答へた。老人が十八(🔽)歳で(📓)始め(🔇)て小説とい(♿)ふもの(🚶)を書い(👽)たとき(🦉)、(🐵)臨(📐)終の(🏄)老人が、あづきか(🥠)ゆ、を(⏭)食べたいと呟くところの描冩(👕)をなし(🚔)たことがある。

A何(🏈)しろ三本木と(🏹)云へば昔山陽の(⛺)山紫水明処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外に(👈)近かつたので、下木屋町の私の宿から(🍈)俥で(🐞)行くの(🍺)に随分乗り(👊)でがあつたものだつた(🌃)。幹彦君のゐた(🤥)座敷か(👚)らは、加茂川を(🏇)隔てゝ東山(🤡)の三十六(💠)峰を窓外に(🔉)眺め(🎭)るこ(🖥)と(🧐)が出来(🔧)、朝な／＼川原に千鳥の啼く声(🏸)が聞け(👦)ると云ふ(✖)場所柄で、恐らく(⬆)あの辺の都(💴)雅な情趣は山(👖)陽の住んでゐた頃とさう違つてはゐ(🤚)なかつたであらう。だ(🔊)が幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛りの時(⚡)代で(🎙)、そん(🧟)な景色に(🍢)感心してゐる風流気な(🚣)どは持ち合はせなかつた。東京にゐて(💏)も(🎛)夕方(🥟)に(😅)なるとそ(🤺)は／(💯)＼して(✈)無上(🕊)むしょ(⛓)うに茶屋酒が恋ひしくなると云ふ(🛹)年頃の二(👐)人が、パンの会以来久し(📵)振りに旅先で落ち合つた(📅)のだから溜らない。互に相棒が見付かつた(💚)ので、「待つてゐました」(🚮)とばか(👦)り早速(🍋)その晩からつるんで出か(👞)けた。尤(🌤)も幹彦君(♍)の方が一日(♈)の長が(🦄)ある訳で、此方へ(🚁)来(😉)てか(❄)ら知り合ひになつた(🔳)三条萬屋の若主人(🔼)の(📕)金子さん、そ(🚌)の(😭)他二三の(🗜)人々を案(🔍)内(⏹)役に誘ひ出して、(🔶)最(🏢)初に花見小路の「菊(🥄)水」へ(😻)行つて晩飯(🎽)を(🎐)食つ(🆎)た(🚎)。今で(✍)はあの菊水の近所に茶屋や置屋おき(🍣)や(🎅)が(🐏)一杯に建(🛐)て込んでしま(🙁)つ(🥢)た(💼)け(😥)れ(🙃)ども(🐘)、(🌦)当時は(📺)閑(😒)静な原つぱのや(🏧)うな所にあ(🕯)の(🍛)鳥屋が一軒だ(🚞)け、ぽつんと建(🐜)つてゐたやう(⬜)に(〰)覚え(👆)てゐる。聞く所に依ればも(🀄)と(🧟)あの辺は建仁寺の地内であつたのを、(🎸)祇園(🔱)の(🕕)女紅(😪)場(🐡)にょこうばが寺か(🖌)ら(⤴)借りるか買ふ(🎌)かして、ぽつ／＼色(🏐)里を彼処へ移すやう(👮)にした(😤)ので、初めは狐(🤺)や狸な(👞)どが出た(🔸)ものだと云ふ。して(Ⓜ)見れ(🧓)ば(🔃)ちやうど(🚬)あの時分が花見小路の開けかけた(🐿)時(👑)であつたか(❣)も知れない。ま(🚡)だ重なお茶屋は大概(🏴)四(🗞)条通りの北、新橋(🧣)方面にあ(🗿)つて、(👒)たゞ万亭が今(📏)と同じ所、(🤸)花見(🔗)小路の曲(🐉)り角(🖋)にあつ(🍔)たのを記憶す(🍔)るけれ(📋)ども(🖍)、その外(🤒)に(💦)は(🔵)女紅場（即(🐣)ち祇園演舞(🌸)場、都踊りをや(🚂)る(🧛)所(🎣)）(🔞)があつたぐらゐで、あ(🛤)の花見小路から今(🙈)の東山線(🍞)の電車(➿)の走つてゐ(🎍)るあた(😟)りは実に淋しい(📪)ものであつた。さう云へば真葛ヶ(💍)原など(😬)ゝ云ふものも残つてゐて(🔭)、高台(🤛)寺(🌝)からあの電車通(🐙)りへ(🎴)かけてひろい野つ原で、ところ／″＼に(🍜)大(🧑)木が繁つ(💁)て(🎏)ゐ(㊗)て(🚀)、その中に一軒風流な(🌕)構への(💅)小料理屋があつ(🤬)た。或る時私はその料理(👣)屋(🍡)で(🛋)幹彦君と(🏡)酒(🥋)を飲ん(🐀)だら(🤲)、お(👯)酌(🏎)に出(🎽)て来たその家の娘らしい(🚗)女が非常なる(🍏)文(🚊)学(🚧)少女で、頭は島田に結つ(♍)てゐな(🛍)がら突拍(🗒)子もな(🈵)い(🥪)尖端的なことを云(⛲)ふの(🏄)で(🥊)びつくりさせられたことが(🎤)あ(🕉)つ(🚸)たが、(📺)その料理(🎨)屋(🌄)も(♉)どの辺に(🐬)あつたのやらもう今日では見当も付(🎊)かない。ま(🍬)、そんなや(🔥)うな訳で、鳥屋(💙)の菊水(🏹)なども植ゑ込みの(🛡)奥の池の汀に離れ(🥍)座敷(📰)が建つて(🍀)ゐ(💯)たりして、ちよつと向島の入金いりきん(🕋)のやうな感じだ(💨)つ(🏕)た。「日記」を見ると、それから私たちは富永町の「長谷(🔇)仲」(👘)と云(🚙)ふ家へ行つ(🐯)たとある。「(😚)やが(🚯)て金子さんが(🐍)『長谷仲』と(🏒)記した家(🥪)の格子を開けて、一同を中へ(🚴)連れ(🐉)込んだ。細長い土間を一二(😦)間(🦅)行くと、左手が上(⛑)り(🛴)框で(🙃)、『長町女(🏭)腹切』の舞台(♍)で見たやうな、抽出(🔅)しの付(🛶)いた梯子段が(🚿)ある。天井でも、柱(♉)でも、(📕)板の間でも、悉く古び(🤢)て黒光(👕)りに光つて(🥖)居(🎐)る。通さ(🌠)れたのは二階の奥(🌹)の、八(🏹)畳か十畳(💿)程の座敷であ(🦆)る(🐚)。先づ(🤜)座布(⚡)団と脇息き(🍚)ょうそくが出(🎢)て、次に燭台が四つ(😭)運ばれると、スイツ(🚇)チ(🔶)を拈つて電燈(😆)を消して了ふ。寺(💆)の本堂の来迎柱(📔)の前に(🍓)控へ(🔅)たや(🕯)うで、(🖥)蝋燭の(🌶)はため(❌)く儘(🌇)に、部屋の(🖼)四壁へ明暗(🕒)定ま(🤤)りなき影が浮(🚎)ぶ。何となく西鶴の物語や(🈷)近(🙁)松の(🏀)浄瑠璃本の(🛵)男女(🎥)の魂が(🚉)綿々たる(🏵)恨み(👠)を現代(😘)人に囁(🈷)くやう(🌑)な(🔷)、因襲的(🚞)な(🏨)哀愁がじめ／＼と歓楽の底を流(🥣)れて来る。松本おこう(🚐)と(♈)云ふ老妓(😗)が、錆(♌)を含んだ皺(🔙)嗄(🔬)れた(😅)喉で、京の(♈)地謡を唄(🔀)つ(🐼)て聞かせる。………(🈺)厚化(🗝)粧(🌷)の両頬へ臙脂べに(🕦)を染めて、こつてりと(🔫)口(🍄)紅を(🗯)さした富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の(⬇)中から抜(⏬)け(💤)出した(🧀)やうな顔をして開け放した障子(👽)の板(🤱)敷の闇へ梯子段の下か(📄)ら(⛽)音(🥇)もなく現れる。……(🏗)…(❗)い(🧐)た／＼しい程に細く(🦏)痩せて、すつ(💜)きりとした撫で肩の姿(🏜)、梅幸(🦌)の舞(🗣)台(🗝)顔に似て少(💱)し小柄な艶麗(🥠)の面(😇)ざし(✏)。何の(🥄)表情もなくおつとりと済まし(🐐)て据わつて居るだけで、座敷(🍊)中(🈹)が輝くばかり(👪)、まこ(🍰)とに触らば消(💡)えなん(🤫)とする風情である。富次と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後で、此の女が舞ひを見(🈶)せる」とある(🍧)が、「屋島(🗨)」(♋)の後で(🕜)この(⛎)女(🌖)の舞つたの(🗝)が、「(💕)わしが在所は京の田(🗳)舎の片(😻)ほ(🌹)とり、八瀬や大原(🛍)の………」と云ふあの唄であつた。今で(🐥)もお上りさんが京(🍔)の(🏢)舞(🥁)を見(🤗)たいと云ふ(💫)と、大概これと(🌨)「京の四季」(🍍)をや(🤔)る。し(🦂)か(💊)し此の(🦐)頃は(🌄)島原を(🌟)除(🐚)い(🗣)ては(💋)燭台(🐭)を(🐻)使ふやうな(🙉)ことも(🤡)だ(🎯)ん／(🌫)＼廃れ(😠)て行く。三(📺)味(🍶)線(👨)なども、特に注文しな(🧥)い(🏼)限りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のす(📇)る地唄の(🚠)三味線を(🤷)持つて来(🍇)ること(🔪)は殆どない。年々東京風に化して長唄清元等の江戸唄が(🧀)跋扈ばっ(👔)こ(🗞)する現代で(🔐)は、(✝)特別の温習会でゞも(💜)なければ、(⬆)お(🐉)座敷であ(🕔)の長(🌃)い地唄(🍙)の「屋島」を(😅)舞つ(🖨)て見せるやうなこともなくなつて(🌆)しまつた。そ(🏃)れにしても「京(🥏)の舞ひは如(🛫)何にも大まかな(🎁)、悠長なもので(👚)、(🚰)技巧(🥀)の小細工(🈁)よりも、只管に余韻を貴ぶ(🤩)風(🕣)が見え(🍟)る(🦋)」とか、「黒地に金(😄)糸の刺(📇)繍を施した総模様の着附けへ、蝋(➖)燭(🅰)の光の尾の(🤞)端が纔(🚁)かに(🌬)と(😺)ゞき(🐐)、(👎)長い裳裾の隙から白足袋がち(🈵)ら(🧛)／＼とこぼれて、………さながら『(🥄)左小(📋)刀の人形(🥨)』が動(⬅)き(😭)出したやうに神(🍏)韻(⛵)漂(👬)渺(🏃)として、荒(💻)れすさ(💿)んだ遊子(🥋)の心を、甘い想像(⬅)の(🚄)国(📬)に(😒)誘うて行く」とか書いてゐるけれども、その時の私は事(🍋)実そんなに感(🔖)心したかどうか怪(🌚)しいと思ふ。たゞ今日に(♿)な(🥤)つてみると(👥)、あ(🏃)の時分の陰気で古風な祇(⚫)園の情調がなつかし(🚊)く思ひ出さ(🕰)れ(👋)るのであ(🛣)る。まこと(🔥)に「柳(🐺)暗花明」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園(😝)や先斗町ぽんとちょうの遊里の雰(🌞)囲(🚩)気にそつくりあてはまつてゐる(⚽)のである。あの、鬢(🏌)のところ(🥜)に(♑)特長のある京風の髪(✈)の結ひ方なども近頃(🏇)はめつたに見(🚥)られなくなつ(🔔)たが、あの時(🐱)分にはみなあの髪だつた(🙎)。そして(🔧)口紅(👂)もあの玉虫色に光る、光(🙉)線の加減で(🏝)は青く真つ黒にさへ見(🦀)える(🆚)、東(🦌)京で云ふ「(🙆)くれなゐ(🏼)の紅」と云(♈)ふ(🔏)奴(🕤)だ(🚻)つた。私(🔘)は今に(🎖)して思ふ(🐵)のであ(🏝)るが、(🌶)厚化粧をしてその唇を青貝色に光らし(🚽)て(🏳)ゐたあ(🥥)の時分の京の女は(💋)、何(🛐)と冷めたく美(🤞)し(♓)かつたこと(🆕)であら(🖇)うぞ。今(⏰)日でもそ(♑)れらの(😅)美女の面ざし(🎓)は一種幽鬼のや(🎷)うな凄(📫)さ(🥈)と夢(🔀)の中(⛸)の(⚫)幻のやうな仄かさを(✊)以て(🏅)朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際には見た覚えがな(😘)いが、昔(🐾)のう(🈹)ら若い女房が鉄(🌂)漿か(🌚)ね(🧚)を染めた口元にあの(🛹)玉虫色の紅をつけてゐ(😷)たとしたら、そ(🧞)の青白(🏔)い、血の気(🚵)や赤味(🍲)の微塵もない顔の妖なまめ(✡)かしさは、どんなであつた(🥀)らうかと思ふ。兎に角まだあ(🍗)の時分(🐴)までは、(🥐)長い伝統を持つ封建時(🌪)代の京女郎(🗂)の美が、(⭕)あの女たちの表情(🐽)の(🌟)ない顔に霜のや(🍌)うに寒く白々と(🎩)凝(🍂)結してゐた。蓋しあの時分の女(👡)は(🕙)さう云ふ(🛄)俤おもかげを伝へ(🌙)て(🌞)ゐる最後のもの(🎵)ではなかつたであ(Ⓜ)らうか。

A「あ(🎸)あ(🥌)、困った(🍅)よ、一時はとても帰っ(🗂)て来てはくれ(🏙)な(📐)いかと思(🏛)ったよ」